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重返亞特蘭蒂斯——專訪大陸希望集團設計總監(jiān)劉洪
董倩(Tina)
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張飛牧馬，老子歸隱，陸游、王夢庚、王勃…無數(shù)文人墨客曾醉心于此，揮毫之間寫下千古流芳的佳句。這里充滿傳奇與理想，是人類心靈至高的神往之處；“王宮、樂土、城邦”構筑出一個高貴而安樂的生活密境。相比于二千多年前地處大西洋的那片神秘土地，這里是獨具東方神韻與自然靈氣的中國版柏拉圖夢想之地。
這是亞特蘭蒂斯·黃金時代，位于中國·成都牧馬山南·梨花溪畔。項目總占地4000余畝，源于遠古文明中亞特蘭蒂斯之城——亞特蘭蒂斯古城存在與否、存在何處，一直是世界上著名未解之謎。亞特蘭蒂擁有華麗的宮殿、神廟、巨大神壇。還個強大的海上帝國擁有龐大的海上艦隊。亞特蘭蒂斯人擁有的財富多的無法想像。他們甚至創(chuàng)造出了創(chuàng)造出了迄今人類尚未了解的“宇宙能源”。這一切都使亞特蘭蒂斯人無憂無慮、快快樂樂地生活在那個天堂里。直到有一天亞特蘭蒂斯忽然被吞沒，從此這個高度文明消失在深不可測的大海之中。
時至今日，大陸希望集團設計總監(jiān)劉洪聚合全球設計夢之隊——英國ATKINS、美國WATG、美國KXA，美國DAHLIN、加拿大FORREC、香港貝爾高林，北京都林等全球頂級設計“夢之隊”，聯(lián)袂打造出超越時代的“三圈層”規(guī)劃——王宮、樂土、城邦：以西南首座七星級標準的波塞冬王宮酒店為核心，涵蓋了全世界第一座以亞特蘭蒂斯為故事線的水世界樂園、1000畝業(yè)主私屬登山公園、3萬平米湖畔環(huán)形歐洲商業(yè)小鎮(zhèn)、純正歐洲貴族血統(tǒng)湖島莊園……真實重現(xiàn)了亞特蘭蒂斯恢弘夢幻之境。
這一天下午，我們終于見到了百忙之中抽出時間的劉洪先生，跟著他一起探訪失落的文明，重返那個消失的帝國。講述這個夢想締造者與建筑的糾葛，前世今生。
| 訪談實錄 |
—— 是消失的亞特蘭蒂斯找到了我 ——
坐在灑滿陽光的窗邊沙發(fā)上，劉洪開始有些感慨自己和亞特蘭蒂斯·黃金時代的淵源：他在偶然之間與大陸希望集團建立了聯(lián)系，了解項目情況后，亞特蘭蒂斯的項目背景和集團副總裁劉海燕女士的理想主義情懷打動了他。
在他接手亞特蘭蒂斯項目之前，設計上存在較多問題。不過跟普通的設計管理者不同，作為建筑師出身的他，很快找到了中間的解決方法。于是，建筑師們了解到他也是一個職業(yè)建筑師，從而使合作有了更平等對話的感覺。他們知道這個人重視和理解他們，并和他們一樣飽含熱情。最后，一切終于以完美的形式呈現(xiàn)在公眾面前——
經(jīng)各國建筑師們的精心規(guī)劃雕琢，亞特蘭蒂斯·黃金時代最終以七星級標準的波塞冬王宮酒店為平臺，以“源于定制，超越定制”的設計理念潛心打造英式、法式、意大利式、喬治亞式四種風格純正歐洲貴族血統(tǒng)湖島莊園，每一棟皆有獨特建筑意韻，處處流露出世界頂級莊園風范，彰顯著建筑極致之美；七星級的超豪華會所配置，為當代中國家族匠營奢華觀感，體驗理想之城的非凡生活信仰；1000畝業(yè)主私屬登山公園、100畝水世界樂園，供業(yè)主親近自然，閑暇休閑；3萬平米歐洲風情商業(yè)街的恢弘建造，足不出戶即可領略歐洲琳瑯滿目的風情逸景。
