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中國是城市技術的最佳試驗地
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麗瑪-薩賓娜-奧夫
意大利建筑師卡洛-拉蒂（Carlo Ratti）說，在發(fā)展智能城市的競爭中，所有的目光都應該放在中國�？�-拉蒂是今年“深圳城市建筑雙年展”（Bi-City Biennale of Urbanism\\Architecture in Shenzhen）的聯(lián)合策劃人。
拉蒂說，中國在如何利用技術改善公共空間方面提供了獨特的視角，國際建筑師和城市規(guī)劃者可以學到很多東西。
他對媒體說“也許今天最重要的對話應該發(fā)生在亞洲城市，特別是中國城市，”。據(jù)估計，在21世紀，中國可能會建造比人類以前建造的更多的城市建筑�！�
拉蒂說：“如果你想想雙年展所在的深圳，它35年前還幾乎不存在�，F(xiàn)在，它是世界上最具活力的大都市之一。”
正是這一點吸引了拉蒂參加“城市建筑雙年展”（UABB）的策展團隊，這個展覽同時在深圳和鄰近的香港舉行。這位建筑師計劃在深圳啟動今年的設計，將重點放在城市化與科技的交叉點上。
拉蒂說：“中國無疑是試驗許多此類話題的最佳地點之一�！彼a充說，向中國學習的東西“數(shù)量巨大”。
拉蒂的評論的引起了Dezeen雜志總編輯馬庫斯-費爾斯（Marcus Fairs,）的回應。馬庫斯-費爾斯在提到規(guī)劃和設計，以及建筑師雷姆-庫哈斯（Rem Koolhaas）時說，中國將超越西方。而雷姆-庫哈斯指出，因為對中國，俄羅斯和阿拉伯世界的傲慢，西方正在失去重要的對話機會。
拉蒂領導著他自己的都靈工作室“卡洛-拉蒂協(xié)會”（Carlo Ratti Associati），同時也領導著麻省理工學院的“敏感城市實驗室”（Senseable City Lab）。他之前的項目包括污水取樣機器人和無人機輔助的連接道路系統(tǒng)，以及為多倫多“人行道實驗室”（ Sidewalk Labs）計劃中的智能城市重新配置鋪路系統(tǒng)。
他被認為是城市空間技術的領軍人物——他經(jīng)常批評這個領域。
在早期所謂的智能城市浪潮中，比如阿拉伯聯(lián)合酋長國的馬斯達城（Masdar City）和韓國的松都（Songdo），拉蒂說，自上而下的總體規(guī)劃創(chuàng)造了貧瘠的環(huán)境。
這些地方也說明了他為什么不喜歡“智能城市”這個詞，因為“太強調(diào)技術方面，而不是人方面”。
但在一些中國城市，尤其是深圳，拉蒂看到了有希望的跡象。這座城市可以有機地發(fā)展，但要借助技術來加快和加強發(fā)展進程。拉蒂觀察到，深圳自20世紀90年代成為工廠的“即時之城”以來，已經(jīng)發(fā)生了多次變化。
他說：“對我來說，深圳最令人興奮的事情就是加速升級。它擁有我們在世界各地城市中傳統(tǒng)上看到的所有這些反饋循環(huán)，但速度更快。”
拉蒂說：“智能城市可能有助于創(chuàng)造更豐富的反饋回路，因為它的核心通常是網(wǎng)絡，即信息交換，我們可以利用所有這些，不是做更多的自上而下的計劃，而是補償并使其更自下而上�！�
拉蒂是“城市建筑雙年展”（UABB）的三位首席策展人之一，其他兩位是中國建筑師和學術界人士孟建民（Meng Jianmin）、意大利策展人和藝術評論家法比奧-卡瓦盧奇（Fabio Cavallucci）。
