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強(qiáng)烈推薦：規(guī)劃為誰(shuí)服務(wù)
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規(guī)劃為誰(shuí)服務(wù)
楊海倫 外灘藝術(shù)館創(chuàng)辦人，自由藝術(shù)家，
每個(gè)地方都在變，變是時(shí)代的需要，是進(jìn)步的象征。在這樣大好年代不變化何時(shí)再發(fā)展？ 我真佩服會(huì)弄錢(qián)的人，不管以前此地是窮是富，只要那里有規(guī)劃想做事，錢(qián)似乎就是天上的毛毛雨。從拔地而起的大樓，從舊城改造的變化，一個(gè)接著一個(gè)項(xiàng)目讓人眼花繚亂。但我們理解變的責(zé)任和要求了嗎？
上海因有江河與海洋相通使城市美麗繁榮。清晨每當(dāng)沿外灘散步時(shí)，黃浦江上客輪緩緩駛來(lái)，輪船的汽笛聲更是喚醒人們?cè)缙鸬淖嗲Ｄ禽喆瑑蛇呎玖⒅d奮的人群，他們從大�；貧w帶來(lái)了激情活躍的養(yǎng)分又投入緊張的工作中。到了傍晚一一艘艘客輪滿載著疲憊的市民又從十六鋪客運(yùn)站離開(kāi)去擁抱大海。特別當(dāng)輪船駛離黃浦江蘇州河口轉(zhuǎn)彎的那一刻，伴隨著海關(guān)大樓的鐘聲和外灘燈光亮紅的時(shí)候，總讓乘船的人享受著免費(fèi)的浦江游覽，也給都市人們感受著另一種情趣。
是年代變遷的需要還是不變是不好的規(guī)律，黃浦江這古老的一景在新的規(guī)劃中消失了，到那里去了？到吳淞港一個(gè)不知名的地方。我乘出租車(chē)去碼頭，車(chē)到了吳淞司機(jī)卻轉(zhuǎn)了三圈才找到，差一點(diǎn)誤船�？梢钥隙ǔ跞ツ抢锏娜苏`船的會(huì)不少。這么不方便的地方，規(guī)劃的人怎么會(huì)想得出把客運(yùn)站搬到那里去？因?yàn)樗恍枰舜驗(yàn)樗环⻊?wù)某一人，某一決策要求的安排也就有了合理搬遷的理由。而這理由似乎也對(duì)，因?yàn)槟媳蓖鉃┡c中心外灘連成一起，十六浦客運(yùn)站不搬遷會(huì)妨礙觀光�，F(xiàn)在外灘金陵路口鉆石樓已經(jīng)拆掉了，這幢樓建造的時(shí)間不長(zhǎng)，我想，當(dāng)時(shí)有美麗的名字“鉆石樓”肯定也是領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的，而現(xiàn)在鉆石變毛石了也是時(shí)代變化的要求。據(jù)知文匯報(bào)大樓即將炸掉，文匯大樓也沒(méi)建幾年，毀掉做什么？形成上海外灘源的手筆。那當(dāng)時(shí)為什么要用幾億的錢(qián)去建呢？拆賠又要花幾億，這個(gè)數(shù)可能還不止。一句話就覺(jué)得開(kāi)了竅，不是掏你的錢(qián)，炸掉文匯報(bào)大樓誰(shuí)都不會(huì)有一根毫毛的損失。拆了建，建了拆，拆拆建建賺大錢(qián)。錢(qián)就是這樣出來(lái)的。
論美應(yīng)該學(xué)學(xué)古人他們尊重自然，敬仰大地有其道理。靈性之美，大自然中群峰山脈沒(méi)一處是高低形同。美，上海歷屆領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有不為此而動(dòng)腦筋作努力的，關(guān)鍵的問(wèn)題怎么才是美？美是怎樣形成的，可以這么說(shuō)十個(gè)領(lǐng)導(dǎo)九個(gè)不懂。由于不懂美而硬要去談?wù)撁�，領(lǐng)導(dǎo)喜歡拍板因此有些地方拍出亂象。