——“相看兩不厭”多重身份轉換 ——
對于設計管理工作，劉洪覺得那是快樂的，很有成就感。對于自己一直以來鐘愛的建筑，劉洪保持了作為職業(yè)建筑師本性的嚴肅。在進入地產企業(yè)之前劉洪曾在設計公司服務多年，當職業(yè)建筑師轉換為甲方建筑師身份之后，他在項目一開始就本能，自然的對其有了從設計的思考和分析，這源自于他建筑師的職業(yè)素養(yǎng)——本能對規(guī)劃和空間的敏感反應。加上曾經(jīng)的產品策劃經(jīng)驗，他更會主動的思考項目定位策劃的問題�！拔液芨兄x當時的老師， “天啟&開啟”陳艾立老師，他是不折不扣的策劃大師。 “策劃建筑師”的經(jīng)歷讓我感懷，我會更加尊重優(yōu)秀建筑師的設計，最大限度的讓好作品面世�！�
“那時候我就發(fā)現(xiàn)自己對設計管理很有心得。現(xiàn)在，當一個完整的定位報告出來后，我需要做的事情就是選擇適合項目的建筑師，適合很重要。在專業(yè)建筑師與房地產公司之間，我更像一個橋梁——這是一個設計管理者的職責，目標就是快速有效的推進項目。我們多方達成合作一定有一個共同的標準：就是這個目標。而是什么結構組成了這個橋梁？當然就是過硬的專業(yè)知識，豐富的社會閱歷，優(yōu)秀的溝通能力和一顆謙遜平和之心�！�
建筑師——項目策劃建筑師——甲方設計管理負責人�！吧矸葑兓@了這樣一圈，我對建筑的理解更立體了，這樣我有了更加清晰的概念。一個設計項目正規(guī)的運行過程和它所需要的機制，從而可以從更大的范圍來看設計過程和它所牽涉到的開發(fā)的各個方面，并協(xié)調好各方面的關系。我覺得這就是一個自我不斷認知和不斷認知建筑的過程�！�
除此之外，他是一個不折不扣的文藝青年。有文藝青年的所有興趣，他坦言自己很想拍電影，如果有機會的話，完成一部電影應該和完成一個項目一樣過癮。
【ABBS】：甲方乙方的身份感受有什么不同？你認為在建筑產業(yè)鏈上甲方和建筑師分別處于什么位置？建筑師與甲方的關系是怎樣的？
【劉洪】：
我們很難想象一個沒有任何設計經(jīng)驗的建筑師能夠對開發(fā)商手里的項目有整體的把控能力。所以作為甲方設計總監(jiān)來說，我認為實踐經(jīng)驗非常重要。要說甲方和建筑師的關系，我覺得很有意思，我曾打過一個比方：建筑大學畢業(yè)出來的學生最終是會成為一半甲方同學乙方另外一半同學，這樣的比例就如同當年的黃埔軍校的一半國，一半共，復旦的畢業(yè)生一比一投資與被投資。而建筑師和甲方關系我認為經(jīng)過了3個階段：1、計劃經(jīng)濟時期，甲方唯建筑師是命。那時候沒有私人住宅，一切由建筑師說了算，完全占主導地位；2、從90年代到本世紀初，建筑師唯甲方是從，改革開放之后，項目逐漸多了起來，建筑師為了討好甲方，可能會用更妥協(xié)以此贏得更多的項目；3、差不多到了現(xiàn)在這個階段。建筑師和甲方終于能互相協(xié)作——至少是往著這個方向在走。就現(xiàn)在我們能看到的，我們開會的時候經(jīng)常會有角色互換的狀況。成熟的建筑師開始會站在甲方的身份上考慮問題，提出基于甲方角度的看法，而甲方也更認同建筑師的專業(yè)。最終會達到你中有我，我中有你，水乳交融，唇齒相依的理想狀態(tài)。
