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| 建筑學(xué)的邏輯架構(gòu)--中國建筑師的理論跋涉 [精華] |
chinanorthwind
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 2004-11-30 13:55 
      為了遠(yuǎn)行，不得不一次次回顧。 為了清晰，讓我們再次回到原點(diǎn)。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 14:14
原始的木屋： 幾根柱子支起一個(gè)屋頂——結(jié)構(gòu) 為了遮蔽風(fēng)雨——功能 取用了當(dāng)?shù)氐哪局⒚┎荨牧?BR>用繩索等將起連接起來——施工 屋頂?shù)拿┎萆弦苍S糊了些泥巴——構(gòu)造 建在不易被野獸侵襲的地方——規(guī)劃 考慮到冬日的陽光照射，遮蔽北風(fēng)的侵襲——風(fēng)水 大一點(diǎn)的有幾個(gè)房間：灶堂、就寢----空間結(jié)構(gòu) 有擺放祖宗牌位的一塊地方---文化 如果是個(gè)村落，則有集會(huì)的廣場、大一點(diǎn)房子——公共空間、公共建筑 。。。。。 這個(gè)原型幾乎承載了現(xiàn)代社會(huì)所有的方面。 
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chinanorthwind
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2004-11-30 14:32
誠實(shí)地設(shè)計(jì)建筑，從當(dāng)下出發(fā)，也許會(huì)有一些好作品出現(xiàn)。 上海的松江有馮紀(jì)中設(shè)計(jì)的何陋軒，臨水而設(shè)。竹子的結(jié)構(gòu)、茅草頂、屋面依據(jù)需要坡向四周、為了加固采用了鑄鐵的“腳”固定竹柱、幾片磚墻穿插其間完成相應(yīng)功能、擺上椅子可聊天品茶。 這就夠了。原始的木屋是原創(chuàng)的，這個(gè)竹屋亦然。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 14:55
何陋軒位于上海松江的方塔園，方塔園的大門遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎是常見的中國傳統(tǒng)建筑。但走進(jìn)看卻發(fā)現(xiàn)其屋面是鋼結(jié)構(gòu)的，只是上面覆蓋了傳統(tǒng)的小青瓦。輕靈的鋼結(jié)構(gòu)，節(jié)約的木材，為何不可用？小青瓦完全可以蔽雨，為何不可用？鋼結(jié)構(gòu)+小青瓦，簡單的邏輯，完成了一座現(xiàn)代中國建筑。樸素的思想。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 15:11
這時(shí)其實(shí)引出了一個(gè)話題——為何建筑不能這么做？ 試想密斯當(dāng)年在某個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，躺在臥室的床上，思考現(xiàn)代建筑的問題。他提出一個(gè)類似的問題：“為何不能這樣做？有個(gè)鋼，有了玻璃，為何不能做一個(gè)鋼加玻璃的盒子？”。 樸實(shí)的思想也許就是驚人的發(fā)現(xiàn)。 杜尚也許有類似的經(jīng)歷，一日他在馬桶上抽著一根雪茄，在思考現(xiàn)代藝術(shù)的問題。他忽然想：“為何不能將馬桶送到展覽會(huì)上？” 于是，又是一個(gè)驚人的事件。 我們這個(gè)時(shí)代似乎驚人的事件已經(jīng)太多，似乎難有新的突破。但還是有機(jī)會(huì)。 前不久，中國室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)家艾未未，驚人地將自家衛(wèi)生間展露于住宅的公共空間內(nèi)，引發(fā)了央視的一場辯論。 也許艾未未只是想了：“為何不能這樣做？” |
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chinanorthwind