像上海外灘中心都會(huì)出現(xiàn)一幢五十幾層有蓮花座這樣的怪物建筑，說(shuō)真的要去談美則有點(diǎn)難為情。建外灘源知道了文匯大樓高影響美觀，那么真正的外灘源在哪里？在相隔不遠(yuǎn)的外白渡橋黃浦江邊的黃浦路上，這地方老建筑已被拆除，那里規(guī)劃幾幢高樓正在“外灘源”打樁建造著，幾年后一排整齊沒(méi)有曲線的建筑如高空圍墻會(huì)在江畔出現(xiàn)，這種規(guī)劃的敗筆就是上世紀(jì)初很多名人如魯訊、矛盾、丁玲等聚集在文化重鎮(zhèn)虹口區(qū)，那里的領(lǐng)導(dǎo)常常以文化建區(qū)而自豪。但我始終納悶，虹口條件這么好為什么文化搞不好？接觸中發(fā)現(xiàn)，特別是負(fù)責(zé)規(guī)劃建設(shè)的區(qū)建委系統(tǒng)一些人根本不知文化藝術(shù)的概念和價(jià)值。他們只知搬磚頭，成噸混凝土鋼材以及土地批租是看得見(jiàn)的價(jià)值，沒(méi)有理會(huì)區(qū)域地位文脈氣息的生命存在。我可以斷言，虹口文化以后也搞不好。因?yàn)檫@不是幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)努力喊口號(hào)可解決的，是群體素質(zhì)的問(wèn)題，也就是這些不懂文化藝術(shù)的人在布局，此地域已經(jīng)是“氣脈不通”。在這樣的環(huán)境下何能產(chǎn)生文化藝術(shù)的精髓和思想的靈魂。
前不久幾個(gè)朋友在聊時(shí)談到現(xiàn)在的規(guī)劃，有城市導(dǎo)報(bào)的陳友泉說(shuō)：“一個(gè)洋人名叫本杰明.伍德，曾規(guī)劃設(shè)計(jì)上海新天地而出名，他說(shuō)中國(guó)除了故宮要保留其余的地方都可以拆”。大家氣憤地說(shuō)，這人的爺爺肯定是火燒圓明園的八國(guó)聯(lián)軍，因此他會(huì)這樣說(shuō)。我說(shuō)：“洋人狂言，洋奴卻一步步按照他們的要求在做，也許那些洋奴祖宗可能就是幫洋人上岸領(lǐng)路去火燒圓明園的人”。話題扯到遠(yuǎn)處，而現(xiàn)在存在的現(xiàn)象這話不能不說(shuō)。能不能文匯大樓不要炸了，黃浦路上新的高樓也不要再造了，省一點(diǎn)錢(qián)去支援貧窮地區(qū)的建設(shè)肯嗎？不肯的！寧可這些爛建筑若干年以后那些洋人說(shuō)：“這太難看了”才是炸樓的時(shí)候。有句話，人民城市人民管。人民是誰(shuí)？人民有權(quán)管嗎？為人民服務(wù)還是請(qǐng)“公仆”手下留情。
客輪遷移是小事，但如果安主題來(lái)講把人文氣息給搬走了，把美也搬走了。一條黃浦江如沒(méi)有客輪在航行像啥？現(xiàn)在江面上一串串浮動(dòng)的拖駁小船，上海人稱它為“潛水艇”，我覺(jué)得更像“水老鼠”穿來(lái)穿去這能體現(xiàn)多少美感，黃浦江有氣息嗎？以前上海人除了精明總給人覺(jué)得“小氣”而那年代住房條件差，收入有限真的不能大氣，否則下頓飯都成問(wèn)題。而城市規(guī)劃布局的大氣與小氣直接可以看出一個(gè)城市的民風(fēng)。為觀光可以找到合理而美觀的方案，現(xiàn)在的客輪只有去舟山幾艘了更要珍惜善待。再說(shuō)上海有這么多的大師、洋師想不出辦法了嗎？可以把十六浦客運(yùn)站改造成敞開(kāi)式的客輪碼頭，部分建筑改成外灘博物館、酒吧等。這地方讓五湖四海的人匯聚不好嗎？我覺(jué)得這樣更能體現(xiàn)上海海納百川的心胸，產(chǎn)生互動(dòng)立體的美感。而搬遷很多人沒(méi)反應(yīng)實(shí)在讓人遺憾。去碼頭要穿越交通非常擁堵的中心區(qū)域，趕船的人真的會(huì)很急，而黃浦江上卻是空空的。我已看到了因找不到碼頭而啼哭的朋友；又看到了來(lái)上�？床〉暮u人不知往哪條路走？刮風(fēng)下雨沒(méi)有車(chē)子等等的難處。而規(guī)劃的人他如不去感受，不考慮各階層群體的需求及上下船人的方便，盲目做出決定都是不負(fù)責(zé)的。