這其實也是中國房地產發(fā)展歷程。從產業(yè)鏈而言，兩方都是出于上游位置。雙方關系最好的表述，是各自的專注——甲方負責項目投資和項目管理，建筑師更專注設計本身，各司其職。這點國外建筑師完成得更好。而中國就目前來說情況差別較大，原因有三：第一：政府或者民間資本投入方，其實對建筑師這個畫圖為主的行業(yè)完全搞不清楚，加上項目太多，建筑師根本忙不過來；第二：目前建筑師的質量良莠不齊，影響了一些行業(yè)形象；第三：現(xiàn)在雖然有一些工程管理類公司開始運作，但是距離設計也如此實行，規(guī)范化運作尚需時日。
不過同學一家親，經(jīng)歷過雙方對立之后，建筑大學的同學們現(xiàn)在都越來越像一家人了。甲乙方雙贏就是長期發(fā)展之路。
【ABBS】：兩者所處的地位是甲方和建筑師思想差異的根源嗎？如何協(xié)調？
【劉洪】：
兩者地位其實并無無太大差異，是平等的，只是因為各自立場的不同，這是最關鍵的。如果有完全無法交流的情況，是因為這樣建筑師沒有到段位到跟甲方交流的，甚至可能是能力不夠，其實事情很簡單，大家的目標都是把項目做好，思想差異的根源主要來自大家對房地產的不同理解：甲方是做產品的，應該專注項目開發(fā)；乙方是做服務的，應該專注設計本身，并且實現(xiàn)甲方的經(jīng)濟指標。地位源于甲乙雙方的位置不同。而協(xié)調的結果需要雙方各自換位思考和理解。甲方賺錢不容易，乙方能否把預算做得更合適，圖紙更詳細。乙方很辛苦，不要朝令夕改，少讓乙方加點班。這方面國外的建筑師做得很專業(yè)。我希望我們雙方再成熟，更成熟一些。
【ABBS】：作為甲方，你覺得成都的開發(fā)商是什么樣的心態(tài)？
【劉洪】：
成都的開發(fā)商分幾類：1、諸如藍光、炎黃置信，四海一家等本地成長起來的相對成熟的開發(fā)商；2、萬科，龍湖這樣的全國企業(yè)公，為房地產市場帶來更規(guī)范操作理念和手法；3、轉型企業(yè)，生產型企業(yè)轉為房地產企業(yè)；4、除此之外就是政府工程。在07年前后，我們還比較浮躁，房地產市場急于向北上廣看齊，價格也很瘋狂。08年因為金融危機和地震，成都房地產跌入低谷，到09年，經(jīng)歷挫折以后這兩年，成都房地產市場開始逐漸走向一個健康的水平，相對理性。而這些開發(fā)商們的產品普遍都是講品質，講包裝的�？偟膩碚f成都的產品品質中等偏上，景觀部分因為地域上更重視，在全國來講應該是數(shù)一樹二的。
【ABBS】：大多數(shù)建筑師普遍認為甲方的定位目標經(jīng)常會根據(jù)市場的變化而改變，有的非常確定，有的會很盲目，你為甲方正一下聲，真正的情況是這樣嗎？一個成功的項目或者說成功的建筑，最重要的是哪方面？你希望建筑師和您用什么樣的方式溝通？
【劉洪】：
一個項目從立項開始，市場一定是占主導的，第一位的。這是立足市場的基本條件，定位是否明確，與房地產公司本身的機制是否完善和專業(yè)有很大關系。在順應市場的情況下，項目分多期開發(fā)的時候，一定是需要更為精準的定位的。一般來說，規(guī)范的房地產企業(yè)的定位會準確和客觀。轉型企業(yè)在這方面做得可能不夠理想，會根據(jù)個人喜好，項目分多期開發(fā)的時候，需要更精準的定位，市場很敏感，一個商品投入市場有問題一定是需要調整的，適合開發(fā)什么樣的產品順應市場需要。而一個項目的成功則每一方面都同等重要，設計，施工，營銷……不能短腿，每個環(huán)節(jié)一定要配合好，只有好的設計或者只有好的施工是不可能做好項目的。就象我們的亞特蘭蒂斯項目，精英團隊才能保證項目質量。而我們負責總體控制項目品質。非要排一個先后，我個人還是覺得定位最重要。套句古話來說就是，意在筆先。想好了再做，少走彎路。我們有一個完整的體系可以把項目做得很精準。
