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后現(xiàn)代建筑為何卷土重來
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歐文-霍普金斯
一、重新評價后現(xiàn)代主義
后現(xiàn)代主義又回來了。我們在一系列有關(guān)這場運(yùn)動的書籍和文章中；在拯救一些偉大的地標(biāo)——例如菲利普-約翰遜（Philip Johnson）設(shè)計(jì)的紐約“美國電話電報公司大廈”（AT&T buildingATT）、英國著名的建筑物如詹姆斯-斯特林（James Stirling）的“波特麗一號”（No 1 Poultry），以及約翰-烏特勒姆（John Outram）的“狗島抽水站”（Isle of Dogs pumping station）的活動中，看到了這種回歸。
我們甚至看到一些當(dāng)代建筑師和設(shè)計(jì)師從后現(xiàn)代主義花哨的色彩和古怪的裝飾方案中得到靈感，比如荷蘭的MVRDV，澳大利亞的ARM，甚至英國的卡魯索-圣約翰（Caruso St John）。
后現(xiàn)代主義曾一度因其與英國首相馬格麗特-撒切爾（Margaret Thatcher）和美國總統(tǒng)羅納德-里根（Ronald Reagan）的聯(lián)系而被誹謗，被指責(zé)為粗鄙的商業(yè)主義，并被稱為1980年代一切錯誤的文化體現(xiàn)，現(xiàn)在，正在經(jīng)歷一次重大的重新評估。。
這一切都源于對野獸主義（Brutalism）的興趣的重新抬頭——這是另一種以前備受詬病的風(fēng)格，它在20世紀(jì)50年代和70年代之間占據(jù)了主導(dǎo)地位。
然而，在許多方面，后現(xiàn)代主義是野獸主義的對照。野獸主義可以被看作是最激進(jìn)的現(xiàn)代建筑：認(rèn)為建筑可能會真正建造一個更美好的世界，這是一種大膽的抽象形式和原始混凝土的鮮明美學(xué)。
野獸主義盛行于20世紀(jì)50年代和70年代之間，其特征是大的形體和暴露的混凝土或磚砌體。在2016年，英國交通部長約翰-海斯（John Hayes）將這種現(xiàn)代主義描述為“美學(xué)上毫無價值”。
然而，到了20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代建筑受到了抨擊，一些評論家認(rèn)為，現(xiàn)代建筑不是帶來更好的未來，例如，許多住宅區(qū)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)實(shí)際上加劇了它旨在解決的問題。
在這一背景下，后現(xiàn)代主義的標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代建筑是一束光，如同一種顏色、能量和樂趣的迸發(fā)。
現(xiàn)代主義試圖在過去的背景下畫出一條線，后現(xiàn)代主義用它作為源頭、參考和引用和的采石場，用智慧、反諷和不敬來利用它們。
經(jīng)過幾十年的靜默之后，建筑被允許通過顏色、裝飾再次說話。
二、陶醉于當(dāng)下
后現(xiàn)代主義并沒有試圖重新改造世界，而是旨在適應(yīng)已經(jīng)存在的東西，陶醉于當(dāng)下，而不是創(chuàng)造一個理想化的未來，屈服于不良品味、媚俗和最終摒棄。
雖然這篇總結(jié)的整潔是誘人的，但事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)更為復(fù)雜。以特里-法雷爾（Terry Farrell）在卡姆登（Camden）的TV-am 大廈來說，這個新的工作室為英國的第一個早餐電視特許經(jīng)營設(shè)計(jì)的建筑，被視為時代定義的后現(xiàn)代主義項(xiàng)目之一，反映了20世紀(jì)80年代的精神。
經(jīng)常對準(zhǔn)后現(xiàn)代主義的批評之一，尤其是這個項(xiàng)目，說它是一個舞臺設(shè)置。但這是對TV-am 大廈的一個奇怪的指責(zé)，因?yàn)檫@正是它的目的。