拉蒂的貢獻將是一個名為“城市之眼”（Eyes of the City）的展覽，它將探索人工智能技術——從自然語言處理到面部識別——如何挑戰(zhàn)城市匿名的極限。與會者有一個開放的電話會議。
下面是記者麗瑪-薩賓娜-奧夫（Rima Sabina Aouf）對卡洛-拉蒂的采訪：
麗瑪-薩賓娜-奧夫：請談談你在深圳“2019屆城市建筑雙年展”所做的工作。
卡洛-拉蒂：我和米歇爾-博尼諾 （Michele Bonino）以及孫一民教授（Sun Yimin）非常密切地合作，他們在都靈政治大學和華南理工大學之間有一個研究單位。我們提出了一個我們稱之為“城市之眼”（Eyes of the City.）的計劃。
我們已經(jīng)看到建筑結(jié)構(gòu)對不同類型的傳感器、手機等做出響應，但現(xiàn)在我們第一次可以建立一個空間來單獨識別我們并對我們做出響應。
我們認為中國是一個非常有趣的地方，可以嘗試其中的一些，所以我們想做的是創(chuàng)建一個平臺，使這種情況成為可能，然后讓所有受邀的參與者都能參與其中。
麗瑪-薩賓娜-奧夫：“城市建筑雙年展”的主題是“城市空間+技術革新”（Urban Space + Technological Innovation，）這似乎是“智能城市”的另一種說法，盡管這個名詞在新聞稿中的文字沒有出現(xiàn)。你為什么要避開“智能城市”這個名詞呢？
卡洛-拉蒂：我不會說這是避開，但我個人不太喜歡“智能城市”這個詞。在我看來，“智能城市”過于強調(diào)技術方面，而不是人性方面。
這就是為什么我們麻省理工學院的小組被稱為“可感知城市實驗室”（Senseable City Lab）——就像在一個既能去感知又感知到的城市一樣——因為我們認為這會更加強調(diào)人的一面。變革不在于技術，而在于如何影響我們在城市的生活方式。
麗瑪-薩賓娜-奧夫：你批評了第一批總體規(guī)劃的智能城市，比如阿拉伯聯(lián)合酋長國的馬斯達城（Masdar City）和韓國的松都（Songdo）。他們的自上而下的方法并沒有真正涉及到或使其公民受益，但似乎每個月都有一個新的宣布。你認為這些城市的主要缺點是什么？
卡洛-拉蒂：這個自上而下的計劃顯示了很多缺點，這與我們在20世紀看到的自上而下的方法很相似。想想勒-柯布西耶（Le Corbusier）的“城市計劃”（Plan Voisin）吧。即使這一點沒有得到落實，也有其他人，如柯布西耶的印度城市昌迪加爾（Chandigarh）或奧斯卡-尼邁耶（Oscar Niemeyer）的巴西利亞（Brasília）。
這種規(guī)劃的問題在于，你最終會遇到一個相當貧瘠的環(huán)境，而原因在于，它們不包括你通常在城市建設中擁有的無數(shù)反饋循環(huán)。
通常在一個城市里，你會添加一些東西，然后下一個動作會受到上一個動作的影響，這可以糾正錯誤，讓事物有機地發(fā)展。我蓋了一棟房子，在房子旁邊有人蓋了另一棟房子來回應我最初的房子，然后當有幾個房子的時候，有人會開一家咖啡店。事物會在積累的過程中發(fā)展。
當你想到智能城市時，這一點更為重要，尤其是在當今正在建設的智能城市的規(guī)模上。另一方面，智能城市可能有助于創(chuàng)造更豐富的反饋回路。因為它的核心通常是網(wǎng)絡，一種信息交換。我們可以利用所有這些不做更多的自上而下的計劃，而是用更多的反饋循環(huán)來補償和使之更加自下而上。
