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漢服琴律—形與韻的統(tǒng)一zt
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古琴，余初識(shí)之時(shí)，嘗拜讀南大劉承華教授所作之<古琴四美>一文。其文曰:”古琴之美，要者有四，曰：韻律美、人體美、文墨美、蒼古美�！倍徘偎啤敖≈T身”，有“頭、額、頸、項(xiàng)、肩、腰、穴、眼”等之稱。更論古琴，其漆色、其額寬、其項(xiàng)實(shí)、其岳高、其肩正、其腰度、其足平，觀之如婷婷玉立之仙人；撫之如人聲有情之吟唱。故余蓋知琴亦如人，重制式之美，而通琴者之心矣。
而琴者之心，可亦通古琴之心，而慕尚古之風(fēng)，亦重形體之美否?
答曰:”然也”。
問曰:“何以為鑒?”
余識(shí)琴不久，然亦有幸，時(shí)常得以仰望琴界之前輩師友。雖少有言語交流，但見琴界中人，著旗袍、馬褂及”唐裝”者甚多，概以其為”傳統(tǒng)服裝”也。而更將”穿馬褂”與”用絲弦”并論，提倡習(xí)琴者，皆穿馬褂旗袍，而以此而習(xí)古人之形，并修先賢之神。由此可知，愛琴者，亦慕古風(fēng)而重衣飾焉。
然至此，余亦有所疑問:”古琴絲桐，伏羲所制，上古存焉。而馬褂、旗袍及所謂之”唐裝”者，何以知其為我華夏傳統(tǒng)服裝，而竟以此服奠先輩之靈邪?”
馬褂、旗袍者，乃滿裝所改，實(shí)非我華夏一脈。而滿裝，乃清軍入關(guān)之后以血腥之法，強(qiáng)迫中土之士所穿者，更使我華夏傳承五千年之服飾從此滅跡[1]。華夏服飾，黃帝所制，不但仙風(fēng)神韻，美不勝收，更是數(shù)千年來，炎黃子孫齊民心、別夷狄、耀國體之傳承至寶也[2]。而滿清此政，使我國民形同禽獸，華夷不別，以此惰中人士反抗之志，而備其永久奴役。此法之效，不但于二百年后，阻礙辛亥革命驅(qū)韃虜之盛事偉業(yè)，更于今日之世，亂我華夏傳統(tǒng)之根本命脈。在此期間，欺世盜名，世界之最者，即所謂之“唐裝”者也�！疤蒲b”者，立領(lǐng)盤扣，直筒短襟，實(shí)乃清裝之狀，何以曰“唐”！更有甚者，紋以圓斑，形如補(bǔ)丁，狀似瓢蟲，鄙陋之至，更置我盛唐漢服之華美于何地邪!此皆勢(shì)利之人，媚洋說而草宣傳所致，誤國民之識(shí)，實(shí)在可惡之極。
又有曰:”今日之世，古風(fēng)不存，胡狄亂道，我琴界之人，雖有重傳統(tǒng)、美服飾之思想，但無所適從，權(quán)且以夷代夏，略表尚古寸心，別以外洋，不亦可乎?”
然此尚古之心可敬可重，然以夷代夏之法，實(shí)不可取之最者，首推琴界之人。
余識(shí)琴漸深之時(shí)，亦知古琴之形亦依歷代之審美而變焉。唐圓宋扁，豐潤美焉；元多異制，胡風(fēng)亂焉；明式靈秀，勻稱美焉；清式瘦硬，病態(tài)美焉。上古之琴，如桐薪焦尾者，盡毀于亂世；盛唐之琴，形韻俱佳者，乃傳世之寶也，而后世少有及者；兩宋之琴，傳承盛唐，取法先世，后世亦有愛者；元蒙之琴，制式古怪，后世少有習(xí)者；明復(fù)中興，尊儒重道，故多為仲尼式，簡潔質(zhì)樸，亦多有佳者；更至清代，異族治下，面雖儒學(xué)敬重，實(shí)則道哲盡廢，殺戮之后，高壓之下，人雖具口舌而不能暢其言，案雖備筆墨而不敢書其文；無勢(shì)之人，旦暮權(quán)求自保；有識(shí)之士，瑜瑾無以出頭，故國民心頹志惰懷于內(nèi)，則嬴柔病弱之態(tài)表于外者，習(xí)之以為常，竟亦自賞而成美焉，而此病態(tài)審美現(xiàn)于琴制，故清琴雖亦多仲尼式，然尖腳窄腰，纖細(xì)孱弱，故其音韻亦不如前代之琴矣。至末年，奸黨誤國，洋夷亂世，斫琴之業(yè)從中斷絕，更使琴人無見琴業(yè)之承。嗚呼!琴雖無生命，然亦通民風(fēng)政治，喜盛世之興更痛亂道之頹，而鑒史之興替，更勝于麻木之人矣!