在定位完成之后，就需要出方案，同樣的定位下也有可能出幾種方案，我們通過經(jīng)濟分析和市場分析選出最適合的方案。在交流的過程中，甲乙雙方也許會互相妥協(xié)，一方面是談判，更多的是技術上的妥協(xié)，打個比方，如果追求戶型實用，也許就會犧牲結構變化，甚至增加成本，魚和熊掌不可兼得。成熟的好的建筑師會給甲方Ｎ種可能性，告訴你每種方案的優(yōu)缺點，甚至會給甲方驚喜，超越甲方的想法。這樣的建筑師我們當然更喜歡。
【ABBS】：伴隨著城市化進程的加快，高樓大廈必然的越來越多的出現(xiàn)在城市中。這使我們的建筑設計行業(yè)跟著突飛猛進。請您談談這種高歌猛進究竟給建筑界帶來了什么？成都和一些知名的國際化城市相比，還有哪些差距？
【劉洪】：
成都近10年在市委和省委的領導下，可以說取得了驕人的建設成績。來福士廣場，環(huán)球中心，鳥巢辦公，成都當代藝術中心等等，以南延線為中軸線：南下，北改，東擴，西進。在這樣好的市場環(huán)境和條件下，大部分知名建筑師事務所在成都基本都有了自己的作品。而成都本土的設計公司以西南院和省院為基礎，經(jīng)過不斷繁衍出很多日漸優(yōu)秀的民營設計公司，各自都占據(jù)一席之地。
高歌猛進帶來了很多機遇，我們的成績非常明顯，但是問題也很明顯——成都和國際都市相比，最大的問題還是在城市管理上，因為城市發(fā)展過快，管理者的思維、水平甚至數(shù)量都跟不上，就好比一個產品的不同項目需要不同的項目經(jīng)理，而一個項目經(jīng)理的成長需要很長的時間——城市管理同樣如此。當然這個是中國城市的通病。舉個最生活化的例子：成都的出租車管理，就一個收費標準都不知道如何論證出來的，有時候打表，有時候議價。很難想象一個連出租車行業(yè)也管理得亂七八糟的城市，其他方面可以管理得很好。
成都目前已經(jīng)晉級千萬人口，交通是很大的問題，公共交通發(fā)展跟不上——到現(xiàn)在成都地鐵也只有兩條線，非常不方便。二環(huán)路又在大修。成都的機場高速收費全國最高。成都目前的交通很成問題。當然這需要時間和過程，但是太慢了。從規(guī)劃上來說，地鐵的滯后性很直接就反應了城市前瞻性的漏洞。一個大的城市規(guī)劃，交通一定要解決好。二環(huán)路的高架動作那么大，帶來的附加影響一定是巨大的，我們可以設想一下，這個時間和款項，如果用來修地鐵是否對城市交通更好？對商業(yè)布局更好？對城市景觀更好？從設計的角度，我覺得目前這些高架割裂了城市的景觀，阻擋了商業(yè)發(fā)展，甚至造成已成熟的商業(yè)消退，你看看二環(huán)路的萬達廣場，現(xiàn)在完全看不見在哪里�，F(xiàn)在我們的二環(huán)高架能否從根本上解決城市交通，有待檢驗，我們樂觀的設想一下，有可能修好之后能夠改善現(xiàn)在的交通狀況，但是時間長了再往后呢。我比較不看好。還有個現(xiàn)象很有趣。以雙流為例，方案最終審批權不在規(guī)劃部門，而在區(qū)縣的書記召開的規(guī)委會上，會有很多土政策規(guī)定，比如不能修ＳＯＨＯ、不能修商業(yè)街，或者是一定要修城市綜合體，這點我不是很明白，每個城市都是多元化的。不根據(jù)市場需要，修出來的東西無法運營，是否也是對社會資源的浪費呢？不過成都各級規(guī)劃主管部門還是非常專業(yè)，尤其是現(xiàn)在一大批技術派的管理者會讓規(guī)劃管理更加優(yōu)秀。
