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解讀上海外灘建筑的文化密碼 [推薦]
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前不久，上海外灘綜合改造工程正式啟動(dòng)。按照規(guī)劃和設(shè)計(jì)，一年后大量車(chē)輛將引入地下通道通行，這意味著外灘地面將會(huì)有更多的區(qū)域留給公眾觀(guān)景與休閑，同時(shí)感受并解讀外灘經(jīng)典老建筑的文化密碼。
現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的外灘建筑群，通常是指從中山東一路1號(hào)亞細(xì)亞大樓到33號(hào)原英國(guó)領(lǐng)事館的建筑。按理應(yīng)該有33幢房屋，但實(shí)際上現(xiàn)在只留下23幢，10個(gè)門(mén)牌號(hào)碼的房屋在外灘建筑的一次次擴(kuò)建、重建中被淘汰或者兼并了。今天看到的外灘建筑，起碼經(jīng)歷了三次重建。
華俄道勝銀行。1900年建造，現(xiàn)在是著名的外匯交易中心。當(dāng)時(shí)是沙皇俄國(guó)出50%的資金、清政府出50%的資金設(shè)立的，是中國(guó)第一家中外合資銀行。
華俄道勝銀行是由一位名叫海因里�！づ喔叩牡聡�(guó)建筑師設(shè)計(jì)的。這個(gè)年輕人大學(xué)畢業(yè)后到埃及工作了一段時(shí)間，然后就到中國(guó)來(lái)了。那時(shí)候外灘還沒(méi)有這種用石頭蓋成的，橫三段、豎三段的古典主義建筑。很多有經(jīng)驗(yàn)的建筑師認(rèn)為這個(gè)年輕人是異想天開(kāi)。恰逢當(dāng)時(shí)中國(guó)北方又鬧義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，受此影響，工地上的人都跑了。但培高愣是堅(jiān)持到最后將房子蓋起來(lái)了。他因此也獲得了很高的聲譽(yù)。培高是第一個(gè)將歐洲經(jīng)典的建筑文化不加刪節(jié)地介紹到中國(guó)來(lái)的建筑師。
上�？倳�(huì)。這座建筑融和了多種藝術(shù)風(fēng)格。它的內(nèi)部有所謂遠(yuǎn)東第一長(zhǎng)的吧臺(tái)，極盡奢華之能事。它的大堂至今保存完好，地上是黑白鑲拼的大理石地坪，是非常典型的英式圖案。它的穹頂還吸收了印度元素。穹頂本是羅馬人發(fā)明的，但上�？倳�(huì)的穹頂上面裝飾的是蓮花，而羅馬人是不用蓮花作裝飾的；而且，這個(gè)穹頂比羅馬的高，并且飽滿(mǎn)。這是因?yàn)�，上海總�?huì)是英國(guó)人的俱樂(lè)部，英國(guó)人有很深的印度情結(jié)；另外，上海的很多英國(guó)商人，他們的父輩或祖輩，早先都是從印度過(guò)來(lái)的。有很多商行，諸如沙遜洋行、怡和洋行、太古洋行等，創(chuàng)始人原來(lái)都在東印度公司做事，有的人開(kāi)始甚至是東印度公司里的水手，因此在建造自己的會(huì)員制俱樂(lè)部時(shí)自然而然會(huì)把印度的一些藝術(shù)符號(hào)移植到建筑上來(lái)。
匯豐銀行。匯豐銀行剛開(kāi)始時(shí)是在南京路外灘，即現(xiàn)在和平飯店南樓的位置。后來(lái)越做越大，要換地方，于是請(qǐng)了英國(guó)皇家測(cè)量師來(lái)選看樓址，最后選中了這塊地方。因?yàn)檫@個(gè)位置正好是在黃浦江淺灣型的底部，他們認(rèn)為這個(gè)淺灣就像一個(gè)盆子，黃浦江水像黃金白銀般流過(guò)來(lái)，最后會(huì)積聚在盆底，在這里建造銀行肯定發(fā)財(cái)。于是，匯豐銀行花了十年時(shí)間，陸續(xù)把相鄰的產(chǎn)業(yè)買(mǎi)過(guò)來(lái)，然后在這個(gè)街區(qū)上造起了這棟樓房。它入口處的青銅門(mén)至今還在，上面的紋飾原來(lái)是幾個(gè)英文字母，是匯豐銀行的縮寫(xiě)。門(mén)洞上方原來(lái)有三個(gè)頭像雕塑，分別代表工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易，意指這三者是現(xiàn)代金融業(yè)的基礎(chǔ)。
從入口處進(jìn)到里面有一個(gè)八角亭，有八個(gè)拱門(mén)，每個(gè)拱門(mén)的拱肩上有兩幅小的鑲嵌畫(huà)，都是古典人像造型，它們代表著一個(gè)現(xiàn)代金融家必須具備的十六種品質(zhì)：公正、鎮(zhèn)靜、平衡、哲理、精明、勤懇、忠實(shí)、真相、史學(xué)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)韌、正直、謹(jǐn)慎、學(xué)識(shí)、秩序。尤其是上面八幅鑲嵌畫(huà)，分別代表世界上有匯豐銀行分行的八座城市。穹頂?shù)紫率且环裨?huà)故事：太陽(yáng)神阿波羅正駕著他的金色四輪馬車(chē)，追逐著他的孿生姊妹——月亮女神戴安娜，寓意為日復(fù)一日，周而復(fù)始；賽麗斯女神手捧稻谷，坐擁累累果實(shí)，象征著豐收。這些鑲嵌畫(huà)都是用意大利威尼斯最好的工匠燒制出來(lái)的玻璃馬賽克拼制而成的。
