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2001-09-26 12:24:08
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“俄羅斯繪畫藝術(shù)300年”十月在滬展出（圖）
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“俄羅斯繪畫藝術(shù)３００年”十月在滬展出 （中國(guó)）
由上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)主辦的“俄羅斯繪畫藝術(shù)３００年”，將于１０月１２日至１１月１５日在上海城市規(guī)劃展示館展出。
從１８世紀(jì)到２０世紀(jì)３００年間，是俄羅斯繪畫藝術(shù)最輝煌的時(shí)期，各種藝術(shù)流派紛呈，名家輩出。這次展出的１３２件作品，均是葉卡捷琳堡藝術(shù)博物館的珍藏，“學(xué)院”畫派、“巡回展覽”畫派、“藝術(shù)世界”畫派的代表畫家列維茨基、鮑羅維柯夫斯基、克拉姆斯柯依、列賓、蘇里柯夫、列維坦、彼羅夫、別努阿等都有代表作品參展。
整個(gè)畫展就是一部俄羅斯繪畫藝術(shù)發(fā)展演變史。１８世紀(jì)俄羅斯繪畫的主要形式是肖像，入畫者多為宮廷顯赫的貴族。展品中列維茨基的《契爾諾娃婭肖像》、鮑羅維柯夫斯基的《杜波維茨卡婭肖像》等都是肖像畫的代表作。作品畫風(fēng)柔媚婉約，令人賞心悅目。１９世紀(jì)７０年代出現(xiàn)的“巡回展覽”畫派是在先進(jìn)美學(xué)思想的影響下產(chǎn)生的批判現(xiàn)實(shí)主義流派，主張面向生活，提倡內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。克拉姆斯柯依可謂這新一代畫家的領(lǐng)路人，他的參展作品《婦女肖像》，是該館的“鎮(zhèn)館之寶”。列賓是這一畫派的巨匠，畫作廣闊而全面，細(xì)膩而忠于現(xiàn)實(shí)，此次有４件作品參展。創(chuàng)造許多歷史題材的蘇里柯夫的作品從思想深度和藝術(shù)表現(xiàn)力上都屬俄羅斯繪畫史上最優(yōu)秀的，參展作品是著名的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》。１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初的“藝術(shù)世界”畫派則更講究個(gè)性風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的視角、構(gòu)思的別致與出奇制勝。展覽上能看到許多人們熟悉的名家的精彩手跡。
配合“俄羅斯繪畫藝術(shù)３００年”十月在滬的展出 ，我們特做一期"俄羅斯繪畫尋覽"，讓大家更好的欣賞、了解燦爛的俄羅斯繪畫藝術(shù)。
俄羅斯繪畫的發(fā)展，經(jīng)歷了以下幾個(gè)主要階段：
第一個(gè)階段是古俄羅斯時(shí)期，也就是從輔基公國(guó)形成至彼得大帝改革以前這段時(shí)間。這是俄國(guó)封建社會(huì)初期對(duì)拜占庭文化的移植與古俄羅斯民族藝術(shù)的形成時(shí)期。在俄羅斯文化中可以看到拜占庭文化的深刻影響。
第二個(gè)階段是彼得大帝到葉卡德琳娜女皇統(tǒng)治的整個(gè)18世紀(jì)（這次展覽的作品從該階段開始），這是俄國(guó)的改革和“歐化”時(shí)期。俄國(guó)文化在意大利和法國(guó)古典藝術(shù)的影響下迅速發(fā)展，俄國(guó)藝術(shù)開始納入歐洲文藝發(fā)展的進(jìn)程，歐洲流行的古典主義這時(shí)在俄國(guó)也被效法和模仿。
第三個(gè)階段是19世紀(jì)上期，這是俄國(guó)民族藝術(shù)的奠定時(shí)期。18世紀(jì)中期成立的皇家美術(shù)學(xué)院，在半個(gè)多世紀(jì)中逐步培養(yǎng)了一批本民族的藝術(shù)家，他們呼吸本民族的空氣，吸收民族文化的養(yǎng)料，具有俄國(guó)特色的文藝開始在世界舞臺(tái)上嶄露頭角。
第四個(gè)階段是19世紀(jì)中期以后至20世紀(jì)初，即從批判現(xiàn)實(shí)主義到含有形式主義和唯美主義因素的新流派的出現(xiàn)，其中批判現(xiàn)實(shí)主義最為輝煌。俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作，在關(guān)注現(xiàn)實(shí)和在與西歐廣泛的交流中，以其題材、體裁、風(fēng)格和手法的多樣性與獨(dú)創(chuàng)性，在世界藝壇占有重要的位置，它與當(dāng)時(shí)的法國(guó)文藝并駕齊驅(qū)，各領(lǐng)一方風(fēng)騷，各自推出了世界級(jí)的大師，組成了文藝史上璀璨奪目的一串明珠。俄國(guó)這一階段的文藝創(chuàng)作，是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)人們研究的重點(diǎn)之一。
俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的形成，有它獨(dú)特的社會(huì)背景。在歐洲范圍內(nèi)，19世紀(jì)是一個(gè)復(fù)雜而多變的時(shí)代，各種文藝思潮和流派頻繁起伏更迭。19世紀(jì)初，流行了將近200年的古典主義趨于沒落。法國(guó)大革命后的形勢(shì)和哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，促使了浪漫主義的誕生，并在歐洲的一些國(guó)家和地區(qū)得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。到了三四十年代，西歐社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，辯證法、唯物論和自然科學(xué)的新成就，使藝術(shù)的主流轉(zhuǎn)向真實(shí)地表現(xiàn)生活和再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌、揭示社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義。這股強(qiáng)勁有力的藝術(shù)潮流，由于它對(duì)現(xiàn)存秩序的揭露和批判，人們稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義。
俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義文藝形成于19世紀(jì)30、40年代，50、60年代走向繁榮，70、80年代是其鼎盛階段。它延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在歐洲為最。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的鋒芒針對(duì)俄國(guó)的封建農(nóng)奴制，也涉及俄國(guó)正在發(fā)展的資本主義，它表現(xiàn)的社會(huì)生活比較廣闊，多方面地展示了俄國(guó)的社會(huì)狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭露具有相當(dāng)?shù)纳疃�，提出了許多重大的社會(huì)問題。俄國(guó)的許多文藝家出身平民階層，他們較易于接觸到俄國(guó)下層人民的生活，因此他們對(duì)俄國(guó)勞動(dòng)人民的描寫，具有獨(dú)特的視角。破侖入侵的全民衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，另一件是1825年由貴族知識(shí)分子在彼得堡參政院廣場(chǎng)舉行的“十二月黨人起義”。前一件事激發(fā)和鼓舞了人民群眾的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定了他們要求改革的決心，后一件事由于種種原因而告失敗，但說(shuō)明俄國(guó)的知識(shí)分子對(duì)沙皇專制的抗議已進(jìn)入暴力行動(dòng)的階段。這兩件大事，促進(jìn)了俄國(guó)民族意識(shí)的覺醒和民主主義思想的形成。因此這一時(shí)期在歐洲文藝中流行的浪漫主義文藝思潮，在俄國(guó)的反響較弱，其成果也不顯著。俄國(guó)此時(shí)文學(xué)中的普希金、克雷洛夫、萊蒙托夫，繪畫中的吉普林斯基、特羅平寧、維涅齊昂諾夫等，在他們的作品中不乏浪漫主義情懷，但已具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義精神。隨著俄國(guó)人民反對(duì)農(nóng)奴制的運(yùn)動(dòng)和革命思想的傳播，在30至40年代，作家、政論家別林斯基、赫爾岑等，提出了文藝的民族性和以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作素材的口號(hào)，進(jìn)步的理論導(dǎo)向，使19世紀(jì)中期的文藝展現(xiàn)了新的面貌。這個(gè)時(shí)期果戈理、屠格涅夫的文學(xué)創(chuàng)作和菲多托夫的繪畫，對(duì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文藝流派的發(fā)展具有不可低估的影響。
