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守望西安的滄桑美
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不是隨便哪個(gè)城市都能承載起滄桑兩個(gè)字的。從字面看，要想滄桑必須具備兩個(gè)條件，一是歷史悠久，二是變化巨大。如此一套，西安便躋身滄桑之中了。
滄桑就滄桑，滄桑的美在哪里？或可以樓蘭遺址為例。如今我們看到的樓蘭，一片黃沙，幾截殘?jiān)磕陞s能吸引眾多游客奔著往那里趕，蓋因從那兒能看見歷史的變遷，聞得見戰(zhàn)爭的硝煙，咂摸出中華文明的一個(gè)淵源�？耧L(fēng)吹過，可能會(huì)迷了游客的眼，可是，能把目光和腳印留在樓蘭城里城外就是一種體驗(yàn)，就有一份滿足，一腔激動(dòng)，心中自然會(huì)升騰起一種愉悅，一種不去樓蘭就感受不到的美感。
西安的滄桑美在于，這座城市最能直觀地表現(xiàn)出今昔的強(qiáng)烈對(duì)比：廣廈高樓，車水馬龍，燈紅酒綠，現(xiàn)代得不得了，一不留神，卻能看見寒窯里的王寶釧，大慈恩寺前的玄奘；耳朵里，仍有古老的晨鐘暮鼓聲，聲聲撥動(dòng)你思古之情；灞水邊，可模仿古人的模樣折柳，雁塔南土塬上，照樣可吟“停車坐愛楓林晚”……
西安的滄桑美，是吸引海內(nèi)外朋友的獨(dú)特資源，然西安的滄桑美表現(xiàn)得還不夠淋漓盡致，還不能充分滿足游客的心愿與向往。城市的現(xiàn)代化建設(shè)方面就不說了，隨著社會(huì)進(jìn)步的點(diǎn)子往前走就是。我們要展現(xiàn)的是滄桑，而不是蒼涼。問題在于保護(hù)、修復(fù)古建筑、古遺址的當(dāng)口，往往使用的是時(shí)髦的審美觀念和表現(xiàn)手法，效果是適得其反，無意間掩蓋、篡改了古風(fēng)古韻，令人扼腕，哭笑不得。試舉三個(gè)細(xì)節(jié)：雁塔南廣場北面的臺(tái)階扶手，采用的是不銹鋼材料，不倫不類，似可采用木、石材料；南門城樓西邊的兩個(gè)敵樓，燈光裝飾得過了頭，金碧輝煌，給人以皇宮印象，與歷史不符，似可少花一點(diǎn)錢，晚上在樓里亮幾個(gè)電燈泡、樓外挑兩個(gè)燈籠、樹一面小旗即可；城墻外的照射燈、城河周圍的裝飾燈均有奢華之嫌，似可換成石燈、仿古燈，亮度可能低一些，卻能離滄桑美近一些。
有許多熱心市民說，展現(xiàn)西安的滄桑美，似應(yīng)該堅(jiān)持干幾件事，遵循幾個(gè)原則。一是少花錢，辦“古”事，修舊如舊，盡量保留古風(fēng)古貌，不忽視小節(jié)。二是注重對(duì)千年古樹的保護(hù)，呼吁政府將其列入唐城復(fù)興工程，像修復(fù)一處古遺址那樣，撥�？�，同時(shí)加強(qiáng)宣傳力度。三是對(duì)秦腔啦、社火啦，鑼鼓啦，凡是從古代流傳下來的文化遺產(chǎn)，要千方百計(jì)予以弘揚(yáng)，建議在入城式以及唐華宮、大唐芙蓉園等常年舉行文藝活動(dòng)的場所加演秦腔折子戲，建議每年舉行社火、鑼鼓等比賽，辦得紅紅火火，讓市民、游客感受另一種滄桑美。
滄桑美，其實(shí)早就寫在古城的臉上，我們努力的意義，在于擔(dān)當(dāng)守望滄桑美的責(zé)任，在于不要讓這種美在我們這一代手里褪色，在于把古城身上的美清晰地更多地準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來。
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