|
|
|
劉敦楨：批判梁思成先生的唯心主義建筑思想 [推薦]
|
近一段時(shí)間看到了筆名“右史”先生的兩篇文章《中國(guó)建筑不只木》（《建筑師》雜志2007/6）和《墻倒屋不塌的誤導(dǎo)——中國(guó)古建筑抗震性能辨析》（《新建筑》雜志2008/4）兩篇文章。主要探討了前段時(shí)間的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。這些熱點(diǎn)問(wèn)題又和趙辰先生的《立面的誤會(huì)》一起，成為目前ABBS歷史論壇上一種思潮。即反思建筑歷史研究中的“想當(dāng)然”或者叫“唯心主義”傾向，或者叫“民族主義”傾向。右史先生還在《墻倒屋不塌的誤導(dǎo)——中國(guó)古建筑抗震性能辨析》的最后，引用了我在ABBS上的一個(gè)回復(fù)“不能盲目夸大中國(guó)古建筑的結(jié)構(gòu)性能。木建筑有其局限性。對(duì)建筑和建筑史的研究應(yīng)與民族主義情緒保持距離�！眮�(lái)證明此觀點(diǎn)（http://huayueshiji.cn/bbs/post/view?bid=6&id=336502105&sty=3&keywords=%B2%BB%C4%DC%C3%A4%C4%BF%BF%E4%B4%F3）。
不過(guò)，在我印象當(dāng)中對(duì)于“民族主義傾向”或者類似“唯心主義”傾向的批判似乎早就開始了。前年偶然看到一本書，是楊永生老先生寫的，名《百花齊放-1955-1957建筑百家爭(zhēng)鳴史料》，此書第一篇就是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的批判，是由劉敦楨先生親自寫的《批判梁思成先生的唯心主義建筑思想》，可惜只有一個(gè)題目，全文沒(méi)有。只說(shuō)“由于某種不便”云云。后來(lái)我有一個(gè)機(jī)會(huì)和楊永生老先生親自談到這個(gè)問(wèn)題，楊老先生說(shuō)，此文原來(lái)是打算全文收錄的，可惜被“打招呼”刪掉了。怕影響劉敦楨先生在人們心目中的地位。
后來(lái)我找來(lái)這篇文章仔細(xì)看了一下，又結(jié)合現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的爭(zhēng)論，突然發(fā)現(xiàn)這篇看似會(huì)給劉敦楨先生帶來(lái)不利影響的文章，其實(shí)很中肯、很認(rèn)真的解答了現(xiàn)在大家在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)論的許多理論問(wèn)題。解鈴還須系鈴人，第一代建筑史學(xué)家，似乎早已出現(xiàn)了分歧，并且有過(guò)認(rèn)真的自我分析和思考。只不過(guò)這種思考伴隨著梁思成先生的遭遇，被有意識(shí)的遮蓋了。編書者或者對(duì)編書有影響的人因?yàn)楹ε麓宋膶?duì)劉先生的不利影響而諱莫如深，其實(shí)，認(rèn)真的看來(lái)，這篇文章又何嘗不對(duì)現(xiàn)在有很大的啟發(fā)呢？愛(ài)國(guó)的第一代研究者本身并非沒(méi)有反思，他們反思了，但是他們的觀點(diǎn)被后人由于某種“不便”而淹沒(méi)了！崇寧出于讓大家交流的考慮，將這篇“禁文”公布于世，希望能夠有助于研究者的討論�！ �
[更多新聞]
|
|
