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永定門(mén)失而復(fù)得的北京城中軸線龍頭 [推薦]
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當(dāng)?shù)?9屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的焰火點(diǎn)燃,29個(gè)由焰火組成的巨大腳印,從永定門(mén),沿著北京的中軸線走向“鳥(niǎo)巢”時(shí),全世界的目光聚焦在北京的中軸線上。奧運(yùn)會(huì)后,“新南城、新商圈”論壇召開(kāi),又一次將北京的中軸線起點(diǎn)永定門(mén)地區(qū)引入人們的視線中。
■永定門(mén)城樓被譽(yù)為北京城中軸線的龍頭
永定門(mén)是北京外城最大的城門(mén),位于北京中軸線的南端。中國(guó)的古都中,平地建城,以中軸線統(tǒng)率全城的共有兩座,一座是唐長(zhǎng)安城,另一座就是元大都城。唐長(zhǎng)安城已無(wú)存,惟有在元大都城基礎(chǔ)上發(fā)展的北京城還存在。
當(dāng)年劉秉忠規(guī)劃元大都城時(shí),設(shè)計(jì)出的中軸線,直到現(xiàn)在都令世界驚嘆。明代修建北京外城,在元代中軸線的基礎(chǔ)上,將中軸線的南端向南推移到永定門(mén),使這條中軸線成為世界古代城市規(guī)劃建設(shè)史上,現(xiàn)存里程最長(zhǎng)、時(shí)間最久、建筑最雄偉、建筑物數(shù)量和種類(lèi)最多的城市中軸線。
北京城的中軸線上從南到北,坐落著永定門(mén)、前門(mén)、天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、神武門(mén)、景山、地安門(mén)、鼓樓、鐘樓。這條北京城的中軸線,被人們形容為一條蜿蜒的巨龍,永定門(mén)就是巨龍的龍頭。
上世紀(jì)50年代,正是城市建設(shè)的大發(fā)展時(shí)期,而城市建設(shè)與古城保護(hù)的矛盾也日益凸現(xiàn),當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為北京古城“完全是服務(wù)于封建統(tǒng)治者的意旨”。正是在這種背景之下,1950年始,永定門(mén)甕城城墻被陸續(xù)拆除。1957年,又以妨礙交通和永定門(mén)城樓、箭樓已是危樓為名,將城樓和箭樓拆除。而永定門(mén)的拆除,使這條完整的中軸線猶如斷了龍頭。
時(shí)隔近五十年,永定門(mén)復(fù)建工作在2004年正式開(kāi)始。為了使復(fù)建的永定門(mén)保持“原汁原味”,文物專(zhuān)家以1937年的永定門(mén)城樓實(shí)測(cè)圖為基礎(chǔ),進(jìn)行了復(fù)建設(shè)計(jì)。由于護(hù)城河在拆除永定門(mén)時(shí)已經(jīng)裁彎取直,箭樓和甕城原址位于現(xiàn)在護(hù)城河道,因此此次復(fù)建只恢復(fù)了城樓。
永定門(mén)城樓的復(fù)建,使北京的中軸線成為了一條完整的巨龍。
■為什么永定門(mén)的城樓看起來(lái)比較小
2004年復(fù)建的永定門(mén)城樓,與原來(lái)的城樓尺寸相同。但是看后很多人認(rèn)為,永定門(mén)的城樓比起正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)等城樓小了很多。
因?yàn)橛蓝ㄩT(mén)是外城的城樓,明代修筑外城時(shí),所有外城的城樓都修建得小于內(nèi)城的城樓。當(dāng)然了,外城的城樓與高大威嚴(yán)的皇城城樓更是沒(méi)法比了,F(xiàn)在北京城僅存的城樓,正陽(yáng)門(mén)是內(nèi)城的城樓,它從修建時(shí)就比永定門(mén)大。天安門(mén)是皇城的城樓,它的規(guī)模是一般的城樓比不了的。現(xiàn)在不算復(fù)建的永定門(mén),北京所有的外城城樓全部消失了,而拿永定門(mén)城樓和正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)的城樓比較,永定門(mén)城樓自然看起來(lái)小了很多。
