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廣州西關(guān)建筑──近代歷史文化的縮影 [推薦]
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根據(jù)心理學(xué)的理論,人的性格主要是由環(huán)境塑成。有什么的環(huán)境,就有什么的人,F(xiàn)在,環(huán)境多指社會環(huán)境,而構(gòu)成社會環(huán)境的就是建筑。人在各種建筑下會有什么的心理呢?不同的建筑對人有什么的影響呢?這里,我們選取了廣州的代表建筑──西關(guān)建筑,來探討西關(guān)人在這樣的建筑下形成的性格心理特征,和西關(guān)建筑帶給人的影響。
過程
㈠ 西關(guān)建筑的歷史與發(fā)展 現(xiàn)在,保留其西關(guān)建筑的代表為西關(guān)大屋、竹筒屋、騎樓等,而這里以它們?yōu)檠芯繉ο蟆?BR>清朝后期實行了閉關(guān)政策,只準(zhǔn)廣州一地對外通商。為此,廣州在一個較長時期內(nèi)成為中國人接觸世界的窗口和中心。 于1894年建成的陳氏書院(有稱陳家祠)是嶺南地區(qū)保存最完整的、具有較高藝術(shù)價值的宗祠建筑。它是嶺南地區(qū)民間藝術(shù)典型,是傳統(tǒng)的古代建筑風(fēng)格與南方建筑特色和諧統(tǒng)一的杰作。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著西方資本主義經(jīng)濟侵略程度的加深,廣州沿江的長堤、西堤一帶也興建了部份大型的辦公及商業(yè)建筑。這些建筑多反映了19世紀(jì)西方流行的新古典式的建筑風(fēng)格。這種建筑保留了希臘、羅馬時期的某些建筑特點。 廣州傳統(tǒng)形式與西方建筑藝術(shù)結(jié)合最成功,分布最廣、并使廣州建筑在中國獨具風(fēng)格的建筑大概應(yīng)數(shù)商業(yè)騎樓建筑。 可以說,西關(guān)建筑是與近代中國歷史緊密相連的。
㈡ 西關(guān)建筑的特色 嶺南建筑盡在西關(guān),西關(guān)建筑盡是嶺南特色。 廣州的嶺南建筑有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。它的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段:一、西洋建筑的傳入;二、中外建筑師有意識地將中西建筑糅合在一起;三、近四十年來中西融合,古為今用,洋為中用,使嶺南建筑走上初步成熟階段,形成自己的特色。 嶺南建筑文化的特色,是建筑與嶺南園林的有機結(jié)合,建筑有較輕巧通透的體形,并富有傳統(tǒng)文化的韻味。
騎樓建筑: 廣州的嶺南建筑有許多代表作。二、三十年代的廣州中山紀(jì)年堂、原中山大學(xué)等,充分表現(xiàn)嶺南城市風(fēng)貌的騎樓建筑。經(jīng)規(guī)劃控制而建造的廣州騎樓商業(yè)街,是廣州近代城市的重要特色之一。騎樓建筑形式由歐洲傳入,因適合廣州炎熱多雨的氣候和步行購物的需要,故風(fēng)行羊城,并傳到兩廣及閩南,成為嶺南建筑特有的商業(yè)街市的共同特色。 騎樓建筑最早盛行于南歐、地中海一帶,本世紀(jì)初,廣州開辟馬路時,將西方古典建筑中的卷廊等形式與廣州傳統(tǒng)的形式相結(jié)合演變成廣州特有的騎樓建筑。也有另一種說法是從古南越族的干欄式(商腳樓)發(fā)展而來。它在樓房前座跨入人行道懸空建起,使兩旁房屋相互聯(lián)結(jié),形成一條長廊,可替人行道遮風(fēng)避雨,遮擋陽光,特別適應(yīng)于嶺南的氣候,它不但給行人帶來許多方便,亦使兩廊店鋪得以蔭蔽,便于避開門面,廣設(shè)櫥窗,陳列商品,以招徠顧客。