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重慶亞太規(guī)劃展名動(dòng)世界 [推薦]
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此次規(guī)劃展對(duì)重慶市民是個(gè)很好的規(guī)劃知識(shí)啟蒙。
 如此高規(guī)格的規(guī)劃論壇在重慶還是首次。
一周來(lái),作為重慶有史以來(lái)水平最高的國(guó)際規(guī)劃展,亞太城市規(guī)劃展受到中外來(lái)賓的高度評(píng)價(jià),并吸引了眾多國(guó)際規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)的廣泛關(guān)注,大量市民更是紛紛涌入展場(chǎng)參觀。展會(huì)還在12日舉行了以“城市規(guī)劃與城市塑造”為題的學(xué)術(shù)論壇,論壇規(guī)?涨,引起強(qiáng)烈反響。
據(jù)介紹,共有中、澳、韓、日等18個(gè)國(guó)家與地區(qū)的54個(gè)城市參加了此次展覽。各個(gè)城市在設(shè)計(jì)中,突出了“城市·人·自然”這一主題,強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共處。
學(xué)術(shù)交流活動(dòng)成為規(guī)劃展的最大亮點(diǎn)。在會(huì)上,8位亞太著名規(guī)劃設(shè)計(jì)大師作了精彩演講,他們是澳大利亞GCD公司董事KIMMORRIS、法國(guó)AS建筑工作室董事MARTINROBAIN、英國(guó)ALSOP公司STEPHENPIMBLEY、香港MAV交通顧問(wèn)公司施細(xì)時(shí)(中國(guó))、新加坡盛邦公司CHEWWENGHUAT、倫敦大學(xué)學(xué)院研究室主任MARKTEWDWRJONES、韓國(guó)明知大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)金錫澈、重慶大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)張興國(guó)。他們?yōu)橹貞c人帶來(lái)了國(guó)際上最前沿的城市建設(shè)與城市形象塑造的理念,讓與會(huì)者受益非淺。
據(jù)展覽組委會(huì)辦公室負(fù)責(zé)人唐林介紹,以江北城濱水地帶為主題進(jìn)行大學(xué)生國(guó)際規(guī)劃設(shè)計(jì)競(jìng)賽,其創(chuàng)意來(lái)自美國(guó)越戰(zhàn)紀(jì)念墻設(shè)計(jì),它也是大學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽的結(jié)果。唐林認(rèn)為,大學(xué)生思想活躍,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,事實(shí)也證明了此次競(jìng)賽組織與策劃的成功。
此次規(guī)劃展成了重慶與世界交流的重要平臺(tái),在把新重慶推向國(guó)際大都市的視野的同時(shí),也讓重慶人了解了國(guó)際先進(jìn)的城市規(guī)劃理念,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到規(guī)劃對(duì)一個(gè)城市建設(shè)與發(fā)展的重大意義。
據(jù)悉,該規(guī)劃展計(jì)劃將持續(xù)到月底,并將視市民要求還可以延長(zhǎng)。
規(guī)劃論壇三大焦點(diǎn)
此次規(guī)劃論壇,各位專家分別從不同角度對(duì)“城市規(guī)劃與城市塑造”這一主題進(jìn)行了深入闡釋,演講風(fēng)格也精彩紛呈,但卻都不約而同地對(duì)一些關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行了聚焦。
可持續(xù)發(fā)展
城市發(fā)展,必須考慮長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。新加坡盛邦公司CHEWWENGHUAT指出,地球資源正以前所未有的速度被人類消耗,人們忽視了這種發(fā)展所要付出的代價(jià)。城市發(fā)展不能只靠發(fā)展速度,應(yīng)吸取歷史教訓(xùn),借鑒傳統(tǒng)價(jià)值觀念。
比如,新加坡非常重視對(duì)水資源以及山體資源的保護(hù)。新加坡國(guó)土面積不大,但其國(guó)土的2/3有意控制不用,而用來(lái)作為水源涵養(yǎng)地。
倫敦大學(xué)MARKTEWDWRJONES也指出,規(guī)劃不能急功近利,要考慮城市的生態(tài)發(fā)展。
塑造城市特色
