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動態(tài)建筑——多元時代的一種新型設(shè)計方向
施國平
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動態(tài)建筑[1]
—— 多元時代的一種新型設(shè)計方向
摘要:
自二十世紀九十年代以來,建筑設(shè)計和研究上廣泛出現(xiàn)了一種追求動態(tài)性空間和形式的運動。它挑戰(zhàn)我們現(xiàn)有的靜態(tài)、惰性和自閉的建筑觀念,而在以全球化、多元主義以及信息共享為特征的當代社會中,倡導(dǎo)一種進行都市景觀營造的嶄新標準。本文試圖從社會文化技術(shù)背景、設(shè)計理論基礎(chǔ)及方法與途徑這幾方面出發(fā),結(jié)合相應(yīng)的設(shè)計案例對這一運動進行解讀和思考。
關(guān)鍵詞:
多元主義、全球化、動態(tài)性、動態(tài)建筑
兩股力量推動著建筑學(xué)的發(fā)展。一方面,建筑在很大程度受它所處的社會、文化和技術(shù)背景的影響;而另一方面,建筑學(xué)內(nèi)在自身的學(xué)術(shù)邏輯進步也會自內(nèi)向外地影響建筑的生成。上個世紀最后十年,建筑師在探索當代建筑的發(fā)展上相當活躍。當一些先鋒派建筑師如Rem Koolhaas、Winy Mass 和Stefano Boeri 將注意力“大部分集中在空間的社會學(xué)因素和晚期資本主義之間的相互關(guān)系的時候”[2] ,另外一批人如Peter Eisenman、 Greg Lynn 和 FOA則醉心于在他們計算機技術(shù)主導(dǎo)的設(shè)計過程中實驗非線性和動態(tài)的建筑空間與形式。盡管他們最后產(chǎn)生的結(jié)果是如此多樣化,但我們依舊可以從中看到一條清晰有力的思路。那就是,當代建筑師已經(jīng)不再認為建筑是一個純粹的、自治的、僅僅為人類提供棲息的物體,相反,它變成了一個“活生生的有機結(jié)構(gòu)[3] ”,來促進交流、提倡互動和激發(fā)創(chuàng)造。這個系統(tǒng)和設(shè)計中的功能、形式、結(jié)構(gòu)、地形、類型、心理、文脈、都市主義等多種因素密切關(guān)聯(lián)并相互融合;整個的設(shè)計過程帶有很強的理性和系統(tǒng)性分析,但是它最終的目標是為了創(chuàng)造一種全新的都市景觀—— 動態(tài)建筑,并以此在全球化和多元化的當代生活中推動一種在環(huán)境上與周邊文脈高度呼應(yīng)、在社會上與周圍群體高度互動、并在美學(xué)上充滿動態(tài)的建筑觀念。接下來我們探討一下這種動態(tài)建筑的設(shè)計背景、理論和方法。
全球化與多元化- 動態(tài)建筑的社會文化背景
后現(xiàn)代主義者相信生活的復(fù)雜性與矛盾性。他們不追隨現(xiàn)代主義的教條“少就是多”, 而主張“少就是枯燥”,“多就是多”。在他們的方案中,我們可以看見一種異樣物質(zhì)的拼貼和時空距離的交疊。盡管后現(xiàn)代主義運動最后發(fā)展成一種商業(yè)性的圖像主義,作品中充滿了肆意夸張和虛構(gòu)的歷史語匯,喪失了生命力和創(chuàng)造力;但是它對現(xiàn)代主義的教條式、機械化和非人性原則的批判,以及對生活多樣化和關(guān)聯(lián)性的肯定,帶領(lǐng)我們步入了全球化和多元化的當代社會。從某個角度來說,全球化通過將人類文化交流和資源共享的程度與速度提高到一個前所未有的水準,模糊了世界各種異質(zhì)文化的不同,并減弱了資源對當?shù)匦缘囊蕾。但正是這種全球化多方位的交流使我們認識到生活中不同時空要素之間的相關(guān)聯(lián)系,以及在文化中保持“不同”品質(zhì)的真正價值。如一個人要塑造自己的個性,一種文化也需要創(chuàng)造出自己的獨特品質(zhì)。與以前基于地域上獨立的和生產(chǎn)上封閉的自給自足中創(chuàng)造出來的“特色”不一樣,全球化時代所帶來的是一種在交流互動中自然滋長的“不同”。它通過在合作或競爭中相互比較、同化和轉(zhuǎn)化來實現(xiàn);它具備有雜交性,細致入微性和錯綜復(fù)雜性等多種特征。這種在交流中創(chuàng)造出來的“不同”,徹底打破了現(xiàn)代主義建筑所推崇的純粹、協(xié)調(diào)、獨立和靜態(tài)的建筑意向,讓當代建筑師在不斷變化的社會文化背景上重新認識到生活中各片斷、變異和非穩(wěn)定性要素之間的內(nèi)在關(guān)系,并以一種更加關(guān)聯(lián)、交互和動態(tài)的思路來探索當代建筑。在動態(tài)中創(chuàng)造不同與促進交流, 也成為了多元與全球化時代建筑設(shè)計兩個最核心的追求。
計算機輔助設(shè)計 – 動態(tài)建筑的技術(shù)催化劑
傳統(tǒng)的設(shè)計方法將設(shè)計過程分隔成平面、立面、剖面和透視等相對獨立的部分。但隨著近10年來三維計算機設(shè)計程序如3DMAX、RHINO和MAYA的廣泛應(yīng)用,這種情況得到很大改變。首先計算機三維的視覺化技術(shù)使得建筑設(shè)計的表現(xiàn)更加全面,其過程也更加統(tǒng)一,F(xiàn)在在電腦里一段平面的墻線通過編輯馬上可以轉(zhuǎn)變成三維的形體,而它材料的選擇與表現(xiàn)也可以根據(jù)設(shè)計者的意圖隨時調(diào)整,這種虛擬空間的即時表現(xiàn)與編輯能力大大地提高了建筑師系統(tǒng)考慮設(shè)計問題的能力。此外,計算機的超強計算能力也給建筑師提供了新的機會來探索和認識各種設(shè)計要素之間的內(nèi)在關(guān)系。我們可以發(fā)現(xiàn),就象在一條多度的SPLINE 上,對一個控制點施加力的作用會改變它周邊區(qū)域的曲線形狀和位置(圖.1-2) (圖節(jié)選自Greg Lynn 的Animated Form, Princeton Press, 2000. pp.21) ;在一個動態(tài)的建筑系統(tǒng)中,影響一個設(shè)計問題的因素也同樣會對整個的系統(tǒng)產(chǎn)生作用。今天,在一些三維的動畫設(shè)計程序里面,設(shè)計師更是可以通過輸入設(shè)定的參數(shù)進行計算并產(chǎn)生相應(yīng)的建筑效果。從這個意義上來說,計算機輔助設(shè)計已經(jīng)不再僅僅作為一種形式設(shè)計和效果表現(xiàn)的工具,它激發(fā)了一種關(guān)于當代建筑的全新思考 - 建筑是一個由息息相關(guān)要素構(gòu)筑起來的一個動態(tài)系統(tǒng),局部和整體不再可分 – 同時它也提供了一種可能的途徑讓設(shè)計師在這個系統(tǒng)中試驗和開拓他們的思考。

