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藝術(shù)家眼中的“南京城” [推薦]
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我們生活的城市，有美感也有缺憾。你能否想像，一座城市，如果從藝術(shù)的視角來欣賞，將是怎樣的風(fēng)景？
應(yīng)南京大學(xué)建筑研究所之邀，4位中國當(dāng)代藝術(shù)家各自對南京的城市空間進行了半年多的考察、研究，近日在南京紅色經(jīng)典藝術(shù)館聯(lián)手呈現(xiàn)出他們的工作成果———“南京城”當(dāng)代藝術(shù)展。
這4位藝術(shù)家的藝術(shù)成果包括季鐵男的都市再生方案《生龍活虎計劃》，楊福東的錄像裝置《幼夜》、姚大鈞的聲音裝置《地聽南京》，以及朱文與南大建筑研究所合作的建筑計劃《四季酒店，流動的圣節(jié)》。這些展覽以深入淺出的方式，呈現(xiàn)出藝術(shù)家對南京城的“視、聽、思”。
用聲音聆聽南京
聲音藝術(shù)家姚大鈞是美國加州大學(xué)伯克萊分校藝術(shù)史博士，同時還在中國美術(shù)學(xué)院兼任教授。近年他策劃多項國際前衛(wèi)音樂活動，最值得稱道的是，1997年起，他召集中國青年藝術(shù)家成立“中國聲音小組”，對各地聲音實體進行采集、保存與研究，在中國這是從來沒有人做過的。
這次，姚大鈞對南京交出了《地聽南京》的聲音裝置作品。2500年前的軍事監(jiān)聽裝置，是在地下瓦罐里聽敵人的工事進展。姚大鈞的作品，就是模擬中國古代軍事監(jiān)聽裝置，來“地聽”現(xiàn)代南京。因為，“南京的聲音與歷史記憶分不開�！�
姚大鈞帶著錄音裝置穿行在南京城的各個角落，包括僻靜的小巷里私人空間的對話，喧囂的商場顧客與營業(yè)員的方言爭吵，社區(qū)里兩個老人下象棋的笑聲……“我關(guān)心的是人文的、文化的聲音。不是汽車聲、鳥叫聲、河流山川聲，而是以人為主的生活的聲音”。他剪輯出2小時40分鐘的聲音，展現(xiàn)南京城的故事。
對于城市聲音的一番用心體驗后，姚大鈞坦白表達了自己對南京城的印象，他說，南京人的聲音比較溫和，即使在吵架的時候。南京城總體比較安靜，不過從藝術(shù)上來說，這個城市聲音特色并不多，同中國大陸其他城市一樣，在聲音上有極高的相似性，獨特性很少，不過，南京城有一道“音景”給他留下了深刻印象，那就是12月13日南京大屠殺紀(jì)念日當(dāng)天，全市拉響警報的聲音，他說：“這是南京的'聲標(biāo)'，就像倫敦大笨鐘的聲音，只不過風(fēng)格大不同，一個是沉痛悲愴的，一個卻是詩情畫意的�！�
展現(xiàn)“龍蟠虎踞”的文化理念
季鐵男是挪威柏根建筑學(xué)院兼職教授，近年來在歐亞各地從事都市再生研究調(diào)查與規(guī)劃設(shè)計工作。這一次，他給南京帶來了“生龍活虎計劃”。
季鐵男認為，現(xiàn)在，大陸每個城市的建設(shè)幾乎都是套用同一個模式，南京自古有“龍蟠虎踞”的說法，在城市布局上應(yīng)該體現(xiàn)這一文化特質(zhì)，以求與眾不同，而現(xiàn)在這一特質(zhì)沒有得到充分體現(xiàn)，反而有所破壞。
季鐵男和其他一些專家找到了南京的“龍脈”，龍頭是今天的紫金山麓，中段是鼓樓，尾部是朝天宮。如今這條“龍脈”或被街道切斷，或被地下通道打通，不再有連續(xù)性，也不再被人注意和感知。他不無遺憾地說：“因為建設(shè)的需要，南京的龍脈已經(jīng)斷了，南京城特有的地形已經(jīng)看不到了，而且從建筑物的形式來看，沒有什么特色，建筑師發(fā)揮的成分很少，這一點讓我覺得比較可惜�！�
季鐵男這次的都市再生計劃，是在南京的“龍脈”上找出了7個“微區(qū)”，進行自然地景的修補，讓“龍脈”的架構(gòu)得到某種程度的恢復(fù)和提示�！盎⒕帷辈糠肿鳛楹罄m(xù)，將在日后進行。據(jù)了解，季鐵男從文化角度規(guī)劃城市空間的創(chuàng)意，得到了南京市規(guī)劃局的關(guān)注。
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