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誰來打造杭州街區(qū)住宅 [推薦]
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一想起現(xiàn)代住宅小區(qū)，人們就不禁想起沉重的鐵門、嚴(yán)肅的保安、鐵柵欄與水泥鑄就的圍墻。而如今，我們卻要換一種思維，看看打開社區(qū)的高墻大院，讓社區(qū)全面融入城市有沒有可能？
早從上世紀(jì)60年代起，歐州便全面采用了街區(qū)住宅的居住模式，也就是沒有圍墻的社區(qū)。1994年，北京市政府更是下文，提出了“圍墻工程”的概念，說北京市機(jī)關(guān)大院、醫(yī)院、公園等“大院”要把圍墻推倒，特別是沿街的要把圍墻取消。如今，在南方的深圳、廣州以及北京等地，真正的開放式的街區(qū)住宅已紛紛涌現(xiàn)，可是，在杭州，這種街區(qū)住宅卻連“星星之火”也很難見到。
一種嶄新的居住理念
什么是街區(qū)住宅？
“以前我們住在街上并享受著街坊；上世紀(jì)80年代末，有了小區(qū)，圍上了圍墻；90年代末，社區(qū)興起，商品時(shí)代降臨到住宅產(chǎn)品上；而將來，我們還要住在街上�！蓖醯略丛谒蹲≡诮稚稀芬晃闹腥缡钦f，“生活在小區(qū)缺乏真正的安全和舒適，生活在社區(qū)卻又像是缺乏真正的繁華和交流，住在街上簡單卻富有自由感�！�
資深地產(chǎn)人、深圳尚美佳廣告公司首席策略王德源的這番話，形象地解釋了街區(qū)住宅的概念，即“住在街上”。所謂“住在街上”，就是把社區(qū)外的交通主干道與社區(qū)內(nèi)的分干道聯(lián)系起來，使之形成互相交融的格局。小區(qū)內(nèi)有城市交通的干道和次干道以及居住區(qū)級的道路，建筑與道路以及與城市具有很好的親和力。相對以前一道圍墻，把社區(qū)內(nèi)外鮮明分割，這種規(guī)劃方式顯然把社區(qū)內(nèi)外的“氣脈”溝通了起來，這樣居住區(qū)就不是自生自滅的一個(gè)獨(dú)立體，而是與城市機(jī)理融會(huì)、與地域文化相傳承的有機(jī)生命體。
那么，這種開放的小區(qū)又如何解決社會(huì)開放性和小區(qū)私密性的矛盾呢？小區(qū)根據(jù)路徑的不同，就是從城市干道、城市直路、小區(qū)內(nèi)道路，一直到組團(tuán)道路到單元樓，劃分出小區(qū)內(nèi)外私密性和公共性的不同空間。住宅所需要的私密性則通過私密的庭園來解決，即利用組團(tuán)內(nèi)部的庭園做一個(gè)相對獨(dú)立性的庭園，營造一個(gè)大開放、小私密的空間。
未來城市住宅沒有圍墻
從簡單的樓座到組團(tuán)住區(qū)到大型居住小區(qū)，現(xiàn)在通常采用的小區(qū)規(guī)劃理論基本上已形成了思維定勢，比如總是采用大跨度的主干道、次干道形成的大網(wǎng)格來規(guī)劃我們的城市，然后在這樣的網(wǎng)格中安置一個(gè)個(gè)封閉、圍合的居住小區(qū)。
這一原則在中國的每個(gè)城市中留下了深刻的烙印：眾多的商品房小區(qū)、洋房社區(qū)拔地而起，雖然在建筑、園林上不斷出新，但總也讓人找不到那種熟悉的親切感覺。封閉性的社區(qū)雖然強(qiáng)調(diào)了安全與私密，但也帶來不同社區(qū)居民間溝通不足的問題。此外，把小區(qū)封閉圍合，對城市的交通和發(fā)展很不利。
