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----------走近傳統(tǒng)---------
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工作之余,總免不了發(fā)點感慨!和各位吾兄一樣,對中國建筑未來的思考!不想只是為了那點可憐的錢而無視文化的繼承!近現(xiàn)代世界文化多受到發(fā)達國家及歐美等文化的影響,它們占據(jù)著主導地位,從我開始讀書起,就一直受其影響,而作為本國的一些文化卻被束之高閣!幾何是影響我最深的一門學科,直到讀大學,學習建筑,也是學習的西方的那一套,固定的一套培養(yǎng)建筑師的程序,構(gòu)成/透視/.......等等,一切來自國外的學術(shù)被強行地灌輸進我們中國年輕一代的腦海中,也許本國的傳統(tǒng)文化在歷史的低靡時期被強大的外來文化所侵略,沒有人再去看待傳統(tǒng)的文化,那些先驅(qū)們沒有進行傳統(tǒng)文化和外來文化之間的結(jié)合,而只是一味地宣傳外過的文化精華,現(xiàn)在中國的那些大學,很多的新學科都是起源于此,國外已經(jīng)有了一套完善的文化傳播體制,那些先驅(qū)們也就照著在中國的國土上也來上狠狠地一筆,幾十年過去了,已經(jīng)榜上有名的那些學者門,也許還在沾沾自喜地認為為了民族的復興做出了巨大的貢獻!可不知道我們后代的艱辛與無奈!
我大學讀的是建筑學,聽詞匯就知道很西化,而我所知道的現(xiàn)代中國建筑的那些所謂的大師門很多都是國內(nèi)各個大學建筑學的創(chuàng)始人,他們用西方的建筑文化對我們新一代的學子們進行了洗腦,很悲哀,工作幾年了,閱讀了很多,在今天大家都在提倡傳統(tǒng),提倡文脈的時候,我不禁在心中興起了對大學教育的憤恨!
看中國近代的城市發(fā)展,西方的建筑文化象瘟疫一樣席卷全國,那些功能完善,做工簡單,的現(xiàn)代建筑征服了才開始成長的新中國的心,可憐!中國文化一直在世界文明中獨樹一職,它的優(yōu)美,它的高貴,它本身內(nèi)在的氣度,在現(xiàn)在的中國大地上已不存在,我想也就有一部分還存在人們的心中,識別一個國家一個民族最直接的是城市的建設(shè),建筑的體現(xiàn),你看現(xiàn)在的上海/深圳,你再看紐約/東京,有什么區(qū)別,你還能分辨出誰是誰嗎?我從心底里說,我寧愿要沒有任何改造的坡屋頂,四和院,也不愿要現(xiàn)代的幾何構(gòu)圖!
現(xiàn)代建筑的幾何構(gòu)造,透視結(jié)構(gòu),和中國的自然山水,天人和一是截然不同的發(fā)展方向,為何第一代第二代中國現(xiàn)代的建筑大師門那么懵懂,全盤西化,人生之悲哀莫過于此.
現(xiàn)在我想在這里闡述一下中國傳統(tǒng)建筑的一些精神.中華民族發(fā)展歷史悠久,產(chǎn)生了眾多的思想和文化流派,而這些文化的興起也同時賦予了中國強大的文化內(nèi)涵,成為民族發(fā)展的根本!建筑就是在此基礎(chǔ)上孕育而生的!
一. 風水.
這個詞匯是現(xiàn)在最常見的也很具有代表性的傳統(tǒng)建筑的詞匯,是中國傳統(tǒng)建筑中靈魂的組成部分,是古代建筑的精神支柱,"夜觀天象,而知風雨,四季變遷,滄海桑田".中國古代文人用自己的智慧創(chuàng)造出了一套適合中國建筑的理論,無論是宗教迷信還是文化糟粕,我認為中國發(fā)展至今,建筑的根不能去掉,就像一棵樹,可以修剪枝葉卻不能刨根斷筋!否則就會枯萎而死亡!所以我們在進行建筑實踐的時候就應該利用其中的有用的地方作為理論的基礎(chǔ)再參考現(xiàn)代建筑的一些理論來作為建筑的精神,而不是只照搬形式而不顧內(nèi)涵!無論建筑選址,營造,都要按中國的傳統(tǒng)文化來作為基礎(chǔ)而不是一味地用幾何的構(gòu)成,來建成蒼白無力的死物!建筑的每一個方位,每一個高點,每一個中心都要有一定的理論依據(jù)而不是為了迎合家具的尺寸,汽車的大小,等等,其實中國建筑已經(jīng)發(fā)展到"人心"的地步,而可笑現(xiàn)在的建筑師們還在照搬國外的那套只在:"人形"境界的低劣建筑!可笑!
二. 園林
中國造園在乎山水,關(guān)乎天象,一切都暗合宇宙法則,混沌圓滿,無處不在.
園在山水間,山水在園中,分不清楚那是山水那是園.這種在精神方面的境界已經(jīng)達到了完美.西方園林則誕生于宇宙的幾何構(gòu)圖, 對圖形的理解也是很完善的,點線面的結(jié)合與組合而產(chǎn)生不同的空間.可以看出,中國注重的是"人心的感受"而國外的注重的是"圖形的契合"一個圓一個方.
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