所以這種建筑很快成為廣州商景最主要特色,后來也成為外省廣東街的標(biāo)志,至今上海廣東路還可看到這種騎樓建筑。 騎樓最早出現(xiàn)在廣州一德路,石室一帶。后來為名商業(yè)區(qū)爭相效仿,如上下九路,第十甫路,中山路,豐寧路,太平街(現(xiàn)在的人民南路)一帶,都出現(xiàn)連片的騎樓建筑群。 騎樓是屬于廣州近代建筑中的民族形式(即復(fù)興傳統(tǒng),中西合璧的所謂“折衷主義”式)。然而,在這近代的建筑中,還包括了傳統(tǒng)的竹筒屋和西關(guān)大屋。
竹筒屋: 竹筒屋是廣州大量存在的居有嶺南特色的傳統(tǒng)民居。它不同于我國一般房屋門面闊大于進深的結(jié)構(gòu),它是以開闊小,進深大為特點,兩者之比由1:4至1:8不等,由前至后排列以天井間隔的多所房間,旁開“冷巷”,形如竹筒,故名“竹筒屋”。 廣州竹筒屋大約產(chǎn)生于19世紀(jì)。由于當(dāng)時廣州商業(yè)的發(fā)展,人口迅速增多,地皮的局限,使竹筒屋成為廣州一、二百年來最為普遍的一種商住屋的形式。開始時多為單層,獨戶的平房,單開間、寬不過4~5米,進深長達12米以上,呈長方形。通風(fēng)、采光、排水及交通等問題主要靠天井和巷道來解決,屋子增長則天井相應(yīng)增多,每個天井約分間2~3間房間。整座房屋外觀上看,像是一層,但內(nèi)部見光高達4.5米,因此人們常設(shè)置夾層(廣州人稱為“閣仔”)和樓梯。 別看這竹筒屋的外形只是一個簡單的“竹筒”,其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)則十分講究。竹筒屋的底樓分前、中、后三部分。前部分為門頭廳,廳的正壁設(shè)佛道神像和祖先牌位(由于受到中國五千多年封建文化思想的熏陶,封建思想在人們的心里已經(jīng)根深蒂固,因而每家每戶必然會有安放神像與牌位的地方。);中部為通廳(通道)及臥室,通廳沒有樓梯通向上層;后部為廚房、廁所。門口有三層大門,外面為腳門,中間是趟櫳,里面是對開厚實木門,分別起著采光、通風(fēng)和防盜作用。然而,由于當(dāng)時社會風(fēng)氣良好,人們之間互相信賴,因而他們大多是夜不閉戶,只是拉上趟櫳而已。 隨著廣州工商業(yè)發(fā)展,越來越多的竹筒屋出現(xiàn)在商業(yè)較為集中的街巷。在一條狹小的街道兩旁,密密地排滿了竹筒屋,真有點兒北京胡同的味道?杀本┑暮瑑蛇吺侨舾伤暮显哼B接起來,人們一回到家,把門一關(guān),外面就算是天塌了也不管,真可謂“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”。這一些與竹筒屋就大不相同了。由于它低層高密度,一家緊挨一家,因而鄰里關(guān)系十分密切。 隨著時代的發(fā)展,竹筒屋也起了些變化。 民國以后,由于西方建筑技術(shù)的傳入,開始出現(xiàn)了有兩、三層的竹筒屋,樓層用混凝土梁,門楣上使用混凝土過梁,上設(shè)小陽臺,并采用西洋建筑的局部裝飾,屋頂改為平頂,當(dāng)時有人稱之為“洋樓”。 隨著廣州經(jīng)濟的發(fā)展,城市改造,如今這類屋式也逐漸被拆除,改建成現(xiàn)代化的商住大樓。很多人都會誤把竹筒屋當(dāng)作是西關(guān)大屋,然而它們之間卻有著很大的區(qū)別。俗語說:“有錢有勢住東山,有錢無勢住西關(guān),有錢無勢住河南!笨墒亲≡谖麝P(guān)的并不全是有錢人。當(dāng)時一些較窮的人就住竹筒屋就在西關(guān),只有那些名門望族,官家巨賈才住西關(guān)大屋當(dāng)然也在西關(guān)!
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