最近我碰到某省一位正廳級(jí)干部，他在擔(dān)任某委員會(huì)主任。他坦率對(duì)我說(shuō)這個(gè)系統(tǒng)他不懂。他曾向主要領(lǐng)導(dǎo)推脫不想擔(dān)任，可領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為他是謙虛，硬叫他擔(dān)任。他推不掉只好找一位懂行的助手打理門(mén)戶。這位干部自知自名能合理處理，但有很多不懂硬撐的官員，特別是專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的行業(yè)怎么辦？他要坐這個(gè)位子又不能當(dāng)眾說(shuō)自己不懂，真也為難他們了。曾有一句名言，先吃大閘蟹的是英雄。我想起一則螃蟹的事：某年冬季漁民給我兩只咸蟹，我把蟹送給了一位姓趙的浦東朋友，過(guò)幾天我得知他把咸蟹給蒸熟了，說(shuō)這咸蟹一點(diǎn)也不好吃。我搖頭，滿殼都是“紅膏”最上等的咸蟹，如果給老寧波吃他三年忘不了這味道，問(wèn)題出在不應(yīng)該去蒸，咸蟹就是生吃的。另有一位設(shè)計(jì)師老繆告訴我，其早年因業(yè)務(wù)關(guān)系送一小筐大閘蟹給東北人，想聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情日后業(yè)務(wù)上多作關(guān)照，后來(lái)他們又見(jiàn)面時(shí)他問(wèn)上次送的螃蟹味道好不好？東北人直言說(shuō)：“這東西硬硬的，他煮了半天，煮來(lái)煮去還是煮不爛，就把它扔了”。老繆一聲叫冤，好東西因不知怎么吃就這樣處理了。聯(lián)想現(xiàn)在我們規(guī)劃方面的不懂，很多事的瞎搞是不是也是先吃大閘蟹的英雄？“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”。瞎搞是什么？是民族倒退的先兆。近來(lái)有位華僑花了4150萬(wàn)港幣購(gòu)得“世紀(jì)寶瓶” 捐贈(zèng)給上海博物館。而這只瓶原是被一位美國(guó)議員當(dāng)作臺(tái)燈在使用，差點(diǎn)還想在花瓶底鉆個(gè)洞。我在想：一只瓶到外國(guó)人手里轉(zhuǎn)了一圈就值錢(qián)了，進(jìn)博物館大家都重視了，而那些有歷史意義和生命價(jià)值的地域、山川、古建筑……千倍于世紀(jì)寶瓶的價(jià)值卻被無(wú)知的毀掉。在我們自己手里的寶物我們麻木著都把它當(dāng)垃圾處理，難道這些沒(méi)有價(jià)值嗎？我以為這里不是說(shuō)外國(guó)人不好，而是我們中國(guó)人不好，社會(huì)風(fēng)氣不好，導(dǎo)向不好才形成的。
上海奉賢區(qū)要造一座山，并在海邊要建一條幾公里長(zhǎng)的自然沙灘，要把海岸黃如泥漿的海水漂藍(lán)。我聽(tīng)了這些創(chuàng)意想法而搖頭，不是說(shuō)他們做不成規(guī)劃中的事，上海財(cái)大氣粗而是太相信做成此事，問(wèn)題是有必要這樣做嗎？有很多地方明明是良田卻讓他給荒著，而一方面又去墾荒造地。就像早年內(nèi)蒙草原去開(kāi)墾種糧，結(jié)果是什么？沙風(fēng)暴來(lái)了，椐知不整治會(huì)把京城給埋了，慌忙之中退耕還林，退耕還草都是很短時(shí)間作出的。