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舊城改造 天津提供范本
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城市需要發(fā)展,舊城必然改造。
城市化浪潮對歷史的沖擊,天津也曾未能幸免。老巷遭到破壞、老街區(qū)面目全非、古城墻夷為平地,換來的是一幢幢拔地而起的鋼筋水泥大廈。歷史風貌建筑何去何從?天津人同樣經(jīng)歷過這樣的困惑。
2005年,天津市人大常委會從市情出發(fā),制定并出臺了《天津市歷史風貌建筑保護條例》,在國內首開先河,用立法為歷史文脈在建筑符號上的傳承,提供了針對性、操作性較強的法規(guī)依據(jù)。
南開大學文學院教授、新聞傳播系主任何平說,這部《條例》還規(guī)定了歷史風貌建筑區(qū)如何保護:在區(qū)內新建建筑時,高度、造型、材料、色調等都必須與該地區(qū)的風貌協(xié)調;影響、破壞歷史風貌建筑區(qū)景觀的,要按照保護規(guī)劃逐步拆除。
重慶的那些舊城,在挖掘機面前何去何從?天津給了一個范本。
現(xiàn)代化舞臺唱戲沒感覺
天津市和平區(qū),勸業(yè)場七樓。
每天下午,26的劉麗(化名)都會來到這個藏身于繁華商業(yè)區(qū)的天露茶社,清脆的京劇唱腔一響,臺下掌聲再不會斷。從重慶京劇團的離職手續(xù)還沒辦好,但她在這個只收五元茶水費就能聽一下午的戲園子里,已經(jīng)堅持登臺了3個月。
科班出身的她說,這個園子是簡陋,可只有站上這個舞臺,自己心里才踏實!皠駱I(yè)場和老戲園就是天津的歷史,我在任何城市很多現(xiàn)代多氣派的舞臺上,都沒有這種根的感覺!
她承認,像自己這樣對老城老建筑有感情的年輕天津人不多了,戲院子里拎著瓜子花生來聽戲的永遠是那幫面孔熟悉的老頭老太太。
歷史名片需要我們保護
黑格爾說過,建筑是首凝固的詩。
穿梭在天津這座城市,就像穿梭在時空的魔盒里——從歷史到當下,從東方到西方,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,往往只有一條街的距離,甚至不要距離。學者徐鳳文這樣寫道:小洋樓就藏在窄窄的胡同背后,彎彎斜斜的馬路兩邊,低矮的民居與雄偉的西式廊柱只隔著一縷陽光,一個街道的轉角就是一段歷史的轉角。
身為國家級歷史文化名城,建城已經(jīng)603年的天津,擁有一批價值很高的歷史風貌建筑。鄧小平同志到天津視察時,就明確指出“這是文化”,“要好好保存”。
“任何外地人在天津呆上幾天,最深刻的感受一定是來自獨特的建筑文化,既有中國傳統(tǒng)的四合院、廟堂,又有姿態(tài)萬千的西洋古典建筑!蹦祥_大學新聞傳播系主任何平教授說,建筑除了承載藝術,也是一個民族歷史的縮影和一個城市的文化個性,“建筑的中西合璧,正是天津半封建、半殖民地混合特質的印證。法國外交部都要千辛萬苦,把檔案館里珍藏的舊天津法租界老照片贈予天津,我們自己更要珍惜!
“千百年流傳下來的民俗民風,和一個區(qū)域一個城市的環(huán)境、經(jīng)濟糅合在一起,形成了民俗的兩層含義:現(xiàn)成的、物質的,看得見的;意識形態(tài)的,人腦中的看不見的!敝骷摇⑻旖蚴凶鲄f(xié)主席蔣子龍的眼中,建筑同樣是民風民俗的一部分,天津的小洋樓和重慶吊腳樓一樣,都是城市個性的延續(xù)和體現(xiàn)。
“我曾率中國作家采風團,到過重慶很多地方,我們看到、記住的建筑風格是格外突出,格外有個性和地方風情的。但是,有些要搶救要保護,有些是要淘汰的東西,必須有人來干這個事情!