圖 1:
通過區(qū)域定義和切線邏輯形成的一段曲線。
每一段曲線都通過固定的半徑和圓心確定。改變其中的一個點的位置只會影響這個點所在區(qū)線片段的形狀。

圖 2:
一條7度的SPLINE。
SPLINE 上的控制點并不在線上。改變其中任何一個點會對其相鄰的一片區(qū)域產(chǎn)生作用。
運動和圖解 – 動態(tài)建筑的兩個設(shè)計理論基礎(chǔ)
空間、運動和事件
現(xiàn)代主義建筑運動確定了空間在建筑中的中心地位,而當代建筑師們則通過探索空間和身體運動之間的關(guān)系強化了前者的這種支配力量。建筑師Bernard Tschumi 曾經(jīng)說過:“我的假設(shè)是建筑可以通過三種元素來定義和解析,它們是空間(身體和物質(zhì)空間的構(gòu)成),運動(身體在空間中的運動)和事件或者說是使用!盵4] 其中身體運動的動態(tài)特征決定了空間中所發(fā)生事件的多樣性與活力。它反過來對我們提出了一個尖銳的問題,“與這種多樣化動態(tài)性的運動相呼應(yīng)的空間應(yīng)該是怎么樣的呢?”,或者說是“究竟是什么樣的空間最能激發(fā)和容納這種運動呢?”如果說傳統(tǒng)意義上的空間更多是指一種身體運動發(fā)生所在的物質(zhì)性“容器”的話,那么當代建筑師則認為空間已經(jīng)成為一個和其中所發(fā)生的運動或事件互動關(guān)聯(lián)的“有機體”。從“容器”向“有機體”的轉(zhuǎn)變意味著對空間特征的認識從獨立性、中和性和純粹性向關(guān)聯(lián)性、混合型和動態(tài)性的轉(zhuǎn)變,它引導(dǎo)了一種全新角度的建筑探索。正是從這個角度,我們可以理解為什么在大部分后現(xiàn)代主義建筑師們還用“文脈”這個詞來形容建筑與周邊場地之間的關(guān)系的時候,Tschumi 則標新立異地聲稱:“建筑文脈不是指一棟建筑和他周圍環(huán)境的關(guān)系,而是指空間和在空間里所發(fā)生的運動之間的關(guān)系! [5] 也正是通過對身體運動的各種狀況及其相應(yīng)的建筑空間進行研究(圖3),,我們 發(fā)現(xiàn)了空間和運動之間的不穩(wěn)定性和分離性特征 。而對于身體
運動的偶發(fā)性,異質(zhì)性和不連續(xù)性特征的認可,突破了現(xiàn)代主義建筑關(guān)于空間的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性的認知,讓我們認識到破碎的、分離的和變異的空間是迷人的動態(tài)空間。