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2004-11-30 15:20
記得有位希臘哲學(xué)家說：“大部頭的書真是討厭�！� 到上海書城看一看，書都堆成了山，真是學(xué)海無涯。 但還有孔子一句話：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！� 既然看不過來，為何不能自己思考思考？于是，筆者試著思考一下，看看受了11年中國基礎(chǔ)教育，7年中國建筑學(xué)教育的腦袋還能不能思考出來一點(diǎn)東西。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 16:13
解讀城市，老百姓到底需要什么？ 市場也好，為人民服務(wù)也好，實(shí)質(zhì)是一樣的——是否滿足了老百姓的需要。 老百姓的范圍很廣：家庭主婦、在校大學(xué)生、我們這些城市白領(lǐng)、大學(xué)教授、商人、民工、富人階層、孩子、、、等等，可查梁曉聲著《中國社會(huì)各階層》分析。 想到這些，建筑師的頭不僅大了。有著這么多的人民的需求要我們?nèi)M足，而我們生活的圈子很有限。生活經(jīng)驗(yàn)的不足，使得很難設(shè)身處地地為這些人著想。不能滿足他們，只好將我們的作品強(qiáng)行推銷給他們，并且高高在上地說：“你們不懂藝術(shù)，我這個(gè)是好的�！被蛘叱撩杂谛问降挠螒颍_騙甲方，至于蓋好后怎樣不管我的事。什么都能設(shè)計(jì)，于是什么也設(shè)計(jì)不好了。 上海蓮花路地鐵站南有一個(gè)巨大的城市花園，據(jù)說是法國建筑師設(shè)計(jì)。但由于蓮花路貫穿其而過，又有環(huán)形車道圍繞花園，因此噪音非常大，根本沒有人去玩。其鳥瞰效果圖也許效果不錯(cuò)的，但這是個(gè)失敗之作，老百姓不認(rèn)帳。 要知道老百姓到底需要什么，只能靠用心去體察。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 16:58
對西方石頭建筑的樸素觀察 人類建造建筑首要的是要克服重力，而石頭的密度是很大的，于是石頭建筑的砌筑技能的發(fā)展幾乎就是其發(fā)展史。 開始的砌筑必然是原始的，象孩子搭積木一樣一塊塊疊起來。但石頭很脆，不抗拉，于是跨度不可能太大，由于是造成建筑內(nèi)部柱子林立的現(xiàn)象。據(jù)說帕提農(nóng)神廟為了獲得大空間，其屋頂不得不采用木結(jié)構(gòu)，為解決排水問題，屋面因此做了倆坡頂，于是從正面看有了山花。 石頭建筑的結(jié)構(gòu)約束太大，為了創(chuàng)造藝術(shù)效果，人們不得不發(fā)展出一些處理手段。柱廊：廊下的空間讓給室外而以。壁柱：柱中間砌墻或墻上做假柱。柱式：將柱子這種香煙般單調(diào)的構(gòu)件復(fù)雜化、分段、加線槽、裝飾等。浮雕：將單調(diào)的石墻面進(jìn)行裝飾，利用石頭能夠雕刻的特點(diǎn)。等等�？梢�，其藝術(shù)的發(fā)展非常具有邏輯性，幾乎類似于公式的推導(dǎo)。 后來結(jié)構(gòu)發(fā)展了，逐步產(chǎn)生了拱券，尖券，飛扶壁，。。。于是大跨度空間成為可能。 建筑的手段多樣了，逐步復(fù)雜化了，但其實(shí)質(zhì)還是諸種構(gòu)筑方式的排列組合。 為了處理立面，人們利用平面的小的進(jìn)退形成了橫三段等手法。利用線腳，又發(fā)明了豎三段等手法。特別對窗戶這個(gè)元素進(jìn)行了無盡多樣的處理。 規(guī)模大了，又有了房間的排列組合的問題。 產(chǎn)生了各種風(fēng)格：哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可等。 越往后越復(fù)雜，經(jīng)營好的成為藝術(shù)，差的成為形式的游戲。 對于城市來說，大多數(shù)建筑大同小異，少數(shù)公建成為標(biāo)志。 這個(gè)體系后來已經(jīng)非常龐雜，但也腐朽不堪（雖然現(xiàn)在人認(rèn)為它們非常寶貴）。這個(gè)體系長久以來沒有大的突破，只是在原有的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 17:24