立法保護老建筑開先河
建筑有多少年歷史就需要保護?老建筑和周邊建筑最大高差是多少?……這不是中學生地理課考題,而是天津市公務員各類考核中常見的問題。
城市化浪潮對歷史的沖擊,天津也曾未能幸免。老巷遭到破壞、老街區(qū)面目全非、古城墻夷為平地,換來的是一幢幢拔地而起的鋼筋水泥大廈。歷史風貌建筑何去何從?天津人同樣經(jīng)歷過這樣的困惑。
2005年,天津市人大常委會從市情出發(fā),制定并出臺了《天津市歷史風貌建筑保護條例》,在國內首開先河,用立法為歷史文脈在建筑符號上的傳承,提供了針對性、操作性較強的法規(guī)依據(jù)。
“這部條例首先確認了天津現(xiàn)有854幢歷史風貌建筑——建成五十年以上,具有歷史、文化、科學、藝術、人文價值,反映時代特色和地域特色的建筑,都需要我們保護!焙纹秸f,只有依法確定具體保護范圍,才能處理好保護歷史風貌建筑和城市開發(fā)之間的關系。
這部《條例》將老建筑分為特殊、重點、一般三個保護等級。特殊保護的,建筑的外部造型、飾面材料和色彩,甚至包括主體結構、平面布局和重要裝飾,都不能隨意更改。據(jù)說,天津市還組織了專人,為854幢老建筑一一臨摹畫像,頒發(fā)獨一無二的“身份證”。
“除了大量單體歷史風貌建筑,天津還有許多集中成片、街區(qū)景觀比較完整的歷史風貌建筑群。”何平說,這部《條例》還規(guī)定了歷史風貌建筑區(qū)如何保護:在區(qū)內新建建筑時,高度、造型、材料、色調等都必須與該地區(qū)的風貌協(xié)調;影響、破壞歷史風貌建筑區(qū)景觀的,要按照保護規(guī)劃逐步拆除。
大師馮驥才的眼淚
幾年前,剛剛從法國出差回來的馮驥才,站在天津總商會遺址被拆的廢墟上落淚了,他哭“原汁原味的‘五四運動’遺址”沒有了……
馮驥才是作家,也是位畫家。有人說,他很久沒寫東西沒畫畫了;也有人說,他一直用自己的社會良心在寫在畫。
上個世紀90年代,面臨事業(yè)上的輝煌,馮驥才開始把精力轉向民間文化遺產(chǎn)的搶救:奔走鄉(xiāng)間,尋訪民間文化優(yōu)秀后人;走訪少數(shù)民族地區(qū),記錄民族文化;探尋中國的古村落,進行調查和保護。2003年,馮驥才和季羨林、啟功、于光遠等大師一起,啟動了對中國民間文化遺產(chǎn)全面的普查和搶救。
馮驥才記錄的《老街搶救紀實》中,有這樣一個故事。1999年,天津歷史最悠久的商業(yè)街估衣街即將拆除,著急的馮驥才找來天津的記者“投訴”,還寫信給天津市市長,“哪個城市擁有一條老街,即是擁有一件傳家寶”。他還找來志愿者,在估衣街挨門挨戶攝像,留下鮮活的音像史料。4個月后,估衣街轉危為安。
還有一個故事。天津大直沽的前身是廟宇天妃宮。1999年,開發(fā)商在大直沽蓋新樓,馮驥才再次給市領導寫信,“不能毀了城市的根”。最終,市政府花了三千萬,從開發(fā)商手里把地買回來,又把已建的樓炸掉,建了一座天妃宮遺址博物館。
如今的馮驥才,有時也會覺得累,“我們的經(jīng)費很有限,出去考察時,一些很有名的老專家都是住在最普通的旅店,甚至吃住都在百姓家。即使這樣,還是有不少老街區(qū)消失了,不少民間文化死去。”
博物館的民間模式
天津有多少博物館,還沒人能說得清楚。民俗、自然、科技、藝術、歷史、戲劇、足球、近代工業(yè)……各種功能分類,應有盡有。但是,如果沒去過世界上唯一“能吃的博物館”,你基本上等于白來天津。
這是位于五大道的一幢四層小洋樓,1937年由意大利名師設計建造,由于外立面用琉缸磚做“疙瘩”點綴,又稱“疙瘩樓”。這里不僅是粵菜館,還掛上了AAA國家級旅游景點的牌子,人們走進去,哪怕不吃飯,也可以欣賞到各種珍貴的歷史文物。
館主人叫張連志,出身天津一個收藏之家。除了“疙瘩樓”,他還有另外四家博物館?以古石頭的華蘊博物館,收藏明清貴重木家具的雋禎博物館,展示近現(xiàn)代槍支的古雅博物館;最夸張的是“瓷房子”,一座用200多萬片、至少200年歷史的大小瓷片,里里外外包出來的瓷器博物館。
“天津的許多歷史風貌建筑原來是私人宅第,但現(xiàn)在多是很多戶居民共同居住使用,嚴重破壞了歷史風貌!焙纹秸f,民間的私人博物館全部選址老建筑,既讓世界多了一個了解天津的渠道,也讓這些老建筑得到保護和發(fā)揚。
“我去看過重慶,那里的博物館都是政府主導的行為。重慶也那么多吊腳樓,為什么少有民間人士來發(fā)現(xiàn)這個金礦呢?”
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