千城一面,是當(dāng)今城市建設(shè)中最大的通病。如何塑造城市特色,非常值得規(guī)劃者去研究。澳大利亞GCD公司KIMMORRIS認(rèn)為,一個(gè)城市的特色及形象非常重要,而城市特色的塑造是和其地域特色、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素結(jié)合在一起的,這些也是建設(shè)花園城市的基礎(chǔ)。
城市的肌理與文脈
重慶大學(xué)張興國(guó)通過(guò)對(duì)“2005中國(guó)重慶大學(xué)生國(guó)際競(jìng)賽”作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),闡述了在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,尊重城市肌理與文脈的重要性。他認(rèn)為,在江北城城市規(guī)劃中注重城市肌理,把握好濱水界面處理、臺(tái)地地形的適應(yīng)以及文脈延續(xù),才能充分強(qiáng)化區(qū)域特色,體現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵,滿足打造山水重慶的需要。
大師論“建”各有高論
“亞太城市規(guī)劃藝術(shù)展學(xué)術(shù)交流會(huì)”上,9位來(lái)自澳大利亞、法國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、中國(guó)香港以及國(guó)內(nèi)著名高校的知名設(shè)計(jì)師和專家,他們分別就山水城市規(guī)劃的新思想、新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及如何探尋“城市·人·自然”的協(xié)調(diào)發(fā)展之路進(jìn)行了充分的交流與研討。
開發(fā)更安全、更穩(wěn)定的生活 澳大利亞GCD公司董事金·莫里斯、安德魯·布里斯
在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要充分研究這個(gè)城市的資源,再把資源整合起來(lái)。比如,澳大利亞與水的關(guān)系非常密切,所以澳大利亞城市規(guī)劃就和水密切相關(guān),F(xiàn)在澳大利亞希望人們更多地成為園藝師。
同樣,城市的歷史和文化背景對(duì)我們的設(shè)計(jì)也有非常大的影響。采用一些文化元素用于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中,首先很重要的一點(diǎn)便是要有必要的資源,并了解城市的歷史背景,然后在可運(yùn)用的技能技術(shù)資源與城市歷史資源之間加以最好的整合,從而設(shè)計(jì)出最好的方案。
表達(dá)對(duì)人類的關(guān)注與保護(hù) 法國(guó)AS公司創(chuàng)始人之一馬丁·瑞本
我們的目標(biāo)是“城市、街區(qū)和人”,其中有著各種可能性。所以我們來(lái)到城市,尋找城市,尋找真理之路。這種“可能性”的哲學(xué),對(duì)我們的創(chuàng)作和實(shí)際相結(jié)合引導(dǎo)出了三個(gè)要求:其一是表達(dá)的自由性;其二是面對(duì)不同的項(xiàng)目和設(shè)計(jì)現(xiàn)狀要擁有具有表達(dá)與冒險(xiǎn)的品質(zhì);其三是表達(dá)自由的愿望。這就意味著我們要接受和調(diào)節(jié)各種沖突和矛盾。
優(yōu)秀的規(guī)劃設(shè)計(jì),要表達(dá)我們對(duì)人類的關(guān)注和保護(hù)。針對(duì)改善和提高人類生存的世界,我們創(chuàng)造著對(duì)城市的感覺(jué),尋找對(duì)空間和城市的總體理解,緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),展望未來(lái)得失。這樣做的目的是為了更好地掌握空間質(zhì)量和社會(huì)行為的關(guān)系。
城市的性質(zhì)需要考慮 英國(guó)ALOSP公司史迪芬·皮姆布里
我們一開始對(duì)城市做總體規(guī)劃的時(shí)候,非常重要的便是對(duì)城市的存在有一個(gè)很好的理解,這樣我們才能夠?qū)@個(gè)城市的各種活動(dòng),它的文化、它的購(gòu)物等各種元素進(jìn)行綜合考慮。在這里,城市的性質(zhì)是需要得到考慮的。就像一些歷史城市一樣,因?yàn)樗胁煌臇|西存在,我們便想要保留原有的環(huán)境,形成一座城市獨(dú)特的形象。如在北京就有被稱為“胡同”的一些東西,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,把這種東西保留下來(lái),對(duì)于環(huán)境是非常貼切的。