對中國木結(jié)構(gòu)建筑的樸素觀察 木結(jié)構(gòu)也面臨著同樣克服重力的問題。木結(jié)構(gòu)是一種框架，人們發(fā)明了各種連接方式，利用木結(jié)構(gòu)易于加工的特點(diǎn)創(chuàng)造了相應(yīng)的構(gòu)造。 開始的技術(shù)搭建不出大屋頂，但為了壯麗。人們用小建筑將大土臺(tái)子圍起來，也是不得已而為之。 斗拱的作用據(jù)說是為了使屋面出挑深遠(yuǎn)些，防止雨水打濕墻面（木頭易腐朽）。為了使屋面豐富些，發(fā)明了舉折（所謂反宇向陽）。又極盡能事在屋頂上做文章，又歇山、硬山、廡殿、懸山等，還對這些元素進(jìn)行疊加運(yùn)用，制造了重檐XX等。 為了裝飾，發(fā)明了漆畫，其本身也有各種檔次。 為了便于施工和統(tǒng)一，發(fā)明了模數(shù)，寫了《營造法式〉。 自其發(fā)展成熟后，幾千年沒有大的改變，也成為一個(gè)日益腐朽的體系。 可見，建筑如同生命，其形式有自主的邏輯發(fā)展性，并不為人所控制，大師只是發(fā)現(xiàn)其生命者，而不是發(fā)明其生命著。建筑必將按照自己的邏輯產(chǎn)生、生長、成熟、衰亡。 可見，建筑藝術(shù)的空間并不大，巧婦難為無米之炊。 又可見，結(jié)構(gòu)、材料等技術(shù)是最大的建筑制約。 可否猜想，某種建筑結(jié)構(gòu)有著一個(gè)“基因”，其形式受基因的控制。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 17:41
石破天驚——現(xiàn)代建筑的生產(chǎn)。 由于設(shè)想結(jié)構(gòu)、材料等技術(shù)是建筑形式的最大制約，于是我們應(yīng)該感謝的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)大師首先不是賴特、柯布等。而應(yīng)該是發(fā)明鋼筋混凝土的花匠，發(fā)明玻璃、電梯，現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)的人。 有了這些材料、技術(shù)，大師們才得以做出自己的菜。 有的人或腦筋頑固，或迎合保守勢力，或不得不那樣做，他們設(shè)計(jì)出披著古典外衣而骨架是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的建筑。 有的人用一些復(fù)雜手工構(gòu)件裝飾現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)。 而有的人誠實(shí)的設(shè)計(jì)，雖然笨拙，但生命力強(qiáng)大。如：格羅皮無私的法古斯工廠。因此，成為大師。他們是最早發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代建筑應(yīng)有形式的人。 |
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chinanorthwind
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2004-11-30 17:59
國際式建筑——造反有理 為什么這種建筑會(huì)成為國際式，而不是石頭、木頭、泥土。因?yàn)橹挥兴軡M足社會(huì)的需要，它材料便宜易得、施工周期短、可建大跨度、可建高層。。。 它一旦產(chǎn)生便有一種摧枯拉朽的力量，迅速普及到世界各地，可以說也是一種適者生存。 第一代建筑大師給我們留下了什么？ 他們的實(shí)踐告訴我們：可能的遲早成為必然的。 框架結(jié)構(gòu)的宣言：自由平面、自由立面、底層架空、屋頂花園。 鋼結(jié)構(gòu)的宣言：超高層、萬能空間。 玻璃的宣言：幕墻。 還有各種材料的宣言：我們能做到什么就去做吧。 |
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chinanorthwind
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2004-12-01 10:17
鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的物理屬性及其形式的推導(dǎo) 既然材料和結(jié)構(gòu)是建筑形式的最大約束，那么研究形式的問題以其作為出發(fā)點(diǎn)是合理的。 鋼筋與混凝土是一種復(fù)合材料。混凝土抗壓強(qiáng)度很大，但抗拉強(qiáng)度較小，因此作為承重的材料還是可以的，如混凝土砌塊。如果要?jiǎng)?chuàng)造大空間則免為其難，除非做成拱形，據(jù)說古羅馬的萬神廟的拱頂就是用此材料做的，但這樣其應(yīng)用范圍便有很大局限，因此這種材料雖然發(fā)現(xiàn)較早，而沒有得到推廣。鋼筋抗拉與抗壓強(qiáng)度均較高，只是價(jià)格昂貴些。但這兩種材料一旦結(jié)合，便依其優(yōu)良的性價(jià)比迅速占領(lǐng)了市場。二者的溫度膨脹系數(shù)接近，合而為一時(shí)，高效地發(fā)揮著性能。 框架結(jié)構(gòu)是最常用的，框架提供了適于人類使用的空間。為了造得更高些，增加強(qiáng)度，又發(fā)明了剪力墻、框筒、筒中筒、束筒等。 常見的框架是矩形的網(wǎng)格，偶爾使用的是三角形、六角形等網(wǎng)格。這樣一個(gè)空間結(jié)構(gòu)，如果抽調(diào)若干單元就可以形成天井、內(nèi)院、中庭、共享空間等，來滿足人們的各種功能需求。 國內(nèi)大多數(shù)項(xiàng)目都是這樣做的。有一種框架國內(nèi)不常用——大跨度框架。用幾個(gè)筒體支撐一個(gè)大跨度的絎架，筒體內(nèi)作為交通輔助空間，大跨部分可以自由分割。福斯特用過這種結(jié)構(gòu)，上海電視臺(tái)也是如此�？梢钥闯�，它比較適合高層。 框架在水明方向上自由蔓延，適應(yīng)著基地的形狀。在垂直方向上的蔓延沒有這么自由，受著結(jié)構(gòu)的限制。通常做成上下等大的，或下大上小的。上下等大時(shí)，是我們常見的方盒子，圓柱體等。下大上小時(shí)，是利用上面抽調(diào)若干單元而成，形成退臺(tái)狀。下小上大是不穩(wěn)定的，只可以利用梁的短距出挑實(shí)現(xiàn)。 框架承擔(dān)了抵抗地球重力的重任，因此墻體得以解放。現(xiàn)在的墻體之起著分割、填充的作用。后來外掛幕墻又出現(xiàn)了，立面獲得了無限的自由，但立面也因此淪落為一張皮。這張皮類似中國的臉譜，可以在上面自由發(fā)揮�？虏枷０５男陆ㄖ妩c(diǎn)已經(jīng)將其揭示。 鋼筋混凝土還有塑性，這一點(diǎn)也可以利用�？虏嫉睦揉l(xiāng)教堂充分利用了這一點(diǎn)。中國有彭一剛的甲午海戰(zhàn)館，它利用了這個(gè)屬性做了個(gè)雕像。臭名昭著的天子大酒店也是如此。 這種材料是灰的，似乎不那么美觀，于是人們用涂料、面磚、石材、鋁板將其遮蓋起來。但粗野主義區(qū)不是如此，他們表現(xiàn)這一點(diǎn)，如柯布、史密斯夫婦�？岛桶蔡賱t表現(xiàn)清水混凝土細(xì)膩的質(zhì)感，據(jù)說對施工工藝要求很高。 現(xiàn)代建筑初期熱衷于表現(xiàn)以上的材料結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。后來走了一段彎路，后現(xiàn)代主義被庸俗化，成了隨意引用歷史形式片斷的游戲。他們利用詮結(jié)構(gòu)幾乎無所不能的模仿能力開始模仿歷史建筑。中國刮起了歐陸風(fēng)的繁瑣形式。北京號召奪回古都風(fēng)貌，對大小建筑穿衣帶帽。 銓結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)能力似乎無所不能，但也因此淪為形式的游戲。國際式造成千城一面，地域文化的喪失。 |
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禾白
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2004-12-01 15:18