麗瑪-薩賓娜-奧夫：西方城市設計師之間的對話往往著眼于西方的其他城市——歐洲、北美、澳大利亞——而且對亞洲和中東新興、快速增長的大城市有一定程度的勢利。但很明顯還有另一個對話在那里發(fā)生，這就是雙年展的所在。您是否看到兩個或多個單獨的對話正在發(fā)生？
卡洛-拉蒂：我想是的，應該有很多。我發(fā)現(xiàn)的一個錯誤是，當你看到中東的一些城市僅僅是通過引進、復制和粘貼最初為多倫多設計的街區(qū)時，那里的氣候完全不同。
大約在10000年前，當城市出現(xiàn)時，它們具有將人類聚集在一起的功能，不同的人類社會有不同的規(guī)范和行為。氣候也很重要。所有這些力量將塑造世界不同地區(qū)的不同城市。
所以我認為我們在城市建設方面有不同的對話是自然和健康的。但與此同時，今天最重要的話題可能是亞洲城市，尤其是中國城市。
據(jù)估計，在21世紀，中國可能會建造比人類以前建造的更多的城市建筑。如果你想想雙年展所在的深圳，那就是35年前幾乎不存在的一座城市。那只是個漁村。現(xiàn)在它是世界上最有活力的大都市之一。因此，中國無疑是試驗這些話題的最佳地點之一。
麗瑪-薩比娜-奧夫：你認為我們應該在這些文化和地理邊界上進行更多的對話嗎？
卡洛-拉蒂：是的，我認為我們應該有兩個理由。第一，城市建設應該有不同的方式，這是健康的，第二，這一空間正在迅速變化。所以，聚在一起分享經(jīng)驗是非常重要的。
麗瑪-薩比娜-奧夫：深圳顯然是一個技術先進的城市。你看那個城市時，有沒有吸取教訓？
卡洛-拉蒂：這些年來我去過深圳很多次，我認為深圳已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。你可能還記得上世紀90年代末雷姆-庫哈斯（Rem Koolhaas）在珠江三角洲寫的那本書。他描述了一個快速發(fā)展的城市，但從那時起，這個城市已經(jīng)多次改變了面貌。
這個河流三角洲變得更綠了。大量的生產(chǎn)被轉(zhuǎn)移出原來的地方，工廠也被改造成了創(chuàng)新場所。
對我來說，深圳最令人興奮的事情就是加速。它有所有這些反饋循環(huán)，我們在世界各地的城市都能看到，但速度更快。這個維度本身為建筑師、設計師和規(guī)劃師創(chuàng)造了一個非常有趣的條件。
麗瑪-薩比娜-奧夫：你的很多工作是有關數(shù)據(jù)的。去年實際上開展了數(shù)據(jù)對話，并且反射了某些陰暗方面的光芒。擁有它并且使用它。這改變了你自己的意見觀點或你使用的數(shù)據(jù)方法嗎？
卡洛-拉蒂：這很重要，因為我們在談論城市里的人工智能，人工智能總是把數(shù)據(jù)作為輸入，然后使用它。是這種“膠水”把這個聰明或敏感的城市粘在一起。
但與我們今天口袋里發(fā)生的事情相比，這是不可能的。自從你今天早上醒來，你的智能手機已經(jīng)收集了數(shù)千個關于你的數(shù)據(jù)點，關于你在哪里，你在做什么，如果你在走路，騎自行車，跑步，開車，你在物理空間訪問過什么，你在網(wǎng)上訪問過什么。它在創(chuàng)造你的物質(zhì)生活的數(shù)字拷貝。
這對人類來說是一個新的條件，我們都應該解決它并談論它。這就是為什么在麻省理工學院，我們每年組織兩次名為“吸引人的數(shù)據(jù)”（Engaging Data）的會議，在那里我們接待收集大量數(shù)據(jù)的公司，美國政府，隱私倡導者，學者。因為我們真的認為這是我們應該一起進行的對話。我們明天建立和塑造的社會將取決于我們今天所做的決定。
