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陳志華和他的《北窗雜記》
陳哲(原載中華讀書報)
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陳志華教授的《北窗雜記》里，樸素而厚重的筆寫下的是中國建筑界幾十年的滄桑變遷。這位在清華大學(xué)建筑系講授過“外國古代建筑史”、“建筑設(shè)計初步”等諸多課程的老教授，竟也是春秋筆法。
《北窗雜記》搜集了作者已經(jīng)發(fā)表過的雜記65篇，前后將近20年，覆蓋了迄今為止的整個改革開放時期。由于都是針對當(dāng)時建筑界的情況和問題而寫下的自己的看法，所以，它們相當(dāng)完整地記錄了近20年來國內(nèi)建筑發(fā)展的歷程，具有極高的史料價值。而且，雖然20年的時間對個人來說是很長的，但對于整個國家來說，只不過是彈指一揮間，多年以前的文章對現(xiàn)在的社會仍然有其現(xiàn)實意義。而且，陳志華教授這20年的隨筆性文章，看似散雜，但幾乎都圍繞著一個他最關(guān)心也是我們國家最急需解決的問題——建筑的現(xiàn)代化，隨筆集成之后幾乎可以稱得上是圍繞這一主題的論文集。
陳志華教授一直認(rèn)為，建筑的現(xiàn)代化主要就是建筑的民主化和科學(xué)化。建筑的科學(xué)化要求人們對建筑的發(fā)展有一個規(guī)律性的認(rèn)識。而且，要合理地使用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，追求建筑物功能的完善，重視經(jīng)濟核算和環(huán)境效應(yīng)，直到當(dāng)前熱門的建筑的智能化、生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展等等。進一步就是城市規(guī)劃甚至城市設(shè)計的領(lǐng)域。而建筑的民主化則是一個更為復(fù)雜的問題。建筑的民主化首先就是要轉(zhuǎn)變關(guān)于建筑的基本觀念和整個價值系統(tǒng)，把老百姓的利益放到第一位。而且，建筑師要有獨立的精神和自由的意志，要有平民意識和人道情懷，要有強烈的創(chuàng)新追求，敢于發(fā)揮豐富的想象力，要有社會責(zé)任心和歷史使命感。
陳志華教授的隨筆雖然都比較短小，但是闡述的問題卻都由來已久。我們國家悠久的歷史也造成了封建傳統(tǒng)的延綿至今，而且我們國家缺乏一個長時間的思想啟蒙階段就匆匆進入了現(xiàn)代化建設(shè)，權(quán)威崇拜和祖先崇拜始終在某種程度上束縛著我們的建筑師。在我們的思想文化之中，由于我們國家還有100多年被列強侵略的歷史，所以同時還受到殖民主義的影響。這20多年改革開放的歲月和陳志華教授這20年的隨筆寫作，都是在反對這些傳統(tǒng)，都是在呼喚建筑的民主與科學(xué)。
在這本書在最后一部分，集中了陳志華教授最近幾年研究鄉(xiāng)土建筑的一些隨筆和文章。60多歲的時候，陳志華教授放下了研究了幾十年的外國建筑和園林，搞起了鄉(xiāng)土建筑的“暮年變法”。這不是他的突發(fā)奇想，而是遍布在中國大地上的幾十萬個村莊已經(jīng)到了不能再被忽略的時候了——少了它們，中國歷史和文明的光輝將損失巨大。日本人和美國人也已經(jīng)在做這方面的工作，而且已經(jīng)取得了很大的成果。他們有最新的設(shè)備，攝影、錄像，像掃描一樣地記錄著鄉(xiāng)村的一切。一位日本的文化局長曾經(jīng)對陳志華教授說：“你們不必做這些工作了，要資料可以到東京來”。然而，在貧窮中工作的他和同伴都知道，在學(xué)術(shù)上必須打贏這場國際競賽，中國鄉(xiāng)土建筑的研究中心應(yīng)該在中國。辛苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鹘K于取得了成果，當(dāng)陳志華教授在臺北的書店里，見到美國人和日本人寫的書時，他驕傲地向同胞們保證，“我們的學(xué)術(shù)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了他們”�？上У氖�，陳志華教授的這幾本關(guān)于研究鄉(xiāng)土建筑的書籍都是在臺灣出版的——《新葉村鄉(xiāng)土建筑》和《諸葛村鄉(xiāng)土建筑》等四部專著都是他這些年的心血結(jié)晶。所以，在國內(nèi)的鄉(xiāng)土建筑還沒有真正地得到重視和廣泛的開展研究的時候，陳志華教授的這些散文和隨筆是非常具有參考價值的。陳志華教授希望鄉(xiāng)土建筑可以開拓出一個新的跨學(xué)科的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在中國文化和中國建筑史中都占有一席之地。而他的這些隨筆在中國鄉(xiāng)土建筑研究的學(xué)術(shù)史上也應(yīng)該留下應(yīng)有的印記。
《北窗雜記-建筑學(xué)術(shù)隨筆》
河南科學(xué)技術(shù)出版社
ISBN:7534923638
16開 平裝 463 頁
定價：46 元 |
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