圖 3:
Bernard Tschumi 以紐約曼哈頓為基礎(chǔ)研究人的身體運動和建筑空間之間關(guān)系的簡圖。
(摘引自Bernard Tschumi 的 The Manhattan Transcripts, Academy Editions/ST. Martin’s Press, 1981, p. 48. )
圖解 - 一個基于圖像說明來分析設(shè)計要素內(nèi)在關(guān)系的系統(tǒng)
Peter Eisenman通過定義圖解在當代設(shè)計中的作用倡導(dǎo)了一種解讀建筑設(shè)計的新思路。一方面,他認為圖解是檢驗建筑學(xué)內(nèi)在屬性過程中的一個部分;另一方面,他也相信這個過程“不是絕對的,而是和我們所處時代的歷史狀況息息相關(guān)!盵6] 眾所周知,歷史的發(fā)展既不是均衡的,也不是可預(yù)測的,而是呈一種持續(xù)的動態(tài)變化。因此,這種不穩(wěn)定性反過來肯定會影響建筑學(xué)的內(nèi)在屬性。對Eisenman 而言,建筑不是對我們現(xiàn)存的社會政治狀況的一種可能性再現(xiàn),而是相應(yīng)的轉(zhuǎn)化和批判。正是通過”圖解”這個系統(tǒng),使得那些抽象的“功能,基地,結(jié)構(gòu),美學(xué)、政治和社會現(xiàn)象得以更物質(zhì)化地表現(xiàn),” [7] (圖4) 也就是說,”圖解”使得建筑和其所處社會政治狀況之間可以進行直觀的圖面交流。正是通過這種圖像式的分析與比較,我們更加深入地認知了這些建筑設(shè)計要素之間的內(nèi)在關(guān)系,而且設(shè)計也在前所未有的一致性過程中實現(xiàn)了動態(tài)性的結(jié)果。