同時(shí),歷史性的東西都保留下來(lái)了,我們想要做的就是加入一些建筑元素,讓他們感覺(jué)到另外一種形象,我們還給他們創(chuàng)造了一些更多地讓人欣賞的元素,這對(duì)城市來(lái)說(shuō),也是一個(gè)新的開始。
以人為本,實(shí)現(xiàn)“綠色交通” 香港MAV交通顧問(wèn)(咨詢)公司施細(xì)時(shí)(中國(guó))
一個(gè)道路網(wǎng)的大格局,在規(guī)劃的時(shí)候要考慮到城市的可持續(xù)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展就是交通運(yùn)輸要支持和促進(jìn)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)以及空間的利用環(huán)境的保護(hù),為交通可通性以及通道創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)。這在發(fā)展中需要綜合考慮,而且在土地用途、環(huán)境以及在實(shí)施中需要考慮,并且在城市規(guī)劃時(shí)要一起開展綜合交通、軌道交通工作。
這其實(shí)在國(guó)內(nèi)很多城市都已經(jīng)采用這樣的理念了,在公交方面,要鼓勵(lì)公交首先進(jìn)行發(fā)展,如果車輛的發(fā)展不好,廢氣排放也是非常厲害的。所以我們?cè)谧龇桨傅臅r(shí)候,要提出“以人為本”的理念。
“水之都”要利用好水資源 韓國(guó)明知大學(xué)建筑學(xué)院教授、建筑師金錫澈
重慶是一個(gè)兩江城市或者水之都,是一座河的城市,我現(xiàn)在要想對(duì)比一下曼哈頓、首爾以及重慶。紐約和首爾與重慶一樣有一些共同點(diǎn),他們有兩大河流,這三個(gè)城市之間的對(duì)比非常有價(jià)值,因?yàn)樗麄冊(cè)谝?guī)模以及城市內(nèi)容上有共同點(diǎn)。研究這三個(gè)城市之后,我們可以得到一些意料之外的看法,紐約東部的邁步哈森和曼哈頓成為沿江城市,首爾只成功了一半,因?yàn)樗暮恿鞅蛔钄嗔恕?BR> 我想提出一點(diǎn)就是重慶怎么樣才能成為一個(gè)水之都,與重慶都有相同的地理環(huán)境及曼哈頓已經(jīng)成功成為一個(gè)臨江城市,首爾只是成功一半,重慶卻還沒(méi)有成為最好利用這些自然條件的城市,重慶要成為一個(gè)臨江城市必須充分利用長(zhǎng)江和嘉陵江這兩條河流。
山水新城中西合璧 新加坡盛邦公司總經(jīng)理周永發(fā)
我要談的主要話題是“山水新城”。我們的城市發(fā)展越來(lái)越快,這也要求我們有更多的資源,在新加坡采用得更多的是亞洲的理念,當(dāng)然也包括中國(guó)的理念,我們也要用這些有用的知識(shí)幫助我們工作!兑捉(jīng)》一半指天,一半指地,通過(guò)天、地、人就可以找到有用的方式。能源、資源和人類的知識(shí)形成一個(gè)三元合一的統(tǒng)一體。我們可以從古代哲學(xué)了解到、學(xué)到很多東西,這不僅是方法論,更是一種精神,大家看到精神的區(qū)別我想說(shuō)的就是我們希望中西合璧。這是不同文化、歷史、還有意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一。
空間管理與積極規(guī)劃 英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院研究中心主任、空間規(guī)劃與管理教授馬克·T-瓊斯
鋼筋混凝土的城市是不對(duì)的。在建設(shè)之前要考慮到以前居住者的情感、記憶力等因素,把它考慮到規(guī)劃中,注重空間的管理,特別要考慮空間的意義是什么,這些地方是什么場(chǎng)所,這是全球面臨的挑戰(zhàn)。規(guī)劃僅僅是工具,而空間場(chǎng)所更為重要。它必須是安全、鼓舞人生活的場(chǎng)所,要考慮到經(jīng)濟(jì)成本、經(jīng)濟(jì)效益、農(nóng)村、城市之間的轉(zhuǎn)化等問(wèn)題,社會(huì)問(wèn)題要通過(guò)規(guī)劃解決。
規(guī)劃是綜合性、協(xié)調(diào)性的,需要政府指導(dǎo)、人民參與、金融投入,還要考慮到新的法規(guī)等。要考慮到社區(qū)、個(gè)人在規(guī)劃中的角色,讓有意見(jiàn)的人表達(dá)意愿,發(fā)表他們的聲音。
同時(shí),要在計(jì)劃、規(guī)劃、執(zhí)行間進(jìn)行妥善管理,進(jìn)行動(dòng)態(tài)、前瞻性地思考,注重結(jié)果。城市規(guī)劃要把投資商等有關(guān)的人捆綁進(jìn)來(lái),建立伙伴型關(guān)系!
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