恩！非常贊同這樣積極的思考。其實(shí)我們不是沒有思考，只是覺醒片刻，便繼續(xù)沉睡了。 非常同意”第一個(gè)毛篷不是從圖紙上來的”這一說法，當(dāng)時(shí)我曾經(jīng)把它作為鞭策自己，大膽思考的動(dòng)力。 但走出了課堂，我發(fā)現(xiàn)建筑可以是建筑，但是社會(huì)已不是原始社會(huì)。正如一位美國學(xué)者的話，亞洲（中國）以驚人的速度在建造自己的“后規(guī)劃”城市。這不僅僅是建筑的問題，經(jīng)濟(jì)的問題，也是***體制的問題，深究起來，是意識(shí)形態(tài)問題。（在此不多評論） 張先生從早年的院落研究，到后來的建造實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)在提出了“組織”取代“設(shè)計(jì)”的過程，就是一個(gè)鮮明的寫照。 我懂高深的理論，但我相信建筑要“真實(shí)”。 |
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禾白
發(fā)貼: 7
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2004-12-01 15:22
我不懂高深的理論，但相信建筑要真實(shí)。 呵呵 打錯(cuò)了 同意朱亦民的說法，在迎合這***，文化，社會(huì)之前，中國的建筑要先找到自己的內(nèi)在秩序。 |
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shunzi041
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2004-12-01 15:39
為了遠(yuǎn)行，不得不一次次回顧。 為了清晰，讓我們再次回到原點(diǎn)。 為了未來,讓我們現(xiàn)在就一起努力吧! |
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chinanorthwind
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2004-12-01 18:54
讓我們繼續(xù)我們的思考吧！ 象巴普羅夫說的：“循序漸進(jìn)、循序漸進(jìn)、再循序漸進(jìn)”。 只要我們堅(jiān)持，我們會(huì)建起輝煌的大廈。 讓我們師法笛卡爾，在冬日溫暖的火爐旁“懷疑一切”，從原點(diǎn)開始一點(diǎn)點(diǎn)考察。 通過自己大腦思考出的東西，才真正屬于自己。 我們不要時(shí)髦的理論，我們只要自己的腳站在堅(jiān)實(shí)的大地上。 |
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chinanorthwind
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2004-12-01 21:35
現(xiàn)代建筑體系的建構(gòu) 通過歷史的回顧可知，古代由于信息互通的不暢，世界各地區(qū)各自獨(dú)立發(fā)展出自己的體系。這些體系的建構(gòu)不是一朝一夕完成的，有人云：羅馬不是一天建成的。不能小看古人，他們的智力不比我們低。所以，建構(gòu)一個(gè)體系是一個(gè)漸進(jìn)的過程。當(dāng)新時(shí)代來臨時(shí)，還要敢于拋棄舊有的，重起爐灶。就像拋棄戲劇，來唱歌曲。 試想，當(dāng)年柯布等人也一定有這種思想。所以他們敢于在新時(shí)代到來時(shí)敢于與過去決裂，構(gòu)筑一個(gè)全新的體系。 今天的中國仍然有些人抱著所謂的“風(fēng)水學(xué)”不放，說什么其中有著一些科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。我想如果其中有些學(xué)問，為什么你們不把他們用現(xiàn)代的大白話說出來呢？還有一些人主張地方主義，試圖借鑒古代的建筑的精髓，那么你們說出來什么是精髓？認(rèn)識(shí)到，借鑒就是了，不管他是生態(tài)的、倫理的、氣候的，否則不要故弄玄虛。 說到底，是建構(gòu)新體系的時(shí)候了，用我們現(xiàn)有的各方面的認(rèn)識(shí)，用我們現(xiàn)在的材料、技術(shù)，來構(gòu)筑我們的體系。 |
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chinanorthwind
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2004-12-01 22:23