也許有人會(huì)問(wèn),為什么外城的城樓要修得比內(nèi)城的城樓小?這是因?yàn),明嘉靖三十二年,修建外城時(shí),明政府已經(jīng)財(cái)政吃緊,因此它的各項(xiàng)工程都是壓縮開(kāi)支。
明朝到了嘉靖皇帝這一代,它的政治和經(jīng)濟(jì)都出現(xiàn)了危機(jī)。蒙古騎兵多次南下,甚至迫近北京城郊進(jìn)行擾掠,威脅北京的安全。嘉靖皇帝出于保護(hù)北京城的想法,決定修筑北京外城。當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝的想法是在內(nèi)城的外圍修筑一圈城墻,包圍住內(nèi)城。于是他就選派了他最親信的大臣嚴(yán)嵩負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。
嚴(yán)嵩著手開(kāi)展這項(xiàng)工作,他首先決定從內(nèi)城的南面修起,逐漸向北圍攏。此時(shí)明朝已經(jīng)國(guó)庫(kù)空虛,修筑外城這樣龐大的工程,實(shí)際上已是難以為繼。當(dāng)外城南城墻修筑完時(shí),財(cái)政已經(jīng)無(wú)法支持這項(xiàng)工程了。嚴(yán)嵩只得將這種情況報(bào)告給嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝一聽(tīng)就急了,這像什么話,這不成了半拉子工程。嘉靖皇帝要求嚴(yán)嵩必須完成這項(xiàng)工程。嚴(yán)嵩沒(méi)有辦法,一邊是皇帝的命令,一邊是捉襟見(jiàn)肘的財(cái)政,他左右為難。嚴(yán)嵩思來(lái)想去,還真想出了辦法。他向嘉靖皇帝建議,可以將已修好的南城墻,折向內(nèi)城與內(nèi)城會(huì)合,形成“凸”形,將整個(gè)內(nèi)城的南面圍住。同時(shí)他還建議,等到國(guó)家財(cái)政狀況轉(zhuǎn)好,還可以繼續(xù)修筑北外城。
看看千瘡百孔的財(cái)政,嘉靖皇帝也只得采納嚴(yán)嵩的建議。就這樣形成了我們現(xiàn)在看到的北京內(nèi)外城的格局。當(dāng)然大家都知道,從嘉靖皇帝之后,明朝繼續(xù)衰落,修筑北外城的計(jì)劃也就永遠(yuǎn)地?cái)R置起來(lái)了。
由于修筑外城時(shí),明政府已經(jīng)是勉為其難了,因此永定門(mén)的整套城樓建筑也不是一次完成的。永定門(mén)始建于明嘉靖三十二年,當(dāng)時(shí)只修建了城樓。時(shí)隔十一年后,到嘉靖四十三年,明政府才補(bǔ)建了甕城,因?yàn)闆](méi)錢(qián),直到明朝滅亡,也沒(méi)有修筑箭樓。到清乾隆十五年,永定門(mén)才增建了箭樓,并重修了甕城。至此,永定門(mén)工程才算全部完成。
■天壇、山川壇,分列永定門(mén)左右
外城修筑完成,這樣便把天壇和山川壇納入外城的范圍內(nèi)。在永定門(mén)的北面,東西兩側(cè)分列著天壇和山川壇。天壇在右,山川壇在左,形成對(duì)北面故宮的承托之勢(shì)。
天壇現(xiàn)在保存得較好,已經(jīng)辟成了天壇公園。而說(shuō)到山川壇很多人可能不知道,它實(shí)際就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的先農(nóng)壇。山川壇是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)、山川、太歲、神衹諸神的地方。山川壇明永樂(lè)十八年(1420年)建于北京南郊,嘉靖九年(1530年)改建,次年改名為天神地衹壇。清乾隆十九年(1754年)重修。山川壇由先農(nóng)壇、天神壇、地衹壇、太歲壇、神衹壇等13壇組成。先農(nóng)壇是其中的一壇,是祭祀先農(nóng)神的地方,建于明嘉靖年間。清代亦有稱(chēng)山川壇為先農(nóng)壇。