有一段時(shí)期，這些壁畫(huà)被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)的東西，打算全部清除，當(dāng)時(shí)任上海市民用建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)的陳植先生就用嵌料把它涂抹起來(lái)，才得以保存至今。直到半個(gè)世紀(jì)以后，浦東發(fā)展銀行入駐整修的時(shí)候，這些“世紀(jì)壁畫(huà)”才重見(jiàn)天日。
海關(guān)大樓。兩層立方體的內(nèi)部空間里安裝了一套巨大的機(jī)械鐘裝置，這是英國(guó)喬伊斯公司制造的。頂上四面開(kāi)口的立方體里懸掛著一組來(lái)自于英格蘭中部勒夫堡市的青銅鐘，是泰勒鑄鐘廠(chǎng)鑄造的。這套鳴鐘按照倫敦大笨鐘的尺寸減去一半鑄造，基音為C大調(diào)第三音“Mi”，也跟泰晤士河邊上的威斯敏斯特宮敲出的鐘聲一樣。這套鐘安裝好以后，于1928年1月1日第一次啟用。當(dāng)新年鐘聲敲響的時(shí)候，旅居上海的英國(guó)僑民曾經(jīng)感動(dòng)得流淚，他們找到了英倫故土的感覺(jué)，因?yàn)榭梢哉碇瑯拥溺娐暼朊�。�?dāng)時(shí)上海的英文報(bào)紙，都紛紛談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，以至于泰勒鑄鐘廠(chǎng)還收到了額外一份訂單——為美國(guó)耶魯大學(xué)校園的鐘樓鑄鐘。現(xiàn)在泰勒鑄鐘廠(chǎng)留在世界上的三套著名大鐘，一套在倫敦，一套在上海，一套在耶魯大學(xué)。
中國(guó)銀行。這里原來(lái)是德國(guó)總會(huì)，1907年建成。1917年，由于德國(guó)戰(zhàn)敗，這處產(chǎn)業(yè)就被當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)勝方英國(guó)和法國(guó)作為戰(zhàn)爭(zhēng)賠償給沒(méi)收了。當(dāng)時(shí)英、法政府指令他們?cè)谏虾５念I(lǐng)事館，委托荷蘭領(lǐng)事(因?yàn)楹商m在第一次世界大戰(zhàn)中是中立國(guó))請(qǐng)一家公司來(lái)估價(jià)拍賣(mài)，最后中國(guó)銀行出價(jià)最高，就把它買(mǎi)下來(lái)了。中國(guó)銀行原來(lái)在附近的漢口路上，把這塊地產(chǎn)買(mǎi)下來(lái)以后，便躋身于外灘銀行之列。但由于這座樓不適宜做銀行，1935年的時(shí)候便將其拆掉重建。
中國(guó)銀行大樓建筑也是由公和洋行設(shè)計(jì)的，建造過(guò)程中流傳有一個(gè)故事說(shuō)：當(dāng)時(shí)中國(guó)銀行雄心勃勃想造一棟遠(yuǎn)東第一高樓，類(lèi)似于“雙子塔”一前一后。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)沙遜洋行反對(duì)，說(shuō)在租界里面不能造得比我高。中國(guó)銀行不服，官司一直打到倫敦，最終還是敗訴了。于是樓的高度減了一半，只能造成現(xiàn)在的樣子。但是如果單從建筑設(shè)計(jì)和城市美學(xué)的角度來(lái)看，還是現(xiàn)在這個(gè)樣子更好，因?yàn)楹椭C。外灘的城市輪廓線(xiàn)非常漂亮，就像一曲交響樂(lè)，先是舒緩的慢板，然后有一個(gè)高潮，然后又平；到了和平飯店這里，旋律又是一個(gè)起伏，然后又是平，平到蘇州河；上海大廈是一個(gè)華彩樂(lè)章，一個(gè)高潮，隨后戛然而止！這就是上海經(jīng)典的城市輪廓線(xiàn)，美輪美奐。
作為一種文化的物質(zhì)載體，外灘具有非常典型的意義，這些形成于19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期的優(yōu)秀歷史建筑，反映了當(dāng)時(shí)世界審美、設(shè)計(jì)和施工的一流水準(zhǔn)。以今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量，可以發(fā)現(xiàn)它們的歷史價(jià)值已經(jīng)超過(guò)了使用價(jià)值，它們已經(jīng)成為這座城市中一份不可再生的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。當(dāng)建筑個(gè)體隨著時(shí)間的延續(xù)具備了久遠(yuǎn)的歷史，構(gòu)成了某種獨(dú)特的審美效果，成為人們生活中共同的活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，它已經(jīng)烙印在城市的空間架構(gòu)之中，成了市民無(wú)法抹去的集體記憶。事實(shí)上，它們正是作為一種證物，蘊(yùn)含在歷史時(shí)序的脈絡(luò)之中，可用以詮釋歷史，可重構(gòu)當(dāng)年的場(chǎng)景，更可展示一座城市的文化底蘊(yùn)和時(shí)代風(fēng)貌。
作者：錢(qián)宗灝 (作者系同濟(jì)大學(xué)教授)
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