19世紀(jì)60年代，曾被人們稱作俄羅斯的“曙光期”。50年代俄國(guó)在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗，集中地暴露了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后及專制農(nóng)奴制的弱點(diǎn)，俄國(guó)人民的奮起和日益高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，迫使沙皇亞歷山大二世于1861年2月簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。在此前后，俄國(guó)文化領(lǐng)域展示了新的局面：在哲學(xué)、政論、美學(xué)方面，出現(xiàn)了像車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫的唯物主義美學(xué)理論。車爾尼雪夫斯基在1855年的著名論文＜藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系＞中，明確提出了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，在理論上為蓬勃興起的文藝運(yùn)動(dòng)以有力的指導(dǎo)。大型文學(xué)刊物《現(xiàn)代人＞雜志，在詩(shī)人涅克拉素夫主持下在社會(huì)上十分活躍，一大批作家聚集在雜志周圍，為俄國(guó)的進(jìn)步和文藝的繁榮吶喊。劇作家奧斯特洛夫斯基，文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、薩爾蒂科夫一謝德林等在他們的作品中，深刻地提出了俄國(guó)存在的社會(huì)問題，創(chuàng)造了一系列鮮明而富于哲理的文學(xué)形象。在音樂界，1855年前后以青年作曲家巴拉基列夫?yàn)槭祝饾u形成了俄國(guó)的“強(qiáng)力集團(tuán)”，探索俄國(guó)音樂的民族化之路。他們明確反對(duì)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)上流社會(huì)對(duì)意大利和法國(guó)音樂的盲目崇拜，倡導(dǎo)發(fā)展俄羅斯的民族音樂，到俄國(guó)歷史、人民生活、文學(xué)著作和民間音樂中去尋找創(chuàng)作素材。“強(qiáng)力集團(tuán)”的代表人物穆索爾斯基、鮑羅亭、里姆斯基一柯薩科夫等的創(chuàng)作，推出了俄國(guó)音樂的嶄新樂章。
俄國(guó)文學(xué)、音樂創(chuàng)作中批判現(xiàn)實(shí)主義的活躍，如一陣疾風(fēng)，卷起了造型藝術(shù)的騷動(dòng)。“巡回展覽畫派”如母胎中成熟的嬰兒，順理成章的誕生了。
本次畫展部分藝術(shù)家介紹及其代表作：
1 列賓
伊里亞·葉菲莫維奇·列賓是俄國(guó)19世紀(jì)末最偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫家。他雖然到1878年才正式加入巡回展覽協(xié)會(huì)，但從克拉姆斯科依成立美術(shù)家工廠開始便參加了他們的活動(dòng)。他比克拉姆斯科依晚幾級(jí)，1871年他的畢業(yè)作品《眶魯女兒的復(fù)活》獲得學(xué)院的大金質(zhì)獎(jiǎng)，得到公費(fèi)往羅馬留學(xué)的機(jī)會(huì)，但列賓卻把更多的時(shí)間用在巴黎。1876年回國(guó)后，堅(jiān)持在鄉(xiāng)村和民間寫生，并且和革命民主主義知識(shí)分子保持密切的往來(lái)。他的《宣傳者的被捕》、《拒絕仟悔》、 《意外歸來(lái)》都是以革命者的斗爭(zhēng)生活為題材的優(yōu)秀作品。而對(duì)俄羅斯歷史事件的關(guān)注更引起他對(duì)歷史畫創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望， 《1581年11月16日伊凡雷帝和被他殺死的兒子》、 《索菲亞公主》以及《扎波羅什人給土耳其蘇丹復(fù)信》等。
1844年，列賓出生在俄國(guó)邊境省份哈爾科夫省的楚古耶夫鎮(zhèn)，父親是一個(gè)屯墾軍軍官。全家人在屯墾地耕作，生活貧困而艱難。但是，忠實(shí)履行軍人天職的父親使年幼的孩子們受到了深刻的影響。
列賓的繪畫才能是由他的表哥引起的。這位表哥在畫坊里當(dāng)學(xué)徒，時(shí)常給他帶來(lái)一些水彩畫顏料、筆和紙張，使他對(duì)于用顏料畫畫這種游戲簡(jiǎn)直入了迷。有一次，鄰居的一位老太婆告訴他，沒有罪的小孩死后可以進(jìn)天堂，列賓忙問： “天堂里有顏料和紙嗎?”