■明清皇帝的“自留地”——先農(nóng)壇內(nèi)的一畝三分地
我們常聽(tīng)人說(shuō)“一畝三分地”,您知道這一畝三分地是從何而來(lái)的嗎?這事也要從先農(nóng)壇說(shuō)起。
明清時(shí)期,祭農(nóng)耕耤之禮已十分完備。每年皇帝到先農(nóng)壇祭祀先農(nóng),而后要到觀耕臺(tái)前的親耕地進(jìn)行示范性耕耘,完成對(duì)先農(nóng)崇祭的全過(guò)程。明清時(shí),皇帝親耕的田地,由周代的“千畝”,濃縮成了一畝三分地。您可別小看這一畝三分地,這可是皇帝的“自留地”。
帶著對(duì)一畝三分地的好奇,我來(lái)到了先農(nóng)壇。明清時(shí)期北京城所剩的幾座皇家祭壇,日壇、月壇、天壇、地壇都基本保存完整,而先農(nóng)壇由于許多歷史原因,已不完整,可用“支離破碎”來(lái)形容。
先農(nóng)壇在民國(guó)以后逐漸衰敗,很多建筑被拆除。1916年,先農(nóng)壇被辟為城南公園,F(xiàn)存的先農(nóng)壇也被多家單位使用著。先農(nóng)壇、天神壇、地祗壇、神廚庫(kù)院、具服殿、觀耕臺(tái)、太歲殿等建筑,已開(kāi)辟為中國(guó)古代建筑博物館。
觀耕臺(tái)和“一畝三分地”就在中國(guó)古代建筑博物館里。觀耕臺(tái),位于太歲殿東南,臺(tái)南向。此臺(tái)始建于明嘉靖年間,最初為木結(jié)構(gòu),清乾隆十九年(1754年)臺(tái)面改砌方磚,臺(tái)周飾黃琉璃瓦并繞以漢白玉石護(hù)欄。
明清兩朝,每年農(nóng)歷仲春亥日,皇帝都要率百官來(lái)先農(nóng)壇,祭祀先農(nóng)神,然后到具服殿脫下禮服,換上親耕服,到耕臺(tái)前面的一畝三分地,親自耕田,以示親農(nóng);实塾H耕完畢,就登上觀耕臺(tái),觀看王公大臣們耕作了。
但是令我無(wú)限好奇的是那“一畝三分地”,我在觀耕臺(tái)前卻找不到了,F(xiàn)在的觀耕臺(tái)前,是一道鐵絲網(wǎng),網(wǎng)的那一邊是學(xué)校的操場(chǎng),幾個(gè)生龍活虎的學(xué)生正在那里打球。我忙找到古建筑博物館的工作人員問(wèn):“皇上的那一畝三分地在哪里?”工作人員指著我先前見(jiàn)到的操場(chǎng)說(shuō):“那就是了!
■皇帝耕地,還要事先演練
祭祀先農(nóng)和親耕的傳統(tǒng),可以追溯到周朝,但不是每年舉行。明清兩代,祭祀先農(nóng)成為國(guó)家重要的祭祀典禮。每年仲春亥日,皇帝率百官到先農(nóng)壇祭祀先農(nóng)神并親耕。
皇帝耕田可不是像普通農(nóng)民一樣耕地,而是執(zhí)行嚴(yán)格的制度。明制是皇帝右手扶犁、左手執(zhí)鞭,往返犁地4趟;清制改為往返犁地3趟,然后,從西階登觀耕臺(tái),觀耕終了,由東階退下。這么繁瑣的禮儀,這早已不是耕地了,更像是表演。
既然親耕是表演,皇帝是演員,自然要進(jìn)行演練。據(jù)記載,為了保障親耕典禮的順利進(jìn)行,清代皇帝在耕耤之前,要進(jìn)行演耕。圓明園里的山高水長(zhǎng),中南海的豐澤園,是兩處重要的演耕場(chǎng)所。
據(jù)說(shuō),光緒皇帝對(duì)親耕十分重視,他平時(shí)身處深宮,不事農(nóng)桑,因此在親耕之前他總會(huì)到中南海的豐澤園內(nèi),演習(xí)耕地。他在十七、十八、十九歲時(shí),連續(xù)三年,在親耕之前,先到豐澤園練習(xí),然后才去先農(nóng)壇親耕。隔了幾年之后,估計(jì)光緒皇帝把耕地的手藝也忘得差不多了,他在二十三歲和二十五歲時(shí),親耕之前,又在豐澤園練習(xí)了兩次。
■嘉慶皇帝親耕時(shí),碰上了不聽(tīng)話的耕牛發(fā)“牛脾氣”,引發(fā)了對(duì)官員的問(wèn)責(zé)