現(xiàn)在，與我們口袋里發(fā)生的事情相比，城市里發(fā)生的事情幾乎是幼稚的。為了更好地了解城市和隱私問題，我們使用的數(shù)據(jù)量比手持電子設備收集的數(shù)據(jù)量要小幾個數(shù)量級。但是數(shù)據(jù)的問題是我們應該一起討論的，這是一個政治問題，而不是一個技術問題。
麗瑪-薩比娜-奧夫：但一個智能的城市似乎是一個監(jiān)視城市。做兩件事需要密切合作嗎？
卡洛-拉蒂：不，我不這么認為。這取決于我們?nèi)绾问褂眠@項技術。這就是為什么我們應該就我們想要的城市類型進行一次開放的對話。正如許多人所說，技術既不好也不壞，但也不是中性的。
重要的是，我們有一個關于如何使用它和我們想要建設的城市類型的對話。我認為建筑師和設計師更多的是作為誘變劑。他們幫助變革，但讓社會來決定。
麗瑪-薩比娜-奧夫：這是一個很大的問題，不是嗎？至少在這個時候，這個話題對大多數(shù)人來說很難理解？
卡洛-拉蒂：作為建筑師、規(guī)劃師和設計師，我們可以真正了解城市科技發(fā)展所帶來的影響，我們可以幫助使這些影響更加透明和可見。
麗瑪-薩比娜-奧夫：許多主要的城市開發(fā)項目目前正與谷歌等主要科技公司合作進行。私人公司如此參與我們公共空間的開發(fā)是一個問題嗎？
卡洛-拉蒂：一般來說，我不認為這是個問題。我們的設計辦公室Carlo Ratti Association與谷歌在多倫多的姊妹公司Sidewalk Labs在新開發(fā)中進行了一些工作，處理這些可重新配置的道路，我們認為這很有趣，尤其是在未來，我們有很多自駕汽車。
很多進入城市空間的公司可以帶來很多新的想法和理念。這是積極的，因為它增加了我們所說的城市多樣性。
我們需要避免的風險是相反的情況發(fā)生；有些大公司在全球范圍內(nèi)成為了非常大的參與者。我們最終可能會減少多樣性，而更標準化。
現(xiàn)在，這是很早的時候，很高興看到新的玩家進入城市的空間，嘗試新的城市建設和城市生活方式。他們中的一些人會失敗，一些人會成功，但最終他們會豐富城市的人性理念組合。
我非常喜歡的一個例子是克里斯蒂娜（Christiania），哥本哈根的一個居民區(qū)，那里的人們以不同的方式生活。我們應該有更多這樣的城市。
我認為從許多國家，特別是從中國，特別是在我們談論城市化的時候，有很多東西值得學習。即使只是因為發(fā)生了這么多。對我來說，解決問題的方法就是學習，這就是我在過去幾年里多次去深圳的原因。
麗瑪-薩賓娜-奧夫（Rima Sabina Aouf）系Dezeen雜志記者
圖片說明：
1、意大利建筑師卡洛-拉蒂 (Carlo Ratti)
2、卡洛-拉蒂（Carlo Ratti）正在深圳共同策劃今年的雙城城市城市主義建筑雙年展，他認為建筑師可以從中學到很多東西。
3、拉蒂的展覽《城市之眼》（Eyes of the City）將探討人工智能技術如何挑戰(zhàn)城市匿名的限制。
4、“城市之眼”將出現(xiàn)在福田地下高速火車站。
5、卡洛-拉蒂之前的項目包括動態(tài)街道，一個可以改變街道使用的模塊化鋪路系統(tǒng)，由人行道實驗室開發(fā)。
6、卡洛-拉蒂的污水取樣機器人的設計目的，是在疾病發(fā)生前識別潛在的爆發(fā)。
7、建筑師卡洛-拉蒂最近提出了一個智能道路系統(tǒng)的概念，該系統(tǒng)的特點是成群的無人機提供急救、監(jiān)控交通和檢測事故。
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