而我中華服飾，亦如古琴，能鑒歷史之實(shí)。上古之時(shí)，黃帝制衣、周公制禮、百家興哲、諸侯取制，故為華夏服飾文明之始；自此，漢服之美，別于夷而勝于狄者，傳承一脈，千載連綿。至漢代，遂有素紗蟬衣之制，另世人贊嘆不矣；至唐代，盛世之中，漢服神韻，登峰造極之品，更為空前絕后之作。致輕者，成衣一件不足半兩；致韌者，裁紙為服，穿之如絲棉；致薄者，綾羅十?dāng)?shù)層，尤可現(xiàn)膚上之痣；致美者，如霓裳羽衣，如仙如幻，文人藝者，詩舞嘔歌，亦難述喜極之情。而兩宋，制衣之技藝，雖不及先代，然制式之美尤存，而變化之姿更勝；至元，胡服異制，腥膻之味尤存于皮毛之間，更不納于中土之族，故不足百年，悉被華夏之人逐盡；至明代，華族中興，漢服復(fù)盛，不但有前代寬大超然之風(fēng)，更現(xiàn)當(dāng)代簡潔靈秀之美，如影片《紅樓》漢服之秀美者，即從明式而來。然天道不測(cè)，華夏覆沒，滿夷盜昌，以胡服變我華夏之貌，血腥之行，慘無人道。而我國人，自此胡服猴冠，終日弓背俯首，形貌頹唐，尊嚴(yán)喪盡，不復(fù)現(xiàn)華夏之神采風(fēng)韻，實(shí)則另人心痛之致矣。至末年，更有洋盜猖獗，國父孫文，雖勵(lì)精圖治，亦難復(fù)華夏先前盛世。滿清陋服，陰陽頭、束豚尾、黑板報(bào)，見辱于世至深者，故不可再用；而習(xí)外學(xué)之時(shí)，更引進(jìn)東瀛之服及西洋之制，盡棄我華夏之風(fēng)，而載中土之道。此類服飾雖實(shí)用入時(shí)，然不符中土人情地貌，更不可稱為我國傳統(tǒng)服裝，故今日之琴人，少有承認(rèn)之者。然即不承認(rèn)西服，即以滿裝改而代之，服偽服而習(xí)先人之道，實(shí)乃狗尾續(xù)貂之策，有背先人之訓(xùn)及古琴之道也。故余言琴人胡服，最不可取也。
或問曰：“漢服，古裝也，但不入今日潮流，故無人穿之�！�
余謂之，此識(shí)實(shí)大錯(cuò)焉。
琴亦名“古”，音小韻長，不入時(shí)人之耳，不符舞臺(tái)之流，然琴人愛而撫之，使之不絕于世，何漢服獨(dú)無哉？況今日之世，乃百廢初興之時(shí)，而華夏傳統(tǒng)文明，精粹所致，如古琴與漢服者，亦有文化復(fù)興之勢(shì)。今年，中國古琴，于在樂器之中，可獨(dú)步世界文化遺產(chǎn)之林；而我唐代漢服，于帛縷之間，亦高得國際選美比賽之冠[3]。且今日國人，愛漢服之心日盛，或拍照以留影[4]，或自制以備用[4]，或盛裝以表演[5]，更有人購之而為日常作息之服[6]，但有愛國之心者，何謂其不入時(shí)流，而無人穿乎？
又曰：“傳統(tǒng)漢服，寬袍廣袖之式，有礙彈琴，奈何？”
言此語者，可謂不知漢服者也。漢服古琴，先代共存，而古人著何服而彈琴哉？可有曾聞其為不妥否？且漢服之大袖，于彈奏之時(shí)，可拖于琴之一側(cè)，而不及于琴面，比當(dāng)代胡服之窄袖更適于彈奏。余已嘗之，故能言而信之矣[照片5]。
又曰：“漢服美而華麗，然價(jià)格不匪，故不敢奢望之�！�
然只要琴人心存古道，又何愁無漢服以榮體哉？聊備一二，或演出，或盛典，或日常皆可服之矣。而琴人服漢服而撫瑤琴，觀其制而聞其韻，修其形而養(yǎng)其性，慕尚古之風(fēng)而身體力行，不謂為人生之樂事乎？
萬壑聽松再拜而諫
2003年11月24日
后序：
中國的傳統(tǒng)文化和傳承文明雖然形式多樣，但都有其內(nèi)在的共性和聯(lián)系。只要細(xì)心考證就能發(fā)現(xiàn)，我國上古所信奉的哲學(xué)思想對(duì)我國各個(gè)文化領(lǐng)域的發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。只要將能深刻的挖掘，并加以發(fā)揮利用，不但有利于某一專業(yè)的興盛，更可以此為突破口，使人們能夠關(guān)注傳統(tǒng)文明，了解華夏文明的根源與精髓，使之重視本國本族的歷史淵源，不再停留于時(shí)事的表面現(xiàn)象，幾矯正人們以往對(duì)傳統(tǒng)文明的認(rèn)識(shí)偏差，帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，這是于國于民都是十分有益的事情。而服飾文明，不論古今中外，男女老少，個(gè)人國家，都與其息息相關(guān)，所以是最易于普及和被人們所接受的。且在我國各民族的服飾中，漢服是我國中原地區(qū)歷史最悠久、應(yīng)用最廣泛、傳承最正宗的民族服飾，最能代表華夏的哲學(xué)思想、文化淵源和中華民族的特色，所以承認(rèn)漢服在我國歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位、重視漢服文化的精粹、以及合理的實(shí)踐、普及和弘揚(yáng)漢服文化是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文明與民族精神的重要一步，也是凝聚國民、強(qiáng)盛國家的重要方法。
參考文獻(xiàn)請(qǐng)見：
漢網(wǎng)論壇---漢族服飾分論壇---- www.haanen.com/bbs
[1]文章：《我們的漢服是怎樣消失的》
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=1985
[2]文章：《衣冠國體—華夏服飾之我見》
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=12100
[3]喜報(bào)：重慶女孩王珊，真正唐裝榮獲國際小姐最佳民族服飾獎(jiǎng)。
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=8136
[4]下載：趙里昱網(wǎng)友收集的漢服女裝照片集
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=12617
[5]報(bào)導(dǎo)：《漢服國韻—漢服古琴文化藝術(shù)匯演（南京理工大學(xué)女生節(jié)開幕式）》
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=11303
[6]報(bào)導(dǎo)：壯志凌云漢服試穿現(xiàn)場獨(dú)家報(bào)道
http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=12437
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