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負(fù)建筑
隈研吾
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作者：隈研吾
翻譯：計(jì)麗屏
出版社：山東人民出版社
出版時間：2008-1-1
ISBN：9787209043519
內(nèi)容推薦
在不刻意追求象征意義，不刻意追求視覺需要，也不刻意追求滿足占有私欲的前提下，可能出現(xiàn)什么樣的建筑模式？除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外，難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時又不失明快的建筑模式嗎？
本書是一本不止于談建筑的建筑書。作為建筑，何為“聲”？何為“負(fù)”？在隈研吾看來，負(fù)建筑絕非是失敗的建筑，而是人類真正需要的建筑。
作者簡介
隈研吾，日本著名建筑師，隈研吾都市設(shè)計(jì)中心代表，日本慶應(yīng)義塾大學(xué)教授。
目 錄
自序
Ⅰ 分割、批判、形式
1.從分割到統(tǒng)一
2.場和物
3.何謂批判性?
4.形式與自由
Ⅱ 透明、民主與唯物論
1.透明得讓人倍感凄涼的風(fēng)格派
2.辛德勒：民主主義的理想
3.內(nèi)田祥哉：二戰(zhàn)后的民主主義
4.村野藤吾：制度和唯物論
5.三愛夢幻中心：場所、建筑物、表象
6.威尼斯雙年展1995：給我一個家，讓我看電視
7.威尼斯雙年展2000：少女與行者
Ⅲ 品牌、虛擬、圈地運(yùn)動
1.正統(tǒng)、品牌、個性
2.風(fēng)俗住宅
3.混凝土?xí)r代
4.虛擬世界
5.“美”的終結(jié)
6.圈地運(yùn)動
結(jié)束語
網(wǎng)絡(luò)評論
·負(fù)建筑——負(fù)責(zé)任且沒有負(fù)擔(dān)的建筑
feiziu
問：人一定會死，那活著有什么意義？
答：那你現(xiàn)在就去死吧。
問：我沒有勇氣。
答：那就好好活著。
問：好好活著也不能改變“去死”這個事實(shí)。
答：不能改變，所以還是要好好活著。
問：那什么叫好好活著？
答：不帶來浪費(fèi)、不虛度（有用）好活，好死（死的時候沒有負(fù)擔(dān)）
問：今天的好商品就是明天的爛商品,我是否不應(yīng)該造任何商品？
答：是。
問：但是不造商品就不能帶來消費(fèi)，不能推動社會，不能“好好活著”。
答：那就好好造商品，造好商品。
問：什么才是好商品，今天的商品，明天的垃圾。
答：造有用的商品；不浪費(fèi)資源；當(dāng)明天該消滅垃圾（商品）的時候，讓你今天的垃圾（商品）最容易被消滅；或者讓你今天造的垃圾（商品），可被最大化的再次利用與改造。
問：今天的好建筑就是明天的大垃圾？
答：是。
問：但是我是建筑設(shè)計(jì)師，我有用？
答：那就設(shè)計(jì)好建筑。
問：什么才是好建筑？今天的好建筑，明天的大垃圾。
答：建筑一定要有實(shí)用價值，可以讓人利用；不浪費(fèi)資源；明天該消滅大垃圾的時候，不要讓明天的人為難；或者給明天的人留有改良的空間。
·非正，不得負(fù)。
夢的小盹
大概是兩年前買的書，今天終于看完了。有些如釋重負(fù)，與書名不謀而合。
《負(fù)建筑》，這個詞語組合讓人印象深刻，以至于當(dāng)時毫不猶豫地下了訂單。那一陣子是非常迷戀建筑書籍的，《大城市的生與死》、《十宅論》、《安藤忠雄的連戰(zhàn)連敗》等都成為想讀的書目。但事與愿違，當(dāng)加班連綿不絕，所有的興致也都?xì)w結(jié)為睡覺與吃飯。
混沌了許多時日后，某一天突然想再買書，卻看到相似的封面設(shè)計(jì)，于是還在箱子里安睡的《負(fù)建筑》被重新喚醒了。這個出版社出了一系列白底黑字、有著干凈質(zhì)樸封面的書�！敦�(fù)建筑》之外，還有《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》。
這本被復(fù)活的書，原來不只是停留在封面閱讀的水平，內(nèi)里的頁面也是拜讀過的。上面留著黃色鉛筆的痕跡，只是沒有日期，不知是哪一天抱著什么樣的心境在閱讀。那就繼續(xù)吧！這回是一只粉色的水筆，在鼓浪嶼買到的最便宜、最實(shí)用的物件。
越過前言，略去標(biāo)注，避免干擾，只看內(nèi)文�？墒�，即使仔細(xì)閱讀，這位隈研吾老先生的文字于我來說，也過于學(xué)術(shù)。后來，走馬觀花地看，找感性的詞句看。所以，對老先生所表達(dá)的負(fù)建筑的理解應(yīng)該不會很深。
“與人的生命長度相比，建筑物的壽命恐怕要長很多，所以，在不喜歡的建筑物中生活的人不得不忍受到自己死亡的那一天。”（第20頁）
“我們的欲望讓我們把建筑物從周圍環(huán)境中分割出來，我們忘記了建筑的本意是讓我們?nèi)萆�，讓我們居住地更舒服，而一味地將建筑�?dāng)成“物”，在其身上畫滿了各種符號，直至將我們自身淹沒�！保ㄖ戾娦蜓裕�
這兩段話，不只會讓建筑家，也讓普通人陷入沉思。在中國，建筑家的責(zé)任應(yīng)該更重大吧！那么多人傾其一生的積蓄買一套看似完美的住房，可不要讓他們“不得不忍受到自己死亡的那一天”�。《蟛糠掷习傩�，是無法把建筑當(dāng)成“物”的，因?yàn)樗麄冞�停留在追求容身與舒適之所的階段。
當(dāng)建筑家用理論與精密的計(jì)算，得出現(xiàn)實(shí)的建筑之前，他們的建筑是感性的、帶著生活氣息的。這也是我看建筑書籍的初衷。高不可攀或城府頗深的價格背后，高科技與環(huán)保材料背后，不要隱藏消費(fèi)者真實(shí)生活的感受，畢竟每一種技術(shù)上的考量都會有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。
總是記錯作者，總是說成磯崎新的負(fù)建筑。為了彌補(bǔ)，接下來要看磯崎新的《未建成》了。 |
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