城市規(guī)劃專家說，把小區(qū)作為封閉圍合，圍墻就如楚河漢界把城市分割成不同的區(qū)塊，阻礙了不同小區(qū)之間的交流，也給這個(gè)城市的交通帶來麻煩。城市的景觀也被高墻隔斷了，城市應(yīng)有的整體活力被肢解。開放式將是未來社區(qū)的規(guī)范模式，在200～300米之間將來就有一條通道，在相當(dāng)規(guī)模下形成以街道為主的方式。這種方式是城市構(gòu)成的主要形式，不是小區(qū)的概念，而是街坊的形式。想像一下，把圍墻打開后，行人就可以隨意穿越小區(qū)，這對于支路不發(fā)達(dá)的城市如杭州，可以非常明顯地促進(jìn)交通的暢通。另外，現(xiàn)在住宅小區(qū)的規(guī)模越來越大，小區(qū)規(guī)模大到一定程度，還要做圍墻，是很難弄的。
“住在街上”不乏先例
在發(fā)達(dá)的歐洲國家，擁有大片綠樹與鮮花、強(qiáng)調(diào)人際溝通的街區(qū)式住宅，在創(chuàng)建新人居空間、醫(yī)治城市病的過程中開始成為重要角色。在上世紀(jì)60年代，歐洲就已經(jīng)拋棄了居住小區(qū)的建設(shè)模式，現(xiàn)在基本上為街區(qū)住宅模式。
在外省城市，這樣的居住營造方式也較早流行。比如，1999年開發(fā)的位于深圳的萬科·四季花城就是一個(gè)典型的例子。四季花城占地37萬平方米，總建筑面積54萬平方米，由近30個(gè)組團(tuán)構(gòu)成。小區(qū)完全開放，形成與城市融為一體的公共空間，每個(gè)組團(tuán)才設(shè)有門禁系統(tǒng)，內(nèi)有景觀豐富的內(nèi)庭院，與單元門廳一起構(gòu)成了業(yè)主的半私人空間。中間有一條長達(dá)數(shù)百米的商業(yè)街，以及公共會(huì)所。另外，還有華橋城的幾個(gè)項(xiàng)目，以及廣州的星河灣等項(xiàng)目都體現(xiàn)了這樣的街區(qū)規(guī)劃思想。
2003年，街區(qū)概念一度被北京開發(fā)商“爆炒”，如后現(xiàn)代城的美國十字街區(qū)、蘋果街、建外SOHO步行街等等，使有些北京人對街區(qū)產(chǎn)生了誤解：所謂街區(qū)，或者僅是又一樓盤的新稱謂，或者指的是社區(qū)里一條商業(yè)街而已。隨著第七街區(qū)、蘋果社區(qū)等一批新型樓盤的推出，街區(qū)概念才被人逐漸接受，北京樓市也被戲稱進(jìn)入“街區(qū)地產(chǎn)”時(shí)代。
在重慶，位于市區(qū)北部、規(guī)模達(dá)85萬平方米的融科·蔚城也是提倡街區(qū)概念。小區(qū)以山水為中心，以開放的規(guī)劃理念展現(xiàn)自然與人們的融洽交流，重塑街區(qū)氛圍，讓功能復(fù)合、配套健全的城市空間重新服務(wù)于居住其中的人們。
大杭州，呼喚真正的街區(qū)住宅
雖說，街區(qū)住宅在北京深圳等房產(chǎn)開發(fā)成熟的城市已不是個(gè)新鮮概念，但在杭州的樓盤里，這樣新穎的規(guī)劃思想依然無從實(shí)踐。一些開發(fā)商和規(guī)劃界人士說，雖然他們都知道街區(qū)住宅這一概念，但在實(shí)踐中，由于考慮到小區(qū)安全等因素，無法真正得以貫徹演繹。
就像西方這一思想由大學(xué)先引進(jìn)一樣，在杭州，浙江大學(xué)紫金港校區(qū)率先吃了“螃蟹”。我們在該校區(qū)可以看到，學(xué)校就像一個(gè)小鎮(zhèn)，沒有圍墻，完全能與周邊西溪景色融為一體；每個(gè)區(qū)域都由城市道路相連，由班車接送師生；校內(nèi)以一或兩幢教學(xué)樓為單位，兩幢之間有過道相連，每幢都有自己的半圍合空間。