圖 4:
變形和嵌套
Morphing and Nesting
這是Peter Eisenman 為Bibliotheque de L’IHUIEI 項目用計算機所做的圖解分析。它表現(xiàn)了建筑形體通過變形和嵌套兩種方法,逐步由簡單的巢狀盒子轉(zhuǎn)變成扭曲的異角集合體。與傳統(tǒng)設(shè)計只重視最后的 建筑形象不同,圖解是對整個發(fā)生過程的表現(xiàn),而且這個過程最后也變成了總體設(shè)計的一個部分。圖中所示的變形和嵌套設(shè)計技法,是經(jīng)過分析項目要素得出的結(jié)果。
系統(tǒng)性地關(guān)聯(lián) - 動態(tài)建筑的設(shè)計方法與技巧
在多元化社會里孕育的當代建筑,它的表現(xiàn)是千變?nèi)f化。但正如前面所說,動態(tài)建筑的一個關(guān)鍵特征就是通過系統(tǒng)化地關(guān)聯(lián)各個設(shè)計要素來創(chuàng)造出人、空間和事件之間的動態(tài)變化關(guān)系。這種關(guān)聯(lián)的建立,往往突破常規(guī)。
1、 功能交織
在動態(tài)建筑中,功能性元素如衣食住行等基本行為已經(jīng)不再相互割裂或獨立;它們之間模糊的邊界使得功能性的交織成為可能。交織的目標是為了探索功能內(nèi)容間的內(nèi)在關(guān)系并使之有機相連,從而激發(fā)出相應(yīng)的身體運動并最終實現(xiàn)空間的持續(xù)變化和多樣雜交。此類作品的范例包括:
● UN Studio 的Mobius 住宅 (圖5-6)
Mobius 圈指的是沿兩條相互纏繞的路徑形成的一個雙重內(nèi)鎖的環(huán)面。在這里,這種內(nèi)鎖轉(zhuǎn)換的關(guān)系演化成兩個人的生活,他們有時候在一起,有時候又分開獨立活動;當他們在特定時間相聚就因此產(chǎn)生了公共空間,而它們分開的時候又可能轉(zhuǎn)換了彼此的角色。將兩個人一天24小時的功能活動相應(yīng)地結(jié)合在這個Mobius 圈式的空間及場地組織里,形成了這個住宅獨特的交織形態(tài)。
● OMA 的中國北京中央電視臺新總部(圖7-8)
中國中央電視臺包含了有關(guān)電視制作過程的所有功能——管理和辦公、新聞和廣播、節(jié)目制作及配套服務(wù)。通常由不同部門運行的這些龐大內(nèi)容總是相互獨立和隔離的,但是,在OMA的設(shè)計中,上述的各種功能被組織在一個相互聯(lián)系三維環(huán)里面。 從以制作為主共同基座開始,經(jīng)過兩個豎向的塔樓——其中一個以播放為主,另一個以培訓(xùn)、教育和服務(wù)為主——最后匯集在以管理為主的懸挑頂部。這形成了一種所謂的集體性空間組織系統(tǒng)。參觀者只需經(jīng)過一條連續(xù)的路徑,就能夠觀看到新聞電視制作的方方面面;而里面的工作人員,也隨時知曉周邊同事的工作性質(zhì)與狀況。
● PURE Design的中國上海朱家角新江南水鄉(xiāng)設(shè)計競賽方案 (圖9-10)。
在這個方案中,以傳統(tǒng)水鄉(xiāng)依水而居的發(fā)展模式為起點,結(jié)合現(xiàn)代居住以車代步的特點,將居住、娛樂、商業(yè)、辦公、景觀公園等功能根據(jù)區(qū)域內(nèi)景觀流動、活動方式、居住密度與模式,以及空間尺度等基地特征有機地混合組織在一起,形成一個空間交織呼應(yīng)的當代水鄉(xiāng)社區(qū)。其中最有代表性的是一種由曲線形線性公共空間組成的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)覆蓋了整個社區(qū)。
2、 材料并置
現(xiàn)代建筑追求建筑材料的純粹性和簡約性表現(xiàn)。但自從當代建筑師對空間形式上的興趣轉(zhuǎn)移到表皮上之后,表皮材料表現(xiàn)的探索大大拓展。所謂材料并置就是通過把不同色彩、量度、質(zhì)地和肌理的材料交疊在一起表現(xiàn),來創(chuàng)造一種表皮視覺的多樣性和觸覺的差異性。并置并不是建筑材料的簡單羅列,而是通過發(fā)掘和建立其內(nèi)在屬性的相互關(guān)系來塑造動感。此類作品的范例包括:
● LAB 建筑師事務(wù)所的澳大利亞墨爾本聯(lián)邦廣場(圖11-12)