光緒皇帝對(duì)待親耕十分重視,可是他的曾祖父嘉慶皇帝卻在這件事上大意了。據(jù)記載,嘉慶二十年三月初一,嘉慶皇帝來(lái)到先農(nóng)壇親耕。估計(jì)嘉慶皇帝沒(méi)有事先演練,他平時(shí)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口慣了,哪會(huì)耕地呀。這次碰巧順天府所備耕牛不馴服,耕牛可不管駕牛的是不是“天子”,不聽(tīng)皇帝的話,發(fā)起了牛脾氣,死活不肯耕地。沒(méi)辦法只好更換耕牛,可是換回來(lái)的耕牛仍不馴服。嘉慶皇帝無(wú)法駕馭,御前侍衛(wèi)十余人上前幫忙,勉強(qiáng)耕了三個(gè)來(lái)回。
嘉慶帝雖然勉強(qiáng)完成禮儀,但很生氣。他登上觀耕臺(tái),命睿親王、克勤郡王、慶郡王等人,各耕五個(gè)來(lái)回;然后,吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部、都察院、通政使司、大理寺的官員各耕九個(gè)來(lái)回。結(jié)果,這三王九卿所用的耕牛,也是都不馴服。嘉慶皇帝的耕牛不馴服,有御前侍衛(wèi)幫忙,可是這些王爺大臣的耕牛不馴服,就沒(méi)人幫忙了。
他們不會(huì)耕地,無(wú)法駕馭耕牛,甚至還出現(xiàn)了耕牛四處奔逃的事情。一場(chǎng)親耕禮,成了一出鬧劇。嘉慶皇帝在觀耕臺(tái)上,這個(gè)氣呀。
當(dāng)天嘉慶皇帝向內(nèi)閣發(fā)了上諭:“耕耤為劭農(nóng)大典,順天府供備牛只,平時(shí)不勤加演習(xí),玩忽從事。著將專(zhuān)司供辦之大興縣知縣沈守恒、宛平縣知縣張洽俱先行革去頂戴,交部嚴(yán)加議處;順天府府尹費(fèi)錫章系專(zhuān)轄之員,著交部嚴(yán)加議處……所有此次一切例賞,概行停給!奔螒c皇帝親耕沒(méi)表演好,他不說(shuō)是自己沒(méi)加以演練,反將責(zé)任推給了順天府。
■民國(guó)天橋刑場(chǎng)就在先農(nóng)壇壇墻外
先農(nóng)壇是明清皇帝祭祀先農(nóng)的地方,這樣神圣的地方到了民國(guó)時(shí)期,壇墻外成了殺人的刑場(chǎng)。北京的刑場(chǎng)地址曾幾經(jīng)變遷,明代刑場(chǎng)在西四,現(xiàn)在西四丁字街就是刑場(chǎng)所在地。明代著名的楊椒山、袁崇煥皆在西四被害。清代刑場(chǎng)移到了菜市口,著名的戊戌六君子,就是在菜市口就義的。民國(guó)以后,刑場(chǎng)又遷移了。民國(guó)的刑場(chǎng)被稱(chēng)為天橋刑場(chǎng),但是它的具體位置卻鮮有人知。筆者查找多方資料,找到天橋刑場(chǎng)的大致位置在先農(nóng)壇東街、光明里一帶。
先農(nóng)壇東街位于先農(nóng)壇街東側(cè),永定門(mén)內(nèi)大街西側(cè),東起永定門(mén)內(nèi)大街,南達(dá)先農(nóng)壇前街,西止先農(nóng)壇街,走向不規(guī)則,呈“丫”形。這里在明清時(shí)期,是先農(nóng)壇外的空地;民國(guó)時(shí),天橋刑場(chǎng)就建在此地。解放后,刑場(chǎng)遷往他處,此地被改為商品交易市場(chǎng),當(dāng)時(shí)稱(chēng)為人民市場(chǎng)。1956年后,市場(chǎng)消失建立民居,形成街巷。
天橋刑場(chǎng)在民國(guó)時(shí)期,成為鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量的地方。著名報(bào)人——《京報(bào)》創(chuàng)始人邵飄萍,因反對(duì)奉系軍閥,在《京報(bào)》上諷刺張作霖“一世之梟親離眾叛”、張學(xué)良“忠孝兩難”,結(jié)果被害于天橋刑場(chǎng)。同樣是著名報(bào)人林白水,在邵飄萍被害不久,被軍閥張宗昌于天橋刑場(chǎng)處決。
解放后,天橋刑場(chǎng)還短暫的存在過(guò)一段時(shí)間。解放初期著名的“炮打天安門(mén)”事件的反革命分子,就是在天橋刑場(chǎng)伏法的。
■永定門(mén)內(nèi)街巷福祿壽全
在北京的街巷里,我一直認(rèn)為永定門(mén)內(nèi)的福長(zhǎng)街、祿長(zhǎng)街、壽長(zhǎng)街是最為貴氣的名字,您想福祿壽都占全了。
