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廣州建筑史專(zhuān)家按圖索驥三年 [推薦]
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印證廣州建筑“古今萬(wàn)國(guó)風(fēng)格”
南朝鶴立雞群一覽全市的六榕花塔，阿拉伯人唐初來(lái)廣州的“明燈”光塔，清末中國(guó)第一個(gè)鋼筋水泥建筑馬丁堂，民國(guó)初年中國(guó)最早的“摩天大樓”城外新大新公司，上世紀(jì)90年代建成的星海音樂(lè)廳，最新落成的“圓潤(rùn)雙礫”廣州大劇院，大膽運(yùn)用懸掛式結(jié)構(gòu)的“月光寶盒”廣東省博物館新館……有著2223年歷史的廣州，以務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、包容的個(gè)性，笑看不同時(shí)期、不同風(fēng)格的建筑文化在云山珠水之間碰撞、交叉、融合，留下凝固的廣州建筑精神。
徜徉在羊城的建筑精品，仿佛親歷了“月光寶盒”的奇跡，讓你穿梭于古今中外的建筑傳奇。
“一張廣州博物館館藏清代外銷(xiāo)畫(huà)《廣州全景圖》，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年羊城的建筑盛景，滿眼望去，珠江沿岸城區(qū)密集民宅群中，標(biāo)志性建筑是三座高塔：花塔、石室和光塔，象征著世界三大宗教在這座中西文化交匯的城市中的碰撞、交叉和融合�！睆V州市文史研究館研究員陳澤泓對(duì)記者如是說(shuō)。陳澤泓研究員曾經(jīng)用了近3年時(shí)間走訪了廣州至今保存的其中88處歷史文化建筑勝地，尋訪、搜集和查找了大量歷史線索并對(duì)其逐一考證，提起云山珠水間這部凝固的建筑史，他如數(shù)家珍。
隋朝
南海神有了敕封的神廟
“隋文帝一道諭令，南海神在廣州有了敕封的神廟。海上絲路使南海神廟在中國(guó)四大海神廟中獨(dú)享尊位，昔日的顯赫都銘刻在至今遺存廟內(nèi)的百余座碑上�！标悵摄f(shuō)。
根據(jù)記載，隋唐時(shí)期廣州是中國(guó)最大港口和海外交通貿(mào)易中心，外貿(mào)航線到達(dá)東南亞、西亞、東非等地區(qū)數(shù)十個(gè)國(guó)家，往來(lái)商船，必定上岸拜祭祈祥，因此廟內(nèi)香火常年繚繞。
唐朝：
王勃為六榕花塔寫(xiě)下中國(guó)最長(zhǎng)塔銘
始建于南朝梁武帝大同三年（537年）六榕寺花塔，在初唐續(xù)寫(xiě)了新的傳奇，以其千古絕唱《滕王閣序》名播天下的唐初的王勃，曾登臨花塔并寫(xiě)下《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》，洋洋灑灑3200字，成為已知中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的塔銘，揭開(kāi)了六榕塔的歷史開(kāi)端之謎。不久，王勃溺死南海，六榕寺的塔記竟成為才子絕筆。
而唐朝初年為紀(jì)念伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德而建的光塔寺，是至今發(fā)現(xiàn)的伊斯蘭教傳入中國(guó)后最早建立的清真寺。唐代的廣州是海上貿(mào)易大港，遠(yuǎn)道而來(lái)的阿拉伯人在官府規(guī)定的“番坊”內(nèi)建了懷圣寺（又稱(chēng)光塔寺），寺前建有光塔。光塔寺是早期中外交往的歷史見(jiàn)證，還是世界上現(xiàn)存最早的伊斯蘭宗教建筑之一。
明朝：
越秀山上600年前已有“摩天樓”
“明初洪武年間建成的鎮(zhèn)海樓至今依然巍然屹立越秀山上，那是老廣州的城標(biāo)建筑。那時(shí)起，老廣州的宋代的子城、東城和西城三城合一，這里從此成為廣州城北新的制高點(diǎn)�！标悵摄f(shuō)。海拔只有70多米的越秀山越井岡，樓高五層的鎮(zhèn)海樓雄踞其上，在600多年前，已是罕見(jiàn)的高層建筑了，成為歷代文人墨客登臨覽勝之地。
“高踞仙城最上頭，萬(wàn)方多難此登樓。金湯空抱籌邊略，殤詠難消吊古愁。絕島風(fēng)塵獅海暮，大江云樹(shù)虎門(mén)秋。蒼茫自灑英雄淚，不為憑欄億故侯。”500年后，晚清保臺(tái)抗日愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲仍借鎮(zhèn)海樓吟詠?zhàn)约罕Ｅ_(tái)抗日失敗后壯志未酬的心境。
清朝：
首座鋼筋水泥樓傳統(tǒng)砌磚屋頂