1863年，列賓積攢了一些錢來(lái)到被得堡，先跟圣像畫家布納科夫?qū)Wg，后來(lái)考入美術(shù)學(xué)院。經(jīng)過(guò)六年學(xué)g，以優(yōu)異成績(jī)獲大金質(zhì)獎(jiǎng)而赴意大利和法國(guó)留學(xué)。
十月革命后，列賓居住著的故鄉(xiāng)，因簽署蘇芬條約劃為芬蘭領(lǐng)土。列寧曾多次寫信請(qǐng)他回到祖國(guó)，但終因年老力衰而未能成行。直到1930年9月29日病逝于故鄉(xiāng)。
代表作：《休息》
2 蘇里科夫
1913年春季某日，特列嘉科夫畫廊走進(jìn)來(lái)一位身穿破舊西裝的參觀者。他徘徊在列賓的《伊凡雷帝殺子》和蘇里科夫的《女貴族莫洛卓娃》面前，被畫中的歷史事件引向前去，久久佇立在那里發(fā)呆。突然，他大叫一聲： “血流得夠多的了!”并向畫面撲去，用制鞋的切刀把列賓的名割裂了……這個(gè)名叫巴拉紹夫的人，雖然是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的分裂派分子，但他的舉動(dòng)說(shuō)明列賓、蘇里科夫兩位大師在繪畫中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人的力量。以文學(xué)性為基礎(chǔ)，致力于情節(jié)和角色塑造的“俄羅斯繪畫學(xué)派”，在列賓和蘇里科夫時(shí)代，達(dá)到了繁榮的頂峰。
瓦西里·伊凡諾維奇’蘇里科夫，1848年誕生于一個(gè)古老的哥薩克家。1875年畢業(yè)于被得堡皇家美術(shù)學(xué)院，1877年移居莫斯科。從學(xué)生時(shí)代起，他便把自己的注意力專注于俄羅斯古代歷史中那些驚心動(dòng)魄的事件之上，創(chuàng)作了許多偉大的歷史畫面。如《近衛(wèi)兵臨刑的早晨》、 《緬�？品蛟谪惲凶舴蜴�(zhèn)》、 《女貴族莫洛卓娃》、 《蘇沃洛夫越過(guò)阿爾卑斯山》、 《葉爾馬克征服西伯利亞》和《斯捷潘·拉辛》等等。
代表作：《女貴族莫洛卓娃》
3 列維坦
果我們閱讀過(guò)俄國(guó)作家契訶夫的小說(shuō)《帶閣樓的房子》或是《脖子上的安娜》，看過(guò) 根據(jù)這兩篇小說(shuō)改編的同名蘇聯(lián)電影，便會(huì)對(duì)作家所刻劃的那位青年畫家的形象留下深刻的印象：他感情豐富、才華橫溢、風(fēng)度瀟灑，但也是一位風(fēng)流而不知自重的人。如果說(shuō)在《帶閣樓的房子》中，作家對(duì)這位畫家還是贊賞而且同情的，那么，在《脖子上的安娜》電則顯然是含有譴責(zé)的意思了。契訶夫筆下的這位畫家的原型，便是俄羅斯巡回展覽畫派最重要的風(fēng)景畫家伊薩克·伊里奇‘列維坦(I ssac mch L evitan，1861—1900)。契訶夫《脖子上的安娜》公開發(fā)表后，列維坦同作家斷了交，他們多年的友誼從此決裂。