這是澳大利亞維多利亞州二百周年聯(lián)邦慶典工程之一,其目的是為了彰顯澳州政府在保護原始土著文化和推動當代多元文化方面做出的努力和貢獻。聯(lián)邦廣場項目以一系列動態(tài)形體的穿插和多樣材料的交疊實現(xiàn)了這一想法。協(xié)調(diào)這些多樣元素的是以一個銳角三角形為基礎(chǔ)的幾何單元型,它作為模數(shù)應(yīng)用到了金屬、玻璃、面磚等多種材料之中,使建筑表面出現(xiàn)了一種有組織的多樣性變化。
3、 經(jīng)驗互動
傳統(tǒng)意義上的建筑從物理角度上來說是靜止的。一旦建成,它自己不會移動,也不會根據(jù)使用者的需求而相應(yīng)變化。墻就是墻,方盒子就是方盒子。但是在動態(tài)建筑中,通過在一個靈活可變的系統(tǒng)中建立起空間和身體運動之間的互動關(guān)系,我們可以創(chuàng)造出具有動態(tài)性空間體驗的建筑。在這里,建筑智能化,它可以根據(jù)使用者的身體運動和精神感應(yīng)而相應(yīng)地調(diào)整自己的形狀、尺寸和氛圍;同時,這種調(diào)整反過來又會影響使用者的行為。也就是說,建筑和身體運動合二為一,而空間與人開始對話。此類作品的范例包括:
● George Yu 建筑師事務(wù)所的建筑裝置作品Blow Up (圖13)
為南加州建筑學(xué)院設(shè)計的這個裝置品,其球體材料采用可膨脹的乙烯基塑料,并且其柔軟彈性的表面上被安裝了觸覺式的電子傳感器。當參觀者采用不同力度和方式撫摸揉差其表面時,整個裝置會通過傳感器的運作相應(yīng)地產(chǎn)生一系列持續(xù)變化的非線性聲響。這種人的行為與心理反應(yīng)同建筑裝置之間的互動體驗,極大地鼓舞了參觀者的好奇心、參與感和合作精神。
● Pure Design的2002年日本新建筑居住建筑設(shè)計競賽方案 “互動性Interactivity –
居住在繆斯女神被服務(wù)的地方” (圖14-15)
在這個以NURB 表面為基礎(chǔ)構(gòu)筑的居住單元里,通過引入可以閱讀人類情感的電子傳感器,讓空間表面和人的活動之間建立一種以一天二十四小時為基礎(chǔ)的互動變化關(guān)系?臻g的大小與形狀完全可以根據(jù)使用者的物理狀況與心理要求進行相應(yīng)的調(diào)整,使得建筑和人類的創(chuàng)造活動交相輝映。
4、 景觀滲透
自古以來,建筑和景觀是作為兩個獨立的元素存在的。作為人類文明成就的展示品,建筑往往充滿人工味、秩序感和線性特征并占據(jù)著主導(dǎo)地位,而自然和有機的后者則處于次要地位,兩者間沒有中和。景觀滲透指的是通過打破建筑與景觀之間以及室內(nèi)與室外之間的界限,將景觀元素滲透到建筑形體與空間中去,從而創(chuàng)造出一個更加連續(xù)和可操作的都市景觀系統(tǒng),并帶來了場所體驗的相關(guān)性和視覺經(jīng)驗的連續(xù)性。此類作品的范例包括:
● FOA 事務(wù)所的日本橫濱市國際海港總站(圖16)
這個方案的出發(fā)點是成為花園與港口,以及橫濱市市民與外來參觀者之間的交融結(jié)構(gòu)。這不是一種基于言語說明式的,而是物質(zhì)性的交融,它涉及到橫濱市的公共空間系統(tǒng)和海港的游客流線組織兩個方面。你可以看到,建筑的整個屋頂成為基地所處的Yamashita 公園的一個部分,城市景觀滲透到了港口;整個建筑表面也自我交疊,它所形成的折縫空間不僅容納了貫穿建筑不同功能之間的路徑,而且提供了結(jié)構(gòu)強度,打破了傳統(tǒng)建筑支撐結(jié)構(gòu)和建筑表皮之間的分隔關(guān)系。城市與建筑、結(jié)構(gòu)與表皮、表皮與空間交融在一起。
● PURE Design 的中國上海文化公園概念競賽方案(圖17)
作為一個為上海當代藝術(shù)提供展覽、交流和研究的公共公園,本方案從藝術(shù)活動的尺度和模式出發(fā),并結(jié)合上海城市地貌的自然生長方式,創(chuàng)造出一種連續(xù)分化的基地組織路徑,將高大體量的藝術(shù)博覽空間和獨立低矮的藝術(shù)家工作室通過連續(xù)交織的綠野式藝術(shù)交流空間結(jié)合在一起。這種建筑與自然景觀的動態(tài)性融合,為不同藝術(shù)活動之間的相互偶遇與激發(fā)提供了舞臺。