永定門(mén)內(nèi)先農(nóng)壇一帶,在明清時(shí)期,是屬于比較偏僻的地方。民國(guó)時(shí)期,少了皇帝祭祀先農(nóng)的活動(dòng),用現(xiàn)在的話講,就是少了人氣,更加荒涼。1925年,官方出賣(mài)先農(nóng)壇外壇。1929年,拆除壇墻后,出現(xiàn)大片空地,逐漸形成街巷。于是就按照我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥字序“!、“祿”、“壽”三字劃定了街巷名稱(chēng)。
■先農(nóng)壇體育場(chǎng)——北京最早的體育場(chǎng)
為了迎接2008年奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi),北京興建了許多場(chǎng)館。如果將北京地區(qū)的體育場(chǎng)尋根溯源的話,北京最早的體育場(chǎng)就是先農(nóng)壇體育場(chǎng)。
1934年底,第十八屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕,大會(huì)決議下屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)將在北平市舉行。這下可難住了當(dāng)時(shí)的北平市市長(zhǎng)袁良,因?yàn)楫?dāng)時(shí)北平還沒(méi)有一座正規(guī)的體育場(chǎng)。
一年之內(nèi)修建一座正規(guī)的體育場(chǎng),對(duì)于北平來(lái)說(shuō),實(shí)在是太難了。當(dāng)時(shí)正是九一八事變后,日軍虎視眈眈地注視著北平。在這種情況下,袁良哪有心思修建體育場(chǎng)呀,但又無(wú)法推諉,只好建議把一年一屆的華北運(yùn)動(dòng)會(huì)規(guī)程,修改為三年一屆,十九屆大會(huì)延至1937年在北平舉行。
袁良親偕主管教育的社會(huì)局局長(zhǎng)樂(lè)永年、體育督學(xué)李洲,去先農(nóng)壇東部壇區(qū)進(jìn)行勘察,并當(dāng)即決定在該處修建北平市公共體育場(chǎng)。此后,由于局勢(shì)的動(dòng)蕩和人事的變動(dòng),先農(nóng)壇公共體育場(chǎng)于1938年才修建完成。體育場(chǎng)修建后不久,就迎來(lái)了轟動(dòng)京津的廣州足球隊(duì)與意大利水兵足球隊(duì)的義賽。
1949年7月1日,和平解放后的北平市,在先農(nóng)壇體育場(chǎng)舉行慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年大會(huì),毛澤東、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)導(dǎo)出席。新中國(guó)成立后,先農(nóng)壇體育場(chǎng)1955、1958年曾兩次擴(kuò)建,整修舊看臺(tái),設(shè)置草坪足球場(chǎng),安置運(yùn)動(dòng)照明燈塔等。
1957年,女子跳高運(yùn)動(dòng)員鄭鳳榮,在先農(nóng)壇體育場(chǎng)舉行的一次田徑比賽中,飛身躍過(guò)了1.77米,打破了當(dāng)時(shí)女子跳高的世界紀(jì)錄,先農(nóng)壇體育場(chǎng)見(jiàn)證了這個(gè)輝煌的時(shí)刻。1900年,北京承辦第十一屆亞運(yùn)會(huì),當(dāng)時(shí)的足球比賽就是在先農(nóng)壇體育場(chǎng)舉行的。讓北京球迷愛(ài)恨交加的國(guó)安足球隊(duì)的主場(chǎng),就設(shè)在先農(nóng)壇體育場(chǎng)。中國(guó)足球最火的那幾年,先農(nóng)壇體育場(chǎng)也成為當(dāng)時(shí)人氣最旺的熱門(mén)地方!
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