列維坦于1861年誕生于立陶宛的基巴拉特村，父親是鐵路職員，家庭生活十分貧困。因?yàn)槭仟q太人，又受到民族壓迫和歧視，養(yǎng)成他悒郁寡歡的內(nèi)向性格。1873年，列維坦進(jìn)入莫斯科繪畫、雕刻、建筑學(xué)校，‘被編入著名風(fēng)景畫家、巡回展覽協(xié)會(huì)發(fā)起人之一的薩甫拉索夫的風(fēng)景畫班學(xué)習(xí)。由于窮困，他每天的生活費(fèi)只有3戈比，夜晚時(shí)常在畫室里的凳子上過(guò)夜。他的繪畫天才在班級(jí)中很快大放光彩，曾經(jīng)以《白嘴鴉歸來(lái)》一畫而成為俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫的奠基者的薩甫拉索夫?qū)λ裢馇嗖A，不但向他傳授技巧，而且，更重要的是，把俄羅斯繪畫的文學(xué)性傳統(tǒng)以及如何在風(fēng)景畫中用深刻的抒情性手法加以體現(xiàn)的做法，教給了這位天性聰穎的學(xué)生。1884年，23歲的列維坦首次參加巡回展覽協(xié)會(huì)的畫展，1891年成為它的正式成員。后來(lái)，成為被得堡皇家美術(shù)學(xué)院的教授。
列維坦在風(fēng)景畫中的成功，主要是由于他勤奮地在俄羅斯各地寫生，在寫生中灌輸滿腔抒情力量，使畫面具有詩(shī)意的境界。他常年沿著伏爾加河寫生，曾經(jīng)哺育過(guò)列賓和瓦西里耶夫的伏爾加，同樣給列維坦以無(wú)窮無(wú)盡的靈感和無(wú)限豐富的題材。尤其是1886—1888年的伏爾加之行，使他洞察自然美的真話，抱括地處理自然色調(diào)的和諧，形成了成熟的抒情風(fēng)景畫風(fēng)格。
在大自然面前，列維坦如此敏銳，而在列維坦的眼里，大自然又是如此生動(dòng)；似乎每一個(gè)普通的角落都充滿了詩(shī)情畫意。他的許多優(yōu)秀的作品似乎都取材于十分平常的景色，但畫家就像點(diǎn)石成金的術(shù)土，一下子把它變成了美麗的畫面。列維坦在這樣的“煉金術(shù)”里所使
用的魔杖便是色彩，他那精采的色彩使當(dāng)時(shí)的許多畫家為之收服。他的著名風(fēng)景畫作品還有《金色的秋天》、 《永久的安息》、 《弗拉吉米爾大道》、 《深淵邊》、 《三月》、 《白樺林》、 《黃昏的渡口》、 《融凍的季節(jié)》等。
代表作：《寂靜的修道院》
4 克拉姆斯柯依
19世紀(jì)中葉， 隨著農(nóng)奴制度的解體，俄國(guó)迎來(lái)了文化藝術(shù)的繁榮，在布留洛夫、伊凡諾夫相繼謝世之后，經(jīng)過(guò)整整一代人的努力，到70年代，隨著俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的高漲，出現(xiàn)了著名的現(xiàn)實(shí)主義畫派——巡回展覽畫派。它的創(chuàng)始者便是伊凡·尼古拉耶維
奇·克拉姆斯科依。
1863年11月9日，彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院正舉行宣布大金質(zhì)獎(jiǎng)繪畫比賽題目的隆重儀式，學(xué)院委員會(huì)的成員，個(gè)個(gè)佩帶著獎(jiǎng)?wù)戮R帶，神色莊嚴(yán)地端坐在鋪著暗綠色絲絨的長(zhǎng)桌邊。年邁的加加林公爵，用威嚴(yán)的語(yǔ)調(diào)宣讀著學(xué)院委員會(huì)的決定： “慶祝學(xué)院成立100周年的大金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)吕L畫比賽，決定以《瓦爾加拉宮的宴會(huì)》為題：在寶座上端坐著由神和英雄環(huán)繞著的上帝，烏鴉棲息在他的肩頭……狼追逐著月亮，跑過(guò)瓦爾加拉宮的拱門……�！