● WWCOT 建筑師事務(wù)所的中國武漢漢江兩岸區(qū)域總體規(guī)劃競賽方案(圖18)
為了建立江水景觀和城市之間的共生關(guān)系,從濱江沿岸景觀公園出發(fā),結(jié)合主要的城市交通干道,規(guī)劃了一系列梭形的連接公園和都市運河從江邊延伸到都市,形成了城市生活和自然景觀相互咬合滲透的關(guān)系。而這些自然景觀的特質(zhì)又根據(jù)所處城市環(huán)境的區(qū)位和功能逐漸變化,實現(xiàn)了都市與景觀的動態(tài)有機生長。
5、 體量破碎
體量破碎是指通過建筑形體相互碰撞、扭曲和支解等手段來造成緊張性視覺感和片斷性空間體驗。這種破碎既可以發(fā)生在建筑自身組成體量里,也可以在建筑與周邊環(huán)境之間;它可能與體量內(nèi)部的使用功能性質(zhì)有關(guān),也可能僅僅出于美學(xué)和哲學(xué)意義上的思考。但是,破碎的目的在于打破建筑場地現(xiàn)存的秩序和組織邏輯,并通過夸張地表現(xiàn)破碎所導(dǎo)致的不穩(wěn)定感和斷續(xù)感來創(chuàng)造出一種動態(tài)的異質(zhì)性空間體驗。
此類作品的范例包括:
● Zaha Hadid 事務(wù)所的美國辛辛納提市當代藝術(shù)中心(圖19)
辛辛納提市當代藝術(shù)中心成立于60多年前,是美國第一批致力于介紹和推廣
當代藝術(shù)發(fā)展的機構(gòu)之一;匚挥谡幵谀撤N衰敗當中的城市中心,而業(yè)主的使命又是向市民大眾推介清新、引人注目和具有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)作品與思潮。因此,Hadid 的思路不是采用一般建筑師慣用的和周邊環(huán)境延續(xù)的形式,而是主張一種具有挑釁性的破碎體量來打破現(xiàn)有的沉悶都市景觀,將當代藝術(shù)富有沖擊力與表現(xiàn)力的形式轉(zhuǎn)換到藝術(shù)中心的體量當中,使得當代藝術(shù)通過建筑融入都市環(huán)境和普通市民生活當中。而且,透明玻璃大廳上面的一系列互相咬合的不同建筑形體也和藝術(shù)中心所要求的多種大小和不同形狀的展覽空間相一致。
● Daniel Libeskind 工作室的英國曼徹斯特市帝國戰(zhàn)爭博物館(圖20-22)
方案的構(gòu)思來自一個象征性的說法 ——“當代世界,(由于戰(zhàn)爭的破壞)
變成了殘缺的碎片,然后它又在這種沖突中實現(xiàn)重組!盵8] 在這里,相互咬接的三大建筑體量就象征著這些殘缺的碎片,或者是歷史遺留下來的痕跡,在場地上重新拼接。其中底部的“大地”碎片形成了項目的主要展覽空間,高聳的“天空”碎片是主要的觀景和教育空間,而靠運河的“水”碎片則構(gòu)成了主要的餐飲和表演空間。大地、天空和水代表了戰(zhàn)爭發(fā)生的三個主要場所, 它們的這種破碎形象將戰(zhàn)爭和沖突帶給人類的沖擊和傷害徹底表現(xiàn),并觸人深思地反映了當代生活的特征。
6、 文脈轉(zhuǎn)化
借用傳統(tǒng)建筑形式和歷史建筑語匯是后現(xiàn)代主義建筑處理文脈問題的主要手段。但是,對當代建筑師而言,基地文脈僅僅是進一步挖掘建筑與周邊環(huán)境、新建與現(xiàn)狀、以及身體運動與精神記憶之間內(nèi)在關(guān)系的起點。形式上的呼應(yīng)不是重點,關(guān)鍵是通過舊與新以及建筑與城市之間動態(tài)性的轉(zhuǎn)換來實現(xiàn)從歷史到未來的一種充滿活力的有機生長。這種轉(zhuǎn)換可能來源于基地自身的地形發(fā)展狀況、空間秩序形成方式、或者是場地發(fā)生的事件形態(tài)。此類作品的范例包括:
● Peter Eisenman事務(wù)所 的辛辛納提大學(xué)設(shè)計、藝術(shù)、建筑與規(guī)劃學(xué)院(圖23-25)
這個項目涵蓋兩部分內(nèi)容,一是重新組織現(xiàn)有的13400平方米空間,二是12000平方米的加建空間,包括圖書館、小劇場、展覽空間、設(shè)計教室和辦公等。對于這種擴建與改建的問題,Eisenman 的設(shè)計策略來源于基地一側(cè)的地形曲線和另一側(cè)現(xiàn)有建筑的山形輪廓,它們之間的動態(tài)關(guān)系決定中間加建空間的組織狀況。通過借用現(xiàn)有建筑的形式并復(fù)制其破碎的輪廓線,再疊加進去流線型的土地形態(tài),他創(chuàng)造了一個波動起伏的建筑形體,不僅和基地的周邊文脈緊密對話,而且同室內(nèi)扭曲變化的動感空間彼此呼應(yīng)。
