□ 本文發(fā)布于 2002-03-29 13:26:12
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走自己的路——吳冠中
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據(jù)新華社電,享譽世界的法蘭西學院藝術院最近以高票選舉中國著名畫家吳冠中為該院通訊院士。這是法蘭西學院藝術院自1816年建立以來第一次選舉中國畫家為通訊院士。

這消息對吳本人來說顯得平靜,他說,以前在法國讀書時,這是個夢想,有點意外,很幸運……
對他的畫大家并不陌生,但他的理論體系卻許多人不太明了,這次吳冠中當選法蘭西學院院士可能會讓一部分人重新認識這位年邁的中國繪畫大師。
吳冠中近日在香港藝術館舉行講座,暢論“水墨畫現(xiàn)代化”,不少市民都希望聽到大師的藝術見解,紛紛提早排隊進場,一百五十個座位瞬即額滿,有些市民需觀看現(xiàn)場錄像轉播,仍有不少向隅的市民在門外等候機會。

國內(nèi)的許多藝術家對吳都持有反面觀點,著名雕塑家韓美林在媒體公開指出“某些畫家提出筆墨等于零,荒唐得很……”(陽光衛(wèi)視“人物記”),我們來聽聽吳對現(xiàn)代水墨繪畫的簡略觀點:
講座上吳冠中以「『傳統(tǒng)』的河流不是順流而下,而是逆水行舟,不進則退!箒韼С霭褌鹘y(tǒng)文化現(xiàn)代化的重要。
他認為,有些保守者認為只有古老國畫是中國畫,這樣會令中國畫的范圍越趨狹窄,題材越少,難以發(fā)展!钢袊嫛棺畛跏桥c材料、風格均不一樣的西方繪畫相比較而言,今天中國畫應容許多樣化,他舉例說,正如今天日本人也不會說只有浮世繪才是日本畫。他指出:“今天中國畫的多樣化,與明天的多樣化,內(nèi)涵也不一樣,明天的多樣化,會有新興起的,有被淘汰的,隨著時代而轉變!

吳冠中提出的“筆墨為零”,是指脫離了具體畫面而孤立的筆墨,其價值等於零,他認為每個人根據(jù)個人的感情,有每個人的筆墨,筆墨只是手段,是奴才。不管是只針對其「筆墨等於零」的論調而批評的,還是是對水墨發(fā)展持定固意見的,我認為都是片面觀點,把藝術的時代性淡化了。
他又從建筑、服裝等方面,帶出傳統(tǒng)現(xiàn)代化的需要。從保留古建筑來說,一條古老的村落,生活水平落后,沒可能整個古老村落都保留下來,只能保留一小部分;又如唐裝,今天中國人不會不穿時裝只穿唐裝。他說:「生活在變化,時代在變,有些東西要變,有些要撤。關鍵在於能否把傳統(tǒng)的優(yōu)點變成現(xiàn)代的!怪领度绾螌鹘y(tǒng)現(xiàn)代化,其方法千變?nèi)f化,很難說應走哪一條路,這要靠幾代人的努力。
吳冠中說:「今天的中國人與外國人有距離,今天的中國人與古老的中國人距離更遠,明天的中國人與明天的外國人會更近,明天的中國人與古代的中國人則更遠。」
談到今天的中國美術教育。他認為,不應該將學生分為繪畫花鳥、人物或風景畫,應該像「自助餐」般,每個人的胃口不一樣,盤子的菜不一樣;亦如調色板,各人有自己的選擇,每個人的才能都不一樣。此外,他認為教育學生不應只著重教他們應該怎樣畫,而應著重教他們該怎樣看,這樣才有啟發(fā)性。
吳冠中將面對香港維多利亞海港寫生,他笑說,要看他寫生很不容易呢!因為他在家里作畫也從來不讓人看,他說:「很多畫家畫畫不愿意讓人看,因為真正作畫時的丑態(tài)很難看,讓人看到的通常都是假象!」這回,當香港藝術館邀請他「表演寫生」,他開始時不接受,后來又接受邀請,是為了藉著這次活動能帶出他寫生的觀點。他說,到時他會將維港「移花接木」、「移山倒!,因為,他從來寫生都是這里取一些,那里取一些,構成自己的作品。

小資料:
吳冠中(1919-)江蘇省宜興縣(今宜興市)人。
1942年畢業(yè)于國立藝術?茖W校。曾到巴黎國立高級美術學校進修油畫,先后任教于中央美術學院、清華大學、北京藝術學院及中央工藝美術學院。吳冠中終生致力于油畫民族化及中國畫現(xiàn)代化之探索,聲譽響徹國際。其畫風獨特,成就卓著,是當代中國杰出的藝術家、教育家,其影響深遠。
參考論壇文章:
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