奧卡姆剔刀——研究現(xiàn)代建筑的方法 現(xiàn)代建筑已經(jīng)誕生80余載了，其體系已經(jīng)相當(dāng)龐雜了。今天，我們必須站在巨人的肩膀上，否則就會(huì)重演發(fā)現(xiàn)了別人早已發(fā)現(xiàn)了東西的悲劇。 畫素描時(shí)，畫家常從大形入手，逐步深入細(xì)節(jié)。印象派畫家，也是抓住大的感覺，將色彩點(diǎn)上去。書法千變?nèi)f化，其骨架是最近緊要的。學(xué)習(xí)也是如此，不可陷入題海，還是精研基本原理要緊。建筑師的草圖，模型研究也是從大形入手。就連國企改革也是抓大放小。 對研究建筑是否也是這樣呢？抓大放小。將枝節(jié)的、次要的剔除，剩下就是實(shí)質(zhì)、精髓。面對一個(gè)建筑，運(yùn)用抽象化原則，對其進(jìn)行還原。復(fù)雜的建筑形體成為幾個(gè)體塊、面線的穿插。復(fù)雜的平面成為幾個(gè)圖形的構(gòu)成。建筑師的構(gòu)思便逐步浮現(xiàn)出來。然后從若干方面對其進(jìn)行分析，如：結(jié)構(gòu)體系、動(dòng)線系統(tǒng)、空間策劃、功能分區(qū)、體量構(gòu)成等。好的作品是一個(gè)精心構(gòu)造的系統(tǒng)。對這樣的作品分析多了，便能夠從中尋出一些規(guī)律來。然后，按照不同的建筑類型對他們進(jìn)行分類，每個(gè)建筑類型又可以分出各自的組。 然而，現(xiàn)今幾乎看不到一本這樣的研究書籍。 |
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rudy_miss
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2004-12-01 23:53
很好啊 真的是要花很多的時(shí)間來思考思考 沒次作設(shè)計(jì)不是結(jié)果 而是過程 漫長的過程才是精髓 可是很多時(shí)候我們卻 沒有好好把握呀 |
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chinanorthwind
發(fā)貼: 367
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2004-12-02 10:06
思維經(jīng)濟(jì)——建筑學(xué)更需要 聽爸爸說小時(shí)候他們學(xué)習(xí)算術(shù)，往往很“簡單”的一道題，需要復(fù)雜的演算。后來學(xué)了方程，用x,y將未知數(shù)列出一個(gè)方程式，經(jīng)過簡單的運(yùn)算，答案出來了。方程，是數(shù)學(xué)界的一個(gè)飛躍。 又如，阿拉伯人發(fā)明了十個(gè)數(shù)字符號“1。2。3。4。5。6。7。8。9。0�！毙⌒〉臄�(shù)字解放節(jié)約人類多少無謂的腦力勞動(dòng)。而中國卻在不久前才拋棄了“一、二。。。” 建筑學(xué)可渴望這種解放腦力勞動(dòng)的思維經(jīng)濟(jì)。 此外，為了節(jié)約腦力，有些書干脆不要看。試想古代研究成仙得道的書有多少，現(xiàn)在看來那些不都是垃圾嗎？***中那些批林批孔的文章不也是振振有詞嗎？ 建筑學(xué)，承載也了太多的邊緣話語，非理性囈語，對這些應(yīng)堅(jiān)決剔除。特別是國內(nèi)有些書，不知道那些學(xué)者是真的不懂，還是怕人看出來，還是故意搗漿糊？ |
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chinanorthwind
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2004-12-02 11:13
建筑學(xué)的發(fā)展 我們處在一個(gè)改良的時(shí)代。 對某種主義的感受，大致遵循這樣一個(gè)過程：新鮮--熟悉--習(xí)慣---厭倦--改革（改良）。 改良有兩種方式：1，舊有元素的新的排列組合。2，創(chuàng)造新的元素。 蓋里自建住宅據(jù)說是用了各種舊有的元素，別人不敢組合的他組合了，這是前者。蓋里的古根海姆用了鈦金屬，原來是用來造飛機(jī)的，他用在了建筑上，這是后者。 大多數(shù)建筑兩者都稱不上，只是舊的東西換了一個(gè)場景而已，如同香港的肥皂劇。 原創(chuàng)的新需要找到自己的根據(jù)。楊經(jīng)文的生態(tài)大廈初看似乎形態(tài)怪異，但人家有生態(tài)的思考在其中�？吕飦喌挠《冉ㄖ湫问降漠a(chǎn)生也多是出自于當(dāng)?shù)匮谉岬臍夂颉? |
