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古長(zhǎng)安毀佛運(yùn)動(dòng)凌厲無(wú)情(圖) [推薦]
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栩栩如生的青石鎏金佛頭。記者張波實(shí)習(xí)生趙若男攝
美麗的面容、尊貴的笑意，曾備受尊崇的金身碎裂成為大大小小的殘塊，湮沒(méi)在地下無(wú)人理識(shí)。近日，我市北郊發(fā)現(xiàn)一批佛教石造像，浮現(xiàn)出1400多年前此地驟然變幻的歷史風(fēng)云，折射一場(chǎng)毀佛運(yùn)動(dòng)的凌厲無(wú)情。
前日夜晚，我市漢長(zhǎng)安城遺址內(nèi)一建筑工地施工，挖掘中發(fā)現(xiàn)地下露出一些石佛像頭，工地負(fù)責(zé)人立即停工保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)并通知文物部門(mén)。市文物局聞?dòng)嵥倥扇烁艾F(xiàn)場(chǎng)，在該處古代灰坑中清理出6個(gè)石造像頭以及石像身軀殘塊共約40多件，將其運(yùn)送回文管所保管。經(jīng)初步查勘，這些造像頭為5個(gè)佛像頭和1個(gè)菩薩像頭，最大的頭像長(zhǎng)度約有50多厘米，次大的有40多厘米，其余的也多在20厘米左右。這些青石質(zhì)的佛頭像造型大多為頭頂高肉髻，目長(zhǎng)頤豐，雙耳垂肩，直鼻通額，眉弓彎秀，目瞼微闔，飽滿的嘴唇略閉，神情恬靜和悅，發(fā)髻紋略有不同，最大的為淺波紋髻，次大為螺旋紋鬈髻等。菩薩頭眉目秀逸，頂部表現(xiàn)出戴華冠的跡象。仔細(xì)辨識(shí)，一些佛頭可看出原臉部有鎏金、唇部涂朱紅色彩，而身軀殘塊也可看出有鎏金、施彩的殘跡。市文物專家韓保全、王長(zhǎng)啟介紹，這些造像文物是在漢長(zhǎng)安城長(zhǎng)樂(lè)宮遺址一帶出土的，而長(zhǎng)樂(lè)宮自東漢就遭毀損而一直未恢復(fù)，后期多為民房和佛寺所覆蓋，近幾十年的發(fā)掘出土可認(rèn)證這一點(diǎn)。東漢以后長(zhǎng)安城內(nèi)多建有佛寺，此后直至北周時(shí)長(zhǎng)安城佛教十分興盛。但此期間也經(jīng)歷了統(tǒng)治者兩次禁佛的劫難，一次為北魏太武帝拓跋燾，一次為北周武帝宇文邕（在位561~578）。從這批出土佛像的藝術(shù)風(fēng)格看，應(yīng)定為北周時(shí)期的作品，尤其是其中次大的一個(gè)佛頭表現(xiàn)出的頸間蠶紋等藝術(shù)特點(diǎn)，已較接近唐代佛造像風(fēng)格�？梢猿醪脚袛噙@批佛教造像是北周時(shí)期毀佛運(yùn)動(dòng)（約建德三年即公元574年）的結(jié)果，原本矗立受膜拜尊崇的造像被打碎而就地掩埋。這些造像的局部保存較好，有較高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值�！ �
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