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城市哪天不再生？ [推薦]
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近年興起的藝術(shù)活動策展人，很熱衷于弄名詞，原本很一般、很樸素的活動，被策展人冠一個什么名詞作主題，就似乎云遮霧罩起來。而且，現(xiàn)在的策展人，鼓搗名詞所下的功夫越來越大，似乎策展就是鼓搗名詞。
深圳一年一度的“創(chuàng)意12月”，原本是好意，鼓勵創(chuàng)意、為創(chuàng)意的展示、為創(chuàng)意的實施創(chuàng)造一個平臺。我覺得設(shè)立“創(chuàng)意12月”很好，但不能簡單地認為每年的“創(chuàng)意12月”都非要收獲很多創(chuàng)意，不收獲創(chuàng)意，這一年就好像很沒面子、很不創(chuàng)意似的。這顯然是把創(chuàng)意理解得太狹隘、太古板、太沒有生氣了。設(shè)立“創(chuàng)意12月”，即使年年不收獲創(chuàng)意，也不白設(shè)立。一些創(chuàng)意不夠或半創(chuàng)意的東西，展覽出來，別人看了，也許能刺激、激發(fā)出新的更好的創(chuàng)意。一個月收獲太多的創(chuàng)意，才值得懷疑和警惕呢！
但是，這樣非急功近利式的理解，豈不是讓那些急于表現(xiàn)自己鼓搗名詞的策展人看不到明顯的收獲？找不到看點？摸不著脈搏？比如，某策展人用一句貌似危言的“城市再生”打炮開路，推出了自己很不成系統(tǒng)的所謂建筑理念，就成為今年“創(chuàng)意12月”一個頗惹爭議的事兒。我很贊同吳家驊教授對這個所謂創(chuàng)意的批評，在此就不贅述了。（見12月10日“文化廣場”）
我由此想到了我們這一代人的無知和狂妄：我們總認為自己每天都在創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造，我們每天都喊叫革新的口號、變幻著革新的名詞；我們說起古人，好像古人就不愿意進步似的，就好像只有我們才活明白了似的。
古人與今人的區(qū)別在于：古人一般可能羞于、恥于、怯于說變，今人勇于、樂于、勤于說變。古人不說變，是認為變就是不變，或者說小小的變，實在算不上是什么變。古人今人對于“變”的理解有根本的區(qū)別。世界上什么不在變？為什么要說出來？變就是功勞？就了不起？變要變出成果才了不起，光嚷嚷著變變變有什么意思？“城市再生”？城市哪天不再生？非要你看到再生才算再生？
說變還不夠，今人還有一個非常兇殘但輕松說起的詞兒，就是動不動說誰的創(chuàng)意具有顛覆性，“城市再生”這個口號就被解釋成有顛覆性（見12月10日“文化廣場”）。顛覆啥呀？顛覆就那么重要？有多少東西給你顛覆��？你當是烙餅?zāi)兀?BR>
“城市再生”說古人的建筑就不追求永久性。其實，古人的文化里處處充滿對永久性的向往，其建筑如果不追求永久性，就不會有那么多好的建筑。追求永久但礙于條件而追求不到，才是古代建筑的真實狀況，而不是打心里一開始就不追求永久。王禹翶宦游漂泊，猶識竹樓易朽，怎說是古人故意不造永久性建筑？
不是問題的問題被當成問題，這個偽問題還成為策展主題，這不應(yīng)該算是一種創(chuàng)意吧？
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