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chinanorthwind
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2004-12-03 10:06
戴著腳鐐跳舞——建筑的原則 一位中國皇帝看見饑斃的人問大臣：“他們沒有糧食吃，不會(huì)吃肉嗎？”毛澤東警醒滿腹經(jīng)綸的同仁說：“須知槍是可以殺人的�！� 皇帝受過教育竟不不知饑民無肉可吃。很多黨員經(jīng)過血的教訓(xùn)竟仍不知槍可殺人。 人的思維太過馳騁，有時(shí)竟忘記腳站在大地上；數(shù)字化的使建筑師仿佛生活在虛擬中。 回歸樸素的事實(shí)，象愚公面對大山時(shí)一樣思考。 思索日常已經(jīng)習(xí)慣的事實(shí)，刻意用術(shù)語描述日常行為，或許能揭示一些東西： 1。由于重力作用，人在二維平面上展開日�；顒�(dòng)。 2。為增加活動(dòng)空間，或者使空間集中化，對二維平面豎向疊加，形成多層、高層、超高層。 3。通過樓梯、坡道、電梯完成二維平面間的位移。 4。為了節(jié)約能量，在二維平面上位移時(shí)喜走直線。為了增加趣味，休閑活動(dòng)喜走曲線，上山下海。 5。利用一些元素人的行為進(jìn)行限制，主要是對身體或視線的阻擋。如墻隔斷身體也隔斷視線，而矮墻則只隔斷身體。 6。行為的限制，造成空間的限定。將三維無限擴(kuò)展的空間劃分出相應(yīng)的區(qū)域，完成相應(yīng)的功能。 7。為了劃分的可變性，靈活性，盡量減少結(jié)構(gòu)阻隔構(gòu)件的數(shù)量，面積。 8。？？？ 從這個(gè)角度看庫哈斯的cctv大樓的形式也沒有什么可驚詫的了，庫氏基本遵循了這些原理，只是造價(jià)較高。 賴特的古根海姆博物館利用螺旋上升的坡道作為展覽空間，可以說是將交通空間和使用空間合二為一，是個(gè)特例。 |
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chinanorthwind
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2004-12-03 13:19
藝術(shù)理論只能研究必要條件？ 建筑理論有沒有可能象牛頓力學(xué)一樣，一旦發(fā)現(xiàn)，就可以解決日常力學(xué)的幾乎所有問題？ 如果是那樣，就等于掌握了理論就能制造藝術(shù)。 所謂適用、經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)固等原則，只是規(guī)定了一些必要條件。如果嚴(yán)重違反了這些，肯定不是好的作品。 縱是滿腹經(jīng)綸，也未必能成為大師，只能稱為合格的執(zhí)業(yè)者。 |
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禾白
發(fā)貼: 7
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2004-12-05 16:28
很欣賞中國北風(fēng)的思考�。海� 最近我也在各種各樣的建筑理論和自己的實(shí)踐中彷徨左右，發(fā)現(xiàn) 理論是理論，設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)。 也許設(shè)計(jì)真的“沒有理論，設(shè)計(jì)只有手段�！� ？？ |
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chinanorthwind
發(fā)貼: 367
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2004-12-06 14:26
謝謝鼓勵(lì)。 |
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