本驮谶@時(shí)， 站在對(duì)面靜靜地聆聽決定的14名學(xué)生中出來(lái)一位身材消瘦、臉色蒼白、留著稀疏短須的青年，他適宜走到院長(zhǎng)的面前，莊重地說(shuō)： “我們?cè)啻握?qǐng)求學(xué)院批準(zhǔn)各自按自己的意愿創(chuàng)作畫面，但是，委員會(huì)沒有給予任何滿足的意愿，因此，我們希望把自己從這種束縛中解放出來(lái)，給予我們自由美術(shù)家文憑”。站出來(lái)講話的這位青年便是克拉姆斯柯依。學(xué)院委員會(huì)最終拒絕了14名學(xué)生的要求，并且宣布開除了他們。
1865年， 以克拉姆斯柯依為核心，這14名一貧如洗的青年學(xué)生組成了美術(shù)家合作工廠，刊登廣告承接各種美術(shù)工作。他們?cè)诎驳旅桌菟够庥玫姆课�，成為一個(gè)愉快的、公社式的集體。每當(dāng)夏天，他們離開首都，到民間去寫生作畫；每當(dāng)冬天，他們從事新的創(chuàng)作，并且熱烈地討論大家關(guān)心的題目。正如杜里諾夫的詩(shī)歌所說(shuō)： “房子的壁爐里什么也沒有點(diǎn)燃，但是卻燃燒著每個(gè)人對(duì)俄羅斯繪畫滿腔熱愛的熊熊火焰……”。1868年冬天，從莫斯科來(lái)的畫家馬沙耶多夫提議成立“俄羅斯美術(shù)家巡回展覽協(xié)會(huì)”，這個(gè)協(xié)會(huì)的宗旨是要把美術(shù)家的作品送到京城以外的地方去展覽，以便使更多的人能夠欣賞他們的作品，從而打破由皇室和貴族壟斷美術(shù)、左右評(píng)論的狀況。莫斯科方面積極倡導(dǎo)這一建議的還有著名畫家別羅夫、普良尼什尼科夫、薩甫拉索夫和馬科夫斯基等人，他們大多是莫斯科繪畫學(xué)校的教師。這個(gè)倡議得到被得堡美術(shù)家合作工廠的熱烈響應(yīng)。1870年秋天，他們共同商定了巡回展覽協(xié)會(huì)的章程，宣布自己的宗旨是： “建立巡回展覽協(xié)會(huì)的目的是使外省居民有可能認(rèn)識(shí)俄國(guó)藝術(shù)的成就”。1871年11月21日， 由協(xié)會(huì)舉辦的第一次畫展在彼得堡開幕。參加這次展覽的作品有別羅夫的《獵人的休息》、薩甫拉索夫的《白嘴鴉歸來(lái)》、希什金的《松林的早晨》和克拉姆斯科依的《無(wú)名女郎》等46件，受到觀眾熱烈的贊揚(yáng)。
1872年春，展覽會(huì)在莫斯科開幕，隨后又到基輔和哈爾科夫等地巡回展出，到處受到熱烈歡迎。著名評(píng)論家斯達(dá)索夫和著名收藏家特列嘉科夫成為這個(gè)畫派的堅(jiān)強(qiáng)后盾，從精神上、物質(zhì)上給青年畫家以大力支持。正如作家薩爾蒂科夫一謝德林所說(shuō)：“從今以后，被封
閉在彼得堡或者美術(shù)學(xué)院內(nèi)的俄國(guó)藝術(shù)品，將成為所有的人都可以享受的東西�！�
代表作：《月夜》
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