□ 本文發(fā)布于 2008-10-10 16:58:20
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本色美術(shù)館六大展亮相
蘇州日報
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昨天,六大當(dāng)代藝術(shù)展覽同時在蘇州本色美術(shù)館亮相,100多件當(dāng)代藝術(shù)精品吸引了大批當(dāng)代藝術(shù)愛好者。市人大常委會主任杜國玲等出席開幕式。
這六大展覽包括了“欲象Ⅱ”現(xiàn)代藝術(shù)展、栗憲庭電影基金會影像展、“過/園”管懷賓個展、“冷面”法丹作品展、“越軌”余黎明概念攝影展和楊明雕塑展。其中,“欲象Ⅱ”現(xiàn)代藝術(shù)展由有“中國當(dāng)代藝術(shù)之父”之稱的栗憲庭任藝術(shù)總監(jiān)。去年7月,該藝術(shù)展的一期展在北京宋莊美術(shù)館成功舉辦,引起廣泛關(guān)注。與其他展覽的作品展出不同,栗憲庭電影基金會影像展采用每天定時播放的方式,為參觀者呈獻(xiàn)一批參展紀(jì)錄片、劇情片。
據(jù)了解,此次展覽是蘇州自辦的第一個大規(guī)模當(dāng)代藝術(shù)展,作為一扇剛剛打開的全新的視窗,為傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的蘇州帶來了全新氣息。
○用另類的方式來闡述
幾百只充了氣的紅色塑膠手套漂浮在水面上,每只手套的五指都向上伸展著,藝術(shù)家法丹給自己的這個作品取名《SOS》,每一只手套如同一只求救的手,在呼喚著,表達(dá)的是對于環(huán)境污染、水環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實話題。一個大大的展廳里,除了掛在墻上的大幅畫作外,最醒目的是擺在大廳正中的兩席吃剩的宴席,啤酒瓶、螺螄殼、煙頭,還有碗碟、筷子,一如客人剛剛離席的模樣。這也是展品?詫異之間,你會發(fā)現(xiàn),墻上的畫作一如眼前的宴席,《中國菜》是張建俊這個來自北京宋莊的藝術(shù)家的作品主題,觥籌交錯間把“物欲”的話題張揚(yáng)到極致。 30多個14英寸、17英寸的老式電視機(jī)凌亂地堆放在地上,外殼被漆成純白,屏幕上是夸張的面部和人體,不遠(yuǎn)處,一臺破碎的電視機(jī)靜靜呼應(yīng)著,屏幕碎了一地。對于藝術(shù)家陳科來說,這些老式電視機(jī)是他關(guān)注生活的窗口。
在裝置藝術(shù)界頗有名氣的管懷賓帶來了用木門、瓶膽等元素構(gòu)成的藝術(shù)品。上千只普通的瓶膽或隨意平放,或整齊懸掛,有的甚至是以碎片的方式被裝在一個大箱子里,一旁的顯示屏上,一只瓶膽被打破的畫面不斷重放,碎裂的聲音響亮而刺激。“瓶膽是我們?nèi)粘I钪凶钇胀ǖ姆,我拿來加以改造,希望能夠透過表象展示暗藏在生活背后的本質(zhì),瓶膽是普通的,也是脆弱的、易碎而危險的,它的外形、碎裂的聲音與炸彈是否很接近? ”管懷賓上世紀(jì)80年代在蘇州工藝美校讀書,蘇州對他的影響始終沒有淡化。在這次展出的裝置作品中,有一個用100扇古舊木門組合成的迷宮,在這個下沉的空間里,一座鋼板制作的寶塔斜斜地橫在中間,透過塔尖的小孔,管懷賓把一幅自己拍攝的蘇州北寺塔的照片暗藏其中!100扇門代表著過去的100年,100年的時間里有很多東西在流失。 ”
○每個人都能參與其中
報紙、吸管、木箱、布袋、紗布……幾乎所有生活中的元素都能成為當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的原材料。昨天,穿梭于各個展廳,流連于各個展覽的參觀者們始終帶著好奇去感知,而當(dāng)代藝術(shù)作品也以獨有的參與性面對著這份好奇。