● PURE Design 的中國山東臨沂漢墓竹簡博物館區(qū)規(guī)劃競賽方案(圖26)
在這個以挖掘出孫子兵法竹簡而聞名的博物館為基礎(chǔ)的擴建工程規(guī)劃中,傳統(tǒng)空間模式的轉(zhuǎn)化取代傳統(tǒng)建筑形式的延續(xù)而成為了設(shè)計的重心所在。以基地現(xiàn)存的漢墓遺址及所保留的歷史建筑出發(fā),結(jié)合周邊的城市區(qū)位與交通狀況,規(guī)劃出兩組既獨立又相互滲透的空間——面向未來的開放性城市博覽空間群體和傳承歷史的內(nèi)向型院落研究空間群體。
● Zaha Hadid 事務(wù)所的法國斯特拉斯堡有軌電車站和停車設(shè)施(圖27-28)
這個項目的總體概念在于通過交織疊加場地及其上面的線性要素構(gòu)成一個持續(xù)變化的整體。構(gòu)筑場地的特征來源于基地上現(xiàn)有的各種活動,如汽車、電車、自行車和行人等所形成的運動流線模式。這種線性的要素不僅延續(xù)到建筑當中形成了同樣線性的家具、頂棚燈具和地面條紋;而且應(yīng)用到停車場設(shè)計當中,使得停車空間從最頂端的正南北方向開始,逐漸扭轉(zhuǎn)角度以和基地邊緣曲線的變化相呼應(yīng)。整個建筑模糊了自然與人造環(huán)境之間的界限,讓場地與建筑密不可分。
7、 空間流動
追求空間的流動性是許多試圖打破盒子式空間的建筑師的夢想。在汽車和飛機上流線型設(shè)計的成功給了建筑師很大的鼓舞,而近年來高速發(fā)展的以NURB 表面為基礎(chǔ)的計算機三維設(shè)計技術(shù)讓這一運動逐漸普及。空間流動的目標在于徹底打破現(xiàn)有建筑圍合邊界的限制,充分釋放身體運動的潛能,最終創(chuàng)造一種自由的空間氣氛以促進不同個體元素的交流。這個過程無疑是充滿動態(tài)的。此類作品的范例包括:
● NOX 建筑師事務(wù)所 的 荷蘭水博覽館(圖29-30)
NOX相信建筑應(yīng)該變成“epigenist 空間”,這個詞來源于Sanford Kwinter, 意指“一個場地:它連續(xù)和不斷變化的系統(tǒng)以一種持續(xù)調(diào)整和修正的狀態(tài)影響外部系統(tǒng)并做出相應(yīng)的反應(yīng)。”[9] 以此為基礎(chǔ),水博覽館的內(nèi)部空間處于一個不斷轉(zhuǎn)換流動的過程,沒有哪兩個室內(nèi)剖面是一致的,人每走一步的接觸到的信息都不同。整個建筑就象是從地里長出來一樣,也沒有哪個部分是水平的,其間地面轉(zhuǎn)化成墻面,墻面又轉(zhuǎn)化成屋頂,三者沒有界限。
● Asymptote 事務(wù)所的BMW 事件和交貨中心競賽方案(圖31-32)
作為BMW公司形象的延伸和創(chuàng)新設(shè)計的展示,這棟建筑試圖用一種流動性的空間將其中的兩大主要功能融合到一起:一個是包括展覽、講座和一般商業(yè)活動的事件中心,另一個是汽車購買和交貨中心。首先,通過交織和包繞行人及汽車兩種主要的交通流線,打破了這兩大功能空間之間的界限——其中汽車運送的坡道從外圍環(huán)繞了整棟建筑,人隨時可以觀看到汽車在周邊行駛,它所帶來的速度感強化了空間的流動性;同時,又通過使用玻璃,橡膠等通透性材料以及電子屏幕投射等高新技術(shù)大大地加強了空間的視覺聯(lián)系。
動態(tài)建筑的設(shè)計方法和技巧并不限于上述所列,而且其中的某些項目可能同時應(yīng)用了幾類不同的技法。但是,分類的目標不是為了給建筑師或者是建筑作品貼上標簽,而是為了給當代建筑的發(fā)展理清方向。所有的這些項目或者是在二十世紀的最后十年中建成,或者是以這十年中盛行的全球化和多元主義社會背景為基礎(chǔ)進行設(shè)計的,它反映了當代建筑師的一種集體性努力。這種動態(tài)建筑,打破了我們現(xiàn)有的枯燥和靜態(tài)的城市形象,讓日常生活逐步充滿了激動、想象力、交流和偶遇。整個創(chuàng)造的過程盛滿活力,結(jié)果不可預(yù)知,而潛力也無限。