“中山大學(xué)馬丁堂（今日的人類(lèi)學(xué)系教學(xué)大樓）創(chuàng)下了中國(guó)第一座真正采用鋼筋水泥建造、第一幢采用機(jī)制紅磚建造、第一次采用混凝土地面等三項(xiàng)第一，被稱(chēng)為‘中國(guó)近代建筑第一樓’�！备鶕�(jù)陳澤泓的考證，建成于清光緒三十三年（1907）的馬丁堂，屬于嶺南大學(xué)第一批建筑的馬丁堂，是康樂(lè)園現(xiàn)存最早建筑物，比燕京大學(xué)1924年出現(xiàn)在莫名湖的校園建筑整整早了17年。
嶺南大學(xué)的西方設(shè)計(jì)師，進(jìn)行了一次富有東方情調(diào)的嘗試，在運(yùn)用鋼筋混凝土技術(shù)的同時(shí)，靈活運(yùn)用嶺南民居的屋頂組合方式，外觀追求傳統(tǒng)磚砌的表現(xiàn)方式，成為嶺南大學(xué)最突出的建筑特色。
民國(guó)時(shí)期：
“中國(guó)第一高樓”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷六七年
鮮為人知的是，民國(guó)初年中國(guó)最早的摩天大樓就在廣州，就在廣州珠江北岸的城外新大新公司（即南方大廈），這幢1922年建成的中國(guó)第一高樓，同時(shí)期比天津最高樓勸業(yè)場(chǎng)早6年，比上海最高樓沙遜大廈早7年。尤為特別的是，大樓天臺(tái)還設(shè)有空中花園游樂(lè)場(chǎng)，設(shè)有電梯運(yùn)送客人，并有螺旋形斜坡供小汽車(chē)上下。
陳澤泓認(rèn)為：“值得一提的是，作為近代中國(guó)得風(fēng)氣之先的開(kāi)放之地，洋人東來(lái)，西學(xué)東漸，中西方文化最先在這里碰撞�！痹趶V州近現(xiàn)代建筑中，在中國(guó)率先出現(xiàn)了像十三行夷館、石室教堂、長(zhǎng)堤商廈和沙面洋樓的“洋相”。從時(shí)間看，這些建筑也算是古建筑，從形式上說(shuō)，卻與傳統(tǒng)古建筑截然不同。
創(chuàng)新、包容的建筑風(fēng)格一直在延續(xù)，新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，廣州城市新區(qū)向東部、南部和北部快速拓展，空曠的天河建起了天河體育中心，琶洲建起廣州會(huì)展中心，廣州大劇院、廣東省博物館新館以及正在建設(shè)中的廣州圖書(shū)館在珠江新城拔地而起……
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)
廣州用建筑語(yǔ)言昭示城市的智慧
何鏡堂（中國(guó)工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、世博會(huì)中國(guó)館“東方之冠”總設(shè)計(jì)師）
廣州從古至今的建筑能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，嶺南人務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、敢為天下先的精神至關(guān)重要，同時(shí)，嶺南人一直致力于將建筑與地域、時(shí)代相結(jié)合，并敢于競(jìng)爭(zhēng)，注重團(tuán)隊(duì)精神，善于打造良好的工作團(tuán)隊(duì)。
從19世紀(jì)30年代開(kāi)始，一大批走出廣東的留學(xué)德國(guó)、美國(guó)和日本的學(xué)者，將當(dāng)時(shí)國(guó)外最先進(jìn)的建筑理念帶回廣東；再結(jié)合廣東的氣候、地理、人文特點(diǎn)，形成了具有突出個(gè)性的建筑風(fēng)格。尤其是廣東人長(zhǎng)期以來(lái)形成的實(shí)用、建筑與環(huán)境結(jié)合、動(dòng)手能力和創(chuàng)新等特點(diǎn)。逐漸形成了今天嶺南建筑的特色�！坝靡痪湓捀攀�，現(xiàn)在嶺南建筑思想可用地域性、文化性和時(shí)代性等三性，和整體觀、可持續(xù)發(fā)展觀的兩觀來(lái)概述。
如今，廣州正在用建筑語(yǔ)言昭示城市智慧，展示自己的實(shí)力，廣州建筑迎來(lái)建筑史上最輝煌時(shí)期。除了自己本土的建筑，還將廣東嶺南人的建筑思想帶出省外，在全國(guó)形成五個(gè)品牌。一是校園建設(shè)的品牌，包括重慶大學(xué)、浙江大學(xué)等200多所大學(xué)的校園建設(shè)，廣東人擔(dān)綱了很大的分量；二是博物館的建設(shè)，這以南京大屠殺紀(jì)念館、上海世博會(huì)的中國(guó)館最為出名；三是包括摔跤館、羽毛球館在內(nèi)的北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館；四是廣州的會(huì)展中心；還有就是像珠江新城上聳立起來(lái)的廣州西塔這樣的超高層建筑。
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