特里-法雷爾意識到，這座建筑將是這個新的企業(yè)實(shí)體身份的基礎(chǔ)——這座建筑將是它的品牌。這是迄今為止，雞蛋杯飾物裝飾建筑物的外觀，很快成為這個工作室的名片上的圖案。
三、一種城市現(xiàn)象
至少在英國，后現(xiàn)代主義是一種城市現(xiàn)象，在一定程度上是對現(xiàn)代主義對許多英國城市所造成的損害的回應(yīng)。
看看環(huán)繞伯明翰中心的內(nèi)環(huán)路，或者穿過格拉斯哥市中心的M8公路。在20世紀(jì)70年代中期，倫敦的科文特花園（Covent Garden）提出了一個類似的方案，激起了巨大的社會阻力，最終導(dǎo)致了它被拋棄。
這促進(jìn)了杰里米-狄克遜（Jeremy Dixon）的皇家歌劇院（Royal Opera House）的重新開發(fā)的獲勝競爭方案，這是為了城市修復(fù)而不是建筑革命。
關(guān)鍵的是，狄克遜看到歌劇院不是一個單一的建筑，而是作為城市的一部分，它應(yīng)該有多張面孔：新古典主義到歷史的市場，在那里重建了一座失落的柱廊，以及使街道周圍最近的建筑現(xiàn)代化。
再往東，在被稱為“碼頭”（Docklands）的地方，在CZWG建筑事務(wù)所的作品中可以發(fā)現(xiàn)一種非常不同的后現(xiàn)代都市主義。通過設(shè)計(jì)該地區(qū)的工業(yè)遺產(chǎn)地項(xiàng)目并將其與當(dāng)代時尚相結(jié)合，該地區(qū)新的建筑標(biāo)識誕生了。
一個典型的例子是金絲雀碼頭（Canary Wharf）的Cascades項(xiàng)目，它是在辦公樓項(xiàng)目建設(shè)之前建成的。其創(chuàng)新點(diǎn)是參考了維多利亞時代的倉庫，做了一幢20層樓房的基礎(chǔ)，其高層變成了塔樓直到頂部，這種情況只能在紐約或香港見到。
這種建筑方法證明了為一個仍然被工業(yè)化所蹂躪的地區(qū)塑造新的城市形象至關(guān)重要。在約翰-烏特勒姆（John Outram）的抽水站（Storm Water Pumping Station），一種構(gòu)想做到了極致。如同一種“波真藝術(shù)裝飾-埃及廟宇”（Pomo/Art-Deco/Egyptian temple）。
四、一切都準(zhǔn)備好了
正如這些和其他項(xiàng)目所顯示的，20世紀(jì)70年代末80年代初的后現(xiàn)代主義——約翰-索恩（John Soane）爵士的展覽所展示的——并不僅僅是對現(xiàn)代主義的糾正或反駁，而是在舊的確定性被推翻、一切都開始被攫取的時刻。
用其最重要的理論家查爾斯-詹克斯（Charles Jencks）的話說，它旨在“現(xiàn)代主義的超越”，將其教訓(xùn)和洞察力內(nèi)化，而拒絕其教條，擺脫其嚴(yán)肅性。
我們可能喜歡的與野蠻主義和后現(xiàn)代主義截然相反的風(fēng)格，其本身就是一種后現(xiàn)代主義的東西，也許是它最終勝利的證據(jù)。
附注：
“歷史的回歸：英國建筑中的后現(xiàn)代主義”展覽，從2018年5月16日到2018年8月26日在倫敦約翰-索恩爵士博物館（Sir John Soanes Museum）展出。
本文作者歐文-霍普金斯（Owen Hopkins）是約翰-索恩爵士博物館（Sir John Soanes Museum）的館長，也是《建筑與自由：尋找變化世界中的力量》（Architecture and Freedom: Searching For Agency in a Changing World）一書的作者。
1、后現(xiàn)代建筑
2、愛丁堡霍利魯?shù)碌貐^(qū)蘇格蘭議會大廈的“思考豆莢”（Think Pods）
3、英國倫敦野獸主義者布朗莊園（Brutalist Brownfield Estate）的巴爾弗隆大廈（Balfron Tower）。
4、特里-法雷爾（Terry Farrell）在卡姆登（Camden）的TV-am 大廈。
5、德克薩斯休斯敦美國銀行中心于1983年10月竣工，由獲獎建筑師菲利普-約翰遜（Philip Johnson）和合伙人約翰-伯吉（John Burgee）設(shè)計(jì)。
6，約翰-烏特勒姆設(shè)計(jì)的抽水站，在倫敦狗島。
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