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法國(guó)建筑設(shè)計(jì)展將在北京和上海舉行 [推薦]
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法國(guó)建筑文化有兩條并行的脈絡(luò)：由創(chuàng)新觀念引動(dòng)的反傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和對(duì)舊建筑的翻修與改建
作為“中法文化年”系列活動(dòng)之一的“法國(guó)建筑設(shè)計(jì)展”，將在今年的4月至7月期間在北京和上海舉行，這無疑是一場(chǎng)值得期待的展覽———因?yàn)檎褂[來自在建筑造詣上傳統(tǒng)與藝術(shù)修為都堪稱深厚的法國(guó)。
20世紀(jì)的巴黎城因建筑的繁盛而令整個(gè)西方世界為之傾倒；埃菲爾鐵塔作為現(xiàn)代建筑的先知，至今仍然是“世界之都”的名片。而法國(guó)建筑從現(xiàn)代到當(dāng)代的發(fā)展繼續(xù)書寫著它的榮耀，特別是在品質(zhì)的內(nèi)涵上，都成為20世紀(jì)世界建筑史上獨(dú)特的篇章。
在法國(guó)產(chǎn)生了許多著名的建筑設(shè)計(jì)師，如讓·努維爾(JeanNouv－el)、多米尼克·佩羅(DominiquePerrault)、保羅·安德魯(PaulAn－dreu)、伯納德·屈米(BernardTschumi)等。但法國(guó)建筑的真諦并不單純?cè)谶@些建筑師的奇思妙想中，也在于所有法國(guó)人對(duì)建筑藝術(shù)的崇敬和生動(dòng)領(lǐng)悟中。
試圖梳理法國(guó)建筑近百年的發(fā)展脈絡(luò)幾乎是徒然的，在歲月的韶光里，法國(guó)人浪漫的天性和生活的智慧早已將尖酸的設(shè)計(jì)理論和劍拔弩張的流派之分打磨得幾乎不露痕跡，所以我們只能通過一些浮光掠影般的記述，讓法國(guó)建筑獨(dú)有的魅力得以片刻閃現(xiàn)。
1925年，世界博覽會(huì)在剛剛經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)洗禮后的巴黎開幕。盡管博覽會(huì)表面上一如既往，但一場(chǎng)意圖解決建筑藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間沖突的整合運(yùn)動(dòng)開始席卷法國(guó)，百家爭(zhēng)鳴的景像成為那一時(shí)代的特征。
博覽會(huì)結(jié)束后，勒·柯布西耶(LeCarbusier)、馬萊·史提文斯(MalletStevens)、查里奧(Chareau)、艾琳·格瑞(EileenGray)等人于1929年初夏成立了“現(xiàn)代藝術(shù)家聯(lián)盟(UAM)”，該組織即是以嚴(yán)謹(jǐn)、高貴和創(chuàng)新為主要特征的法國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格的先鋒核心。
此后，隨著建筑現(xiàn)代步伐的日益加快，創(chuàng)新求變成為時(shí)代的主題。1977年正式對(duì)外開放的蓬皮杜藝術(shù)中心集中體現(xiàn)了休閑與消費(fèi)疊合的兩元文化特色。之后20年，各種規(guī)模不一、樣式迥異的博物館、戲劇院和音樂廳等文化機(jī)構(gòu)紛紛現(xiàn)身法國(guó)，這更加確立了建筑設(shè)計(jì)迎合社會(huì)文化需求的發(fā)展走勢(shì)，也成為法國(guó)新建筑學(xué)派風(fēng)格的最佳見證。而這一時(shí)間的建筑作品恰恰揭示了法國(guó)建筑尤其是文化建筑在近30年中兩條并行的文化脈絡(luò)：由創(chuàng)新觀念引動(dòng)的反傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和對(duì)舊建筑的翻修與改建。
反傳統(tǒng)設(shè)計(jì)
由倫佐·皮亞諾和理查德·羅杰斯設(shè)計(jì)的蓬皮杜藝術(shù)中心是法國(guó)建筑設(shè)計(jì)受到反傳統(tǒng)思潮沖撞的第一擊。在蓬皮杜剛剛亮相巴黎的日子里，曾引起巨大爭(zhēng)議，許多追求時(shí)尚的法國(guó