圖5-6:
Mobius 住宅
設(shè)計師:UN Studio.事務(wù)所


圖7-8:
中國北京中央電視臺新總部
設(shè)計師:OMA 事務(wù)所
圖片選自:AMOMA and Rem Koolhaas 編輯,Content, Taschen, 2004.


Fig. 9-10:
中國上海朱家角
“新江南水鄉(xiāng)”設(shè)計競賽方案
設(shè)計師:PURE Design事務(wù)所


Fig. 11-12:
澳大利亞墨爾本聯(lián)邦廣場
設(shè)計師:LAB 事務(wù)所
照片攝影:施國平

圖 13:
建筑裝置作品Blow Up
設(shè)計師:George Yu 事務(wù)所
照片引自:http://homepage.mac.com/georgeyu/Blow-up /PhotoAlbum37. html
照片攝影:Josh White
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圖 14-15:
“互動性”2002 年日本新建筑居住建筑設(shè)計競賽方案
設(shè)計師:PURE Design事務(wù)所

圖 16 :
日本橫濱市國際海港總站
設(shè)計師:FOA 事務(wù)所

圖 17:
中國上海文化公園概念競賽方案
設(shè)計師:PURE Design.事務(wù)所

圖 18:
中國武漢漢江兩岸區(qū)域總體規(guī)劃競賽方案
設(shè)計師:WWCOT 事務(wù)所
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圖 19:
美國辛辛納提市當代藝術(shù)中心
設(shè)計師:Zaha Hadid事務(wù)所
照片攝影:施國平



圖 20-22:
英國曼徹斯特市帝國戰(zhàn)爭博物館
設(shè)計師:Daniel Libeskind工作室
照片21-21 摘選自Architectural Record October 2002,p. 125.
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Fig. 23-25:
的辛辛納提大學(xué)設(shè)計、藝術(shù)、建筑與規(guī)劃學(xué)院
設(shè)計師:Peter Eisenman 事務(wù)所
圖片23-24 選自:Peter Eisenman,“Diagrams of Anteriority”, Diagram Dairies, Universe, 1999.
圖片25 攝影:施國平

圖 26:
中國山東臨沂漢墓竹簡博物館區(qū)規(guī)劃競賽方案
設(shè)計師:PURE Design事務(wù)所


圖 27-28:
法國斯特拉斯堡有軌電車站和停車設(shè)施
設(shè)計師:Zaha Hadid事務(wù)所
圖片選自:The Phaidon Atlas of Contemporary World Architecture, Phaidon Press, 2004.


圖 29-30:
荷蘭水博覽館設(shè)計師:NOX 事務(wù)所


圖 31-32:
BMW 事件和交貨中心競賽方案
設(shè)計師:Asymptote 事務(wù)所
參考書目:
1. Peter Eisenman, “Diagrams of Anteriority”, Diagram Dairies, Universe, 1999.
2. Hunch, 5, The Berlage Institute, 2002.
3. Bernard Tschumi, “the architectural project of Le Fresnoy”, Tschumi Le Fresnoy Architecture In / Between, The Monacelli Press, New York, 1999.
4. Greg Lynn, Animated Form, Princeton Press, 2000.
5. AMOMA and Rem Koolhaas 編輯, Content, Taschen, 2004.
6. Tschumi and Irene Cheng 編輯, The State of Architecture at the Beginning of the 21st Century, The Monacelli Press, 2003.
注解:
1 動態(tài)建筑泛指當代建筑設(shè)計中出現(xiàn)的一類追求動態(tài)空間和形式的趨向。受當代多元和全球化發(fā)展文化的影響,它推從當代生活中動感、不定和多樣化特征的價值,并反對靜態(tài)、冷漠和乏味的盒子式現(xiàn)代建筑。主張通過研究和挖掘建筑設(shè)計各要素之間的動態(tài)關(guān)系,創(chuàng)造出一種能與使用者所處文化歷史和地理環(huán)境互動關(guān)聯(lián)的空間與場所。
2 Auerli, Pier Vittorio, “Architecture After the City, The European City After the Sprawl”, Hunch, 5, The Berlage Institute, 2002, P. 166.
3 有機結(jié)構(gòu)指的是“一個由相互依賴和從屬的元素構(gòu)成的復(fù)合結(jié)構(gòu),元素的整體性功能運作決定了個體之間的相互關(guān)系及其特性。 (摘選自http:// www.webster.com)
4 Bernard Tschumi, “the architectural project of Le Fresnoy”, Tschumi Le Fresnoy Architecture In / Between, The Monacelli Press, New York, 1999: 37.
5 Bernard Tschumi, conversation with students in the workshop “Double Envelopes”, UCLA, 2000.
6 Eisenman, Peter, “Diagrams of Anteriority”, Diagram Dairies, Universe, 1999, p. 37.
7 IBID.
8 摘選自http://www.daniel-libeskind.com/projects/pro.html?ID=34#more
9 摘選自http://www.andrew.cmu.edu/user/gej/ResearchA.htm
作者簡介:
施國平
1990-1995 就讀于湖南大學(xué)建筑系,獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位
1995-1997 任教于湖南大學(xué)建筑系
1997-2000 就讀于深圳大學(xué)建筑系,獲工學(xué)碩士學(xué)位
2000-2001 就讀于美國洛杉磯加利福尼亞大學(xué)建筑與城市設(shè)計系,獲建筑學(xué)碩士學(xué)位
2001-2003 在美國洛杉磯Gensler, Summit 及Jerde 建筑事務(wù)所工作
2003年底至今在美國洛杉磯 WWCOT 建筑師事務(wù)所工作
2002 年至今兼任美國洛杉磯PURE Design 事務(wù)所設(shè)計主持 |
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