【ABBS】：您覺得成都的城市規(guī)劃和建筑在哪些地方有提升的空間？
【劉洪】：
城市規(guī)劃一定是為城市發(fā)展服務的。規(guī)劃不是鬼話。往往一屆政府提出了新的發(fā)展方向，理念的調整就會帶來規(guī)劃的大調整。所以經(jīng)常在規(guī)劃局可以看到他們?yōu)榱瞬煌５目傄?guī)修編，控規(guī)調整開各種會議，忙得不可開交。成都的總體規(guī)劃其實還是不錯的，吸取了北京的經(jīng)驗，整體形成多中心多組團化的模式，并愈發(fā)突出。成都多中心的模式對緩解城市核心區(qū)的壓力已經(jīng)初見成效�？傮w規(guī)劃是否可以再嚴肅一點？
【ABBS】：我們可以用城市的邏輯來做什么？我們設計和創(chuàng)造城市的目的何在？你是都市主義還是反都市主義者？
【劉洪】：
我認為城市邏輯政治意義占更多。世博會的口號是：城市讓生活更美好，這是一個美好的愿望。都市主義是不得不搞的，尤其在中國。因為大部分的優(yōu)良資源都集中在城市，尤其北上廣地區(qū)。假設你想在山上修座房子，面朝大海春暖花開喂馬劈柴，這種山山水水的詩意的生活是很好，但是沒有資源，基本是夢想。因為首先規(guī)劃這關就過不了。房子又不是想修就修，都市未來的發(fā)展方向應該是每個城市都有自己的特色，拿美國為例，說硅谷=高科技，紐約=金融中心。綿陽定位為科學城我就覺得非常成功。成都的特色？更像北上廣的綜合體，廣州的休閑型，北京的政治性，文化性等等……但是特色而不是拼湊特色，關鍵是找到經(jīng)濟增長點和發(fā)展空間，我認為中國的國情更適合城鎮(zhèn)化發(fā)展。發(fā)展特色風情的小鎮(zhèn)，讓小鎮(zhèn)成為代替大都市，高污染的惡性循環(huán)。目前各地出現(xiàn)的“霧霾”不就是搞大都市主義留下的惡果嗎？
【ABBS】：扎哈的成都當代藝術中心、斯蒂文霍爾的來福士廣場，包括天府廣場——成都越來越多的境外設計師入境“搶飯碗”，您怎么看待西方的設計師和“地標”建筑大舉進入大西南這一現(xiàn)象？他們對成都的建筑有怎樣的影響？是不是用了“大腕”，就一定能保證“票房”？
【劉洪】：
西方建筑師他們生在一個比較自由而寬松的環(huán)境下，受的教育也較開明，而且現(xiàn)代建筑在西方比中國多了幾十年的技術積累，這個非常重要。同理，我們的技術缺口也是需要經(jīng)過幾代人的努力積累起來的。所以他們的綜合文化造就了他們今天的思想和成就。不過他們的能力一定是被高估了。有的人總覺得中國建筑師就沒有辦法設計城市標志建筑。其實中國有很多優(yōu)秀的建筑師，能成名的，被關注的很少，默默無聞的一輩子。他們在這個市場下掙扎，奮起，迷惘。最終大部分還是向市場低頭的較多。很少有堅持下來的，劉家琨算一個，還有王澍，他們算是一直堅持自己的理想。有文人氣質和情懷的，有很多理想和抱負，我現(xiàn)在在這樣的一個身份上，其實非常愿意給優(yōu)秀的建筑師更多的機會，并且不會把自己的想法強加給建筑師，更不會刻意引導，我覺得他應該有自己的方向和想法，激發(fā)他們的創(chuàng)作激情，這更重要。這些西方大腕對我們的影響還是很大的，對我們整體技術力量的提升應該是很有幫助的，
