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自然•自在——隈研吾與姚仁喜的建筑哲學(xué) [推薦]
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自然•自在——隈研吾與姚仁喜的建筑哲學(xué)
7月27日，風(fēng)雨大作之夜，上海CBC 建筑師藝術(shù)館座無(wú)虛席，迎來(lái)期待已久的兩位東方著名建筑師隈研吾和姚仁喜。一位內(nèi)斂沉靜，一位肆意灑脫，但他們對(duì)自然的敬畏之心卻如此相似，震撼人心。顯然，他們的思考已不局限于建筑本身，而是我們這個(gè)時(shí)代面臨的共同問(wèn)題：對(duì)自然的遺棄破壞，急功近利不能坦然自處。
隈研吾在CBC Talk做主題演講
建筑設(shè)計(jì)就是把人與自然再次連接
過(guò)去十年發(fā)生在全球各地的臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震等自然災(zāi)難逐漸改變了設(shè)計(jì)的風(fēng)向，也讓隈研吾更加堅(jiān)定了自己的理念，使建筑與自然相融合，讓人類與自然和諧相處。這是一種“亞洲”的理念，也是一種“禪”的態(tài)度�？茖W(xué)和技術(shù)總是試圖去計(jì)算一些東西，可是自然是無(wú)法被計(jì)算控制的，總是出乎我們的預(yù)期。在三年前的日本大地震中，宮城縣60%的房子都被摧毀，整個(gè)城市的地面下沉了一米，但隈研吾設(shè)計(jì)的北上運(yùn)河博物館幸存完好。
建筑作為一個(gè)框，框取一段自然之境
在隈研吾看來(lái)，建筑不是一座獨(dú)立突兀的雕塑或是一個(gè)盒子，而是作為一個(gè)框，框出一段自然之境，并通過(guò)層疊之序來(lái)連接室內(nèi)和室外空間。在亞洲繪畫中，邊界很重要，有時(shí)甚至比畫作內(nèi)容本身還重要。建筑作為一個(gè)框，簡(jiǎn)化了室內(nèi)和室外空間，而更重要的，框的位置讓我們知道可以在哪個(gè)地方使空間變簡(jiǎn)化。家具作為層疊系統(tǒng)的一部分也被一同設(shè)計(jì)，而這有時(shí)要克服像說(shuō)服專業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師這樣的業(yè)主的困難，因而并不容易。
“小”而珍貴
隈研吾認(rèn)為小的東西可以營(yíng)造一種精神上的體驗(yàn)。在西方文化中，人們認(rèn)為“大”的東西對(duì)社會(huì)有價(jià)值。但在亞洲，我們的價(jià)值觀和態(tài)度正好相反，認(rèn)為“小”的東西才珍貴，自然與人之間的關(guān)系才重要。連接自然與人是隈研吾在設(shè)計(jì)過(guò)程中一直考慮的問(wèn)題，但有時(shí)業(yè)主總是強(qiáng)迫他建大大的房子。20世紀(jì)之前，所有的建造材料、莊稼肥料和能量都取自山上，但工業(yè)化之后，所有的材料都來(lái)自大城市，最終，大山和樹木被忘記了，廟宇被遺棄了。
姚仁喜在CBC Talk做主題演講
姚仁喜對(duì)于建筑的四點(diǎn)關(guān)懷
第一，關(guān)心建筑的在地性，體現(xiàn)建筑的地點(diǎn)精神。第二，對(duì)手工制作的重視，這也許是從興趣出發(fā)，也許是出于對(duì)全球化跟消費(fèi)主義不服氣的一種看法。第三，強(qiáng)調(diào)建筑與歷史、文化的關(guān)系。第四，不要忘記我們所有做的這些東西，其實(shí)是一個(gè)幻象，是一場(chǎng)游戲而已。
UED雜志英文版執(zhí)行主編羅為為主持對(duì)話
兩人都很關(guān)注空間中光影的營(yíng)造，但處理建筑的方式不同，姚仁喜的作品充滿張力和戲劇性，隈研吾營(yíng)造的空間則非常安靜，置身其中的人會(huì)被瞬間的平靜所包裹。對(duì)話中兩人侃侃而談，交流觀念。
如何理解所謂的“亞洲建筑”
隈研吾：亞洲建筑是一個(gè)很大的議題。對(duì)我而言，亞洲建筑的多樣性更重要。我們有很多不同類型的氣候和文化，例如日本的一些村落和（中國(guó)）臺(tái)灣的村落在感覺上很像。我們要做的就是去接受和喜歡這樣的多樣性和相似性。
姚仁喜：在全球化的時(shí)代，很難去確定“亞洲（建筑）”的定義。但我還是要說(shuō)，在東方，無(wú)論是日本文化，中國(guó)文化，還是印度文化，對(duì)外部和內(nèi)在世界都很關(guān)注，這是非常東方的哲學(xué)思想。我們看事物不只看外在的一面，還包括映照外部世界的內(nèi)在精神。但在西方，自亞里士多德之后，就主要關(guān)注外部世界了，全球化進(jìn)程讓我們忽略了內(nèi)在精神的價(jià)值。
對(duì)于青年建筑師的建議
隈研吾：享受危機(jī)。
姚仁喜：摒棄禁忌和干擾，誠(chéng)實(shí)面對(duì)你說(shuō)做的事情。
如何看待施工質(zhì)量
隈研吾：我很想每一個(gè)項(xiàng)目在當(dāng)?shù)亟ㄔ斓倪^(guò)程。在日本，施工方的施工質(zhì)量非常高，但其實(shí)也很無(wú)趣。而有時(shí)候，犯錯(cuò)也會(huì)成為一種美。對(duì)我而言，全部都一樣是沒有意思的，當(dāng)?shù)靥厣缘臇|西更有趣，更具有吸引力。
姚仁喜：過(guò)去這十多年，我在上海開了辦公室，覺得大陸施工的質(zhì)量提高了很多。我覺得大陸和臺(tái)灣最大的不同是，在臺(tái)灣我們可以從頭到尾控制項(xiàng)目的每一個(gè)環(huán)節(jié)；但在大陸，我們基本只能控制其中的一半，這讓人有點(diǎn)憂慮。
關(guān)于材料的選擇運(yùn)用
隈研吾：每一個(gè)項(xiàng)目，我們都從材料開始設(shè)計(jì)。大多數(shù)建筑師通常都從整體規(guī)劃開始設(shè)計(jì)，材料是最后階段才考慮的。我認(rèn)為建筑的形狀與材料有一定關(guān)系，最初的想法應(yīng)該從材料中獲得。
姚仁喜：對(duì)我而言，材料不是表皮什么的，而是建構(gòu)。我是從建構(gòu)的角度看待材料的，而不是一件外套。所以，我對(duì)東西是如何建起來(lái)的更感興趣，而不是它看起來(lái)是怎樣的。
UED雜志執(zhí)行主編柳青向隈研吾和姚仁喜頒發(fā)CBC MEMBER證書
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