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東方意象在當(dāng)下空間營造中應(yīng)用的意義初探 [推薦]
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在空間設(shè)計中，“中式”設(shè)計往往指帶著濃郁文人氣息的白墻、灰瓦、庭院、連廊以及工藝精美、取材考究的室內(nèi)陳設(shè)。這樣的設(shè)計創(chuàng)作活動，意義在于將積淀了幾千年的農(nóng)業(yè)文明的生活方式轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代都市生活中，并使之與現(xiàn)代生活相互和諧與調(diào)劑，讓生活在今天的人同古人的生活、精神以及審美情趣有對話的機會。這是一種在不同形態(tài)的人類文明更替的大背景下，精神上渴望懷舊情愫。從這個角度看，近年來，中國的空間設(shè)領(lǐng)域，特別是室內(nèi)設(shè)計這一塊，是頗有建樹的。
沿著這種思潮的發(fā)展，近年來，傳統(tǒng)的居住哲學(xué)——風(fēng)水學(xué)，也在甲方和設(shè)計者的重視下風(fēng)生水起�！爸惺健憋L(fēng)格從“符號學(xué)”發(fā)展到哲學(xué)的層面。這種影響，依然是從室內(nèi)設(shè)計開始向外延伸的。人們開始關(guān)注自己的命理和居住空間的關(guān)系，這是一個龐雜的哲學(xué)系統(tǒng)，空間設(shè)計師要掌握這些原理，并非易事。掌握并能合理疏通各個流派學(xué)說的民間學(xué)者，受到了人們的尊崇。人們愿意按照一定的法則決定門窗的尺寸，室內(nèi)的顏色、布局•••大到整體建筑的格局、社區(qū)的格局以及區(qū)域地理的格局。這樣，空間營造活動在哲學(xué)的層面上就和人的命理產(chǎn)生了某種聯(lián)系。從文化傳承的角度去看，它有著積極的意義，它迫使著某些空間營造在過程中，必須加入一些有東方特質(zhì)的東西。
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