“它山之石，可以攻玉”，和國外建筑師合作，應該是有很多東西可以學習，看看大腕是怎么做設計的，學習他們的工作方式，思維模式，公司經(jīng)營模式。他們設計的建筑我認為對成都的建筑未來還是有積極的影響。
國內外設計師和國內建筑師吃的是不同的飯，基本沒有搶飯碗的感覺。如果哪天扎哈來幫我做一個規(guī)劃或者別墅區(qū)的設計，那就是真搶了。我與國外建筑師合作的經(jīng)驗，他們的技術能力，責任心都是很有保障的，整體品質基本可以保證比很多要好。
【ABBS】：你覺得成都有地標建筑么，一個城市是否真的需要地標建筑？
【劉洪】：
在目前成都人的心目中，應該只有一個地標——天府廣場。也許將來根據(jù)多中心的模式，會有多個地標。地標是需要的，人是有向心性的，對人有吸引力。地標滿足了人們心理需求，滿足心理上的向心性。從而形成心理上的歸屬感，中心感。這種需求也許是文化認同感：比如崇尚文化的時代，中國人古代的孔廟，書院；宗教的時代，道觀，寺院。我們所處的時代是，政府大樓，城市中心；現(xiàn)在的中國人缺乏信仰，崇拜權利，所以這個地標也是權力形態(tài)，也是權力崇拜。在這個過分強調效率的市場經(jīng)濟時代。一個城市可能需要很多座地標才能滿足他們的心態(tài)了。
【ABBS】：成都本土的設計公司如何應對？本土公司的優(yōu)勢何在？
【劉洪】：
本土的設計公司要接地氣，人占天時，我占地利與人和。比外來的公司，我們本土整體技術能力略偏弱。 缺乏重要的是不斷加強自己的企業(yè)競爭力：要嚴抓設計技術質量和服務。技術質量的體系化建設是有理可循的，完全可以抓起來的，而服務是本土公司最大的優(yōu)勢。
【ABBS】：現(xiàn)在被提得最多的東方性和西方性中，只要偏中式就被認為賣弄文化，偏西式就被認為抄襲，你怎么看待這個現(xiàn)象，對于解決之一的融合，是否真的需要融合？怎樣融合？
【劉洪】：
以亞特蘭蒂斯為例，這是在成都的純歐式建筑。但是跳開了這里的文脈。但我認為風格上不必報著過強的地域觀念和主義�，F(xiàn)在交流不需要過于保守自己的本味，兼容并蓄。房產類建筑抄就抄吧，“抄”的目的是為了“超”，但是連抄都抄不好就很可悲了。我個人認為中式的魂對建筑師創(chuàng)作上是比較重要的，金茂大廈是很好的例子，他源于中國古塔，但是完全是現(xiàn)代建筑的表現(xiàn)方式，很純粹。再過五十年，這也是不會過時的設計。相比臺北101，宗教性就太強了，不如金茂純粹。SOM為我們做了很好的榜樣。
【ABBS】：對于成都這樣的城市，您覺得怎樣的城市建筑風格比較與城市氣質匹配？
【劉洪】：
成都是有文化底蘊的古城，他保留了川西地區(qū)的一些片段，但是僅僅只是片段，成為點狀。當時我們太急于發(fā)展，太想發(fā)展，太著急了，導致成都的老城區(qū)拆遷太過了，只留下一個寬窄巷子和錦里供人游覽觀光。如果有5個平方公里的面積保留了，有人住，有商業(yè)…….這樣的城市更有記憶。但是有總比沒有好。上海這點比成都做得好，比如襄陽路、浦西路這一片，你過多少年去，他還保有他的味道，有很強的城市記憶性。北京就不用說了，53年吳晗堅持拆北京古城墻，梁思成氣得痛哭。