不是戰(zhàn)略，敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)，而是自己在玩自己；自己在這樣的搬弄是非是否有意安排，把好地方破壞，又把差地方去弄好。這就是通常說(shuō)的城市盡可能地弄成農(nóng)村的氣息，而農(nóng)村要有城市味才覺(jué)得現(xiàn)代。這對(duì)流互換如能合理還能接受，或者說(shuō)是各自需要的什么時(shí)尚，但如果橫看豎看都不舒服又怎么體現(xiàn)繁榮和政績(jī)。如上海市郊正在實(shí)施一城九鎮(zhèn)規(guī)劃，把許多國(guó)外什么的城鎮(zhèn)照樣搬過(guò)來(lái)。我想這樣肯定有大批市郊村民象鴨子一樣被趕來(lái)趕去，祖祖輩輩自己習(xí)慣生活的地方被迫離去。因?yàn)檫@是政府的規(guī)劃，服從規(guī)劃的道理人人皆知。問(wèn)題是想出這主意的人本身就是沒(méi)腦子的瞎搞、瞎規(guī)劃，有些甚至是違法的也成了執(zhí)行的理由。把自己江南小鎮(zhèn)去拆除又把國(guó)外鄉(xiāng)鎮(zhèn)搬過(guò)來(lái)，這里就成了國(guó)外了嗎？
丑與美、惡與善的對(duì)比往往會(huì)產(chǎn)生相反的作用，穿著西裝流著鼻涕有多么難受，很多人卻無(wú)感覺(jué)。行為丑的人始終不會(huì)感到自己是丑，因?yàn)樗曈X(jué)看到的都是美好的，自照鏡子有時(shí)還能產(chǎn)生自美�！皭骸币惨粯樱麄儾粫�(huì)顧及別人看了會(huì)暈過(guò)去，躲起來(lái)。
最近上海規(guī)劃決定東海圍灘造地達(dá)幾萬(wàn)畝以上，上海人很高興因?yàn)槎嗔藥资畟�(gè)區(qū)大的面積，上海每一畝地價(jià)大家都知道的，而我卻高興不起來(lái)，相信很多人是同樣的心情。因?yàn)橄虼蠛Ｒ恋厥情L(zhǎng)江上游沖下來(lái)的泥沙使灘涂擴(kuò)張，說(shuō)明水土流失的現(xiàn)象之嚴(yán)重。那長(zhǎng)江、黃河滾滾泥沙流淌著中華民族的血，我們能高興嗎？再說(shuō)圍墾需要駁岸拋石，我又想到上海沒(méi)有石頭，周邊多少秀麗山川又要因開(kāi)石而遭災(zāi)。灘涂濕地本是飛鳥(niǎo)多樣性生物的家園，有必要去占領(lǐng)嗎？
上海人有環(huán)境價(jià)值的意識(shí)。在黃浦江吳淞口一處不高的山，上海稱為寶山并以此山為名有了“寶山區(qū)、寶鋼”的名字。上海西郊高度不超過(guò)百米的幾座小山，因那里有山有水也有美麗的環(huán)境，有一處別墅曾開(kāi)天價(jià)一億多人民幣。他們能把這些山來(lái)開(kāi)礦采平嗎？絕對(duì)不會(huì)！而把別人的山川美景都破壞了，這不是損他人之利益肥自己土壤，也不是早期洋人“侵略”的行為。從規(guī)劃城市的理解，應(yīng)該要考慮幾百年后的發(fā)展，有兩個(gè)問(wèn)題是很?chē)?yán)重的：一、上海的中心土壤在下沉。二、東海海平線水位每年在上升。如果把全國(guó)的資源財(cái)富太多投入在這樣的地方，需要人民深思。前幾年日本有部電影叫“東京沉沒(méi)”火山爆發(fā)的災(zāi)難，預(yù)示將來(lái)可能存在的問(wèn)題。那么誰(shuí)能保證上海建設(shè)中的地面不再下沉，將來(lái)也不會(huì)出現(xiàn)汪洋澤國(guó)。因此一切違背自然發(fā)展原則的破壞現(xiàn)象應(yīng)預(yù)以阻止，才是國(guó)強(qiáng)民富的根本。
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