在來自云南的藝術(shù)家張興旺的《天堂的禮物》面前,很多參觀者停下腳步。這個用彩色反光布袋、吸塵器等組合而成的裝置作品,可以通過操縱吸塵器的開關(guān)來充氣、吸氣,膨脹或是收縮的布袋由此展現(xiàn)不同的面貌,親自動手按動開關(guān)的參觀者不知不覺間成為了作品的創(chuàng)作者之一,奇特的參與感引發(fā)的是對作品的不同體會。而在管懷賓的作品展廳里,嵌著《蘭亭序》碑石和拓片的一片白沙可以讓參觀者自由“作畫”,幾條簡單的曲線就能與古舊的碑文產(chǎn)生不一般的化學(xué)反應(yīng)。
“當(dāng)代藝術(shù)帶來的是全新的觀念革命!笔形膹V新局副局長、蘇州國畫院院長周矩敏告訴記者,當(dāng)代藝術(shù)作品的材料總是身邊所見、俯拾皆是,藝術(shù)家通過組合表達(dá)的話題并不神秘,參觀者可以用眼睛看,更可以用手觸摸,甚至成為作品的一部分,這對于激發(fā)大眾的藝術(shù)自信特別有益!昂芏嗳藚⒂^當(dāng)代藝術(shù)展時會說看不懂,卻一直有很多人來看,參與的好奇是一大動力。 ”
○傳統(tǒng)土壤里長出藝術(shù)新花
行為藝術(shù)?抽象畫?先鋒派?熟悉中國傳統(tǒng)藝術(shù)的人對于當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識是有限的。據(jù)介紹,近年來中國當(dāng)代藝術(shù)品在國際拍賣市場和公共美術(shù)館、畫廊迅速躥紅,以北京的圓明園、大山子、宋莊等為首的中國內(nèi)地當(dāng)代藝術(shù)家群落也大規(guī)模出現(xiàn),中國當(dāng)代藝術(shù)逐步進(jìn)入人們的視野。而在本色美術(shù)館建立之前,江蘇省內(nèi)還沒有一座專業(yè)的當(dāng)代美術(shù)館!岸ㄎ挥诋(dāng)代藝術(shù)的本色美術(shù)館為‘文化蘇州’帶來了新信息。 ”周矩敏這樣評價!疤K州從事當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)家不少,也有不少在國內(nèi)外形成了很好的知名度,像管懷賓就是從蘇州起步的。但客觀地說,蘇州的當(dāng)代藝術(shù)氛圍還沒有形成,本色美術(shù)館算得上是蘇州傳統(tǒng)文化土壤里長出的新花,文化上的前衛(wèi)性、開拓性非常鮮明。 ”周矩敏介紹說,當(dāng)代藝術(shù)近幾年突飛猛進(jìn),像上海雙年展等每屆吸引大批參觀者,今年這一屆最多的一天參觀者有3萬多人次。“幾年前,我們曾在蘇州美術(shù)館搞過一個上海雙年展的蘇州分展,看展的都是圈內(nèi)人,反響不大。 ”周矩敏認(rèn)為,本色美術(shù)館在營造蘇州當(dāng)代藝術(shù)氛圍上的價值非常重要。
記者發(fā)現(xiàn),就在本色美術(shù)館的對面,一座7000多平方米的舊廠房已經(jīng)改造成為了藝術(shù)家工作室,30多個蘇州及周邊城市的當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)進(jìn)入。也許,當(dāng)越來越多的人懷著好奇走近并不神秘的當(dāng)代藝術(shù),不一定了解,只是感知——當(dāng)代藝術(shù)的花朵應(yīng)該能夠成為蘇州文化院落里的一道風(fēng)景。 |
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