林徽因則沖動地指著對方鼻子大聲譴責，“你們真把古董給拆了，將來要后悔的！即使再把它恢復起來，充其量也只是假古董！”，很可惜，否則他現(xiàn)在是世界上最美的城市。那天我在牛市口發(fā)現(xiàn)一條讓我驚艷的斷頭路，是我當年成都的記憶，老房子、梧桐樹。但是估計馬上也會消失了。成都的城市氣質是包容的，一定會兼容并蓄，任何一種風格都不會被排斥，而如果能老城新城并存。不過南延線的規(guī)劃我覺得還是很成功的，代表了21世紀的建筑文明，修南延線一定是比修假古董好的多。
【ABBS】：普通老百姓是否能夠參與到建筑設計和實踐的發(fā)展中來？怎么參與？
【劉洪】：
這個基本不可行，在一個連基本選舉權都感覺不到的國家，設計實踐的參與基本是個夢想。中國畢竟不是一個西方意義上的民主國家，老百姓的意見最終會反映到很多層面的決策，政治的決策、經(jīng)濟的決策，都有。但是它是轉了好幾個彎反應上去的，不是特別直接就能反應上去。政府最多只是把方案弄好了，心里知道該拿哪個修建，才搞方案展示，參與看的人也很有限。要真搞，就在設計任務書制作的時候請市民參與，那么一開始就可以搞個聽證會讓街坊大媽，鄰居大爺都來暢所欲言，老百姓的角度很單純和實際，也許能吸取很實際的點子。你在設計好了之后讓他看一個外觀，他怎么參與，他不參與怎么知道這里有什么空間、功能、體驗。不過這有利有弊。中國的這種方式可能領導說了，你就去做，然后就蓋完了。西方可能全民公投就花了N年時間，因為大家意見永遠不一致。
【ABBS】：王澍獲獎你怎么看，您有最欣賞的設計師么？是哪位？
【劉洪】：
王澍先生是我很敬佩的建筑師，我很想邀請他來參與到我們的項目設計中去。我從前經(jīng)常去寧波，城市的建筑品位還是蠻高的，在他們設計的新建筑里面可以感覺到中國的味道，但是形式挺現(xiàn)代。只是他們很少做住宅。他們的東西可能更需要哲學，文化的修為。這需要很強的功力去把控。但是只要你根植這片土地，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，就一定能做出好的東西。我相信以后也會有越來越多這樣的建筑師�？上钦凸娤鄳年P注并不夠。我很期待在成都和他合作，我相信一定會這樣的有機會。我很愿意跟他們交流，可以提升自己。念書的時候最受安藤忠雄的鼓舞，密斯也是一個影響不小的老師。國內出現(xiàn)的優(yōu)秀的建筑師我都會持續(xù)關注，并很高興與他們交流，跟他們學習可以提高自己。
【ABBS】：我認為你很文藝，您覺得自己文藝么？一個文藝的建筑師會特別感性，一個文藝的甲方是什么樣的？
【劉洪】：
建筑師可能95%內心都是有一些藝術感，我應該還是算個文藝中年了。這個初衷很簡單，電影，音樂，文學，美術…能帶給人愉悅之情，而長期的接觸，各種藝術種類之間互相影響，培養(yǎng)出了一種自然而然的美學感覺，建筑師如果多接觸其他類型的藝術，對自己的成長和幫助非常大。其實一開始有很多設計想法都是很荒謬的，靈感來自于不經(jīng)意之間，我以前也抱著玩的做了一些建筑，效果很有趣。美就簡單的東西，直接的感受，文藝與甲方無關，可能我的思維會更純粹和單純，保有真誠的赤子之心，化繁為簡，這也很重要。大概只是如此。
劉洪微博
大陸希望集團 授權提供項目圖片 |
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