當(dāng)然，在杭州房地產(chǎn)開發(fā)中，也有一些項(xiàng)目有意識(shí)或無意識(shí)地朝這方面進(jìn)行了努力。比如于2000年前后開發(fā)的位于建國路解放路口的萬安東苑，由若干幢住宅組成。其東側(cè)是沿建國路的商鋪，而西面由于臨東河，設(shè)計(jì)者為能使樓盤與東河景觀相結(jié)合，就沒有設(shè)圍墻，小區(qū)是開放的。從單元門廳開始，才形成業(yè)主的私有空間。
同樣也是西臨東河、于2001年開始開發(fā)的利茲城市公寓，總占地約17畝，四幢高層公寓，在西側(cè)沿東河及綠化帶處僅設(shè)了一條高1米左右的柵欄及綠化帶，小區(qū)也是處于相對開放狀態(tài)，也是從每單元門廳開始才是封閉的，業(yè)主憑小區(qū)IC卡才能進(jìn)入單元門廳，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者想引東河景入園區(qū)，能使人與自然和諧共生的思想。
濱江是杭州創(chuàng)新建筑的聚集地。彩虹城、六和天寓一批樓盤雖說沒有完全放棄圍墻，但在設(shè)計(jì)時(shí)都考慮了“開放”思想。如天寓小區(qū)設(shè)計(jì)摒棄了傳統(tǒng)的組團(tuán)式，5幢32-33高層建筑形成動(dòng)感的X型幾何布局，追求自然、生態(tài)的“大森林氣質(zhì)”，使社區(qū)融入城市，又從城市環(huán)境中脫穎而出。濱江區(qū)建設(shè)局局長傅國慶認(rèn)為，開放的商業(yè)布局也是街區(qū)住宅的一個(gè)必備因素。一般商鋪都沿街設(shè)置，如彩虹城就將商鋪引入小區(qū)，社區(qū)主干道為開放式街區(qū)，兩條商業(yè)街貫穿在七大圍合式庭院組團(tuán)中。濱江一個(gè)大型農(nóng)居點(diǎn)——錢江城也是這種設(shè)計(jì)。
隨著住宅大盤的日漸增多，我們期待著真正街區(qū)住宅在杭州的誕生。
街區(qū)住宅，讓人融入城市
街區(qū)，顧名思義，就是通過馬路或者街道圍合分隔而成的某個(gè)區(qū)域。如同家庭是組成社會(huì)的基礎(chǔ)細(xì)胞，街區(qū)就是組成城市的基礎(chǔ)因子。
藝術(shù)家艾未未說，發(fā)展商在談自己項(xiàng)目的時(shí)候，不能局限于項(xiàng)目本身怎么樣，應(yīng)多談?wù)勴?xiàng)目和居住在這個(gè)城市里的人的關(guān)系。我想，這也是街區(qū)住宅對居住模式的根本性改造之所在。
城市是一個(gè)很自由、抽象的狀態(tài)，一步邁出家門，可以朝任何方向走去，障礙幾乎是沒有的，是一個(gè)非常均質(zhì)的狀態(tài)，絕對不是一個(gè)圍合的狀態(tài)，圍合就限制了城市的發(fā)展和小區(qū)本身的發(fā)展。
高墻大院打開了，小區(qū)融入了城市，于是，在上海，又有地產(chǎn)界人士在探討：能否建造出一些與周邊環(huán)境相和諧的住宅小區(qū)，繼承一些業(yè)已形成的街區(qū)風(fēng)貌和固有的精神文脈？
也只有這樣，若干年后，在我們的都市里，可能不會(huì)出現(xiàn)西方國家常見的城市問題，諸如：城市特色的消失，城市傳統(tǒng)文脈被割斷、城市空間開始“雜亂無章”等等。一個(gè)沒有歷史文化底蘊(yùn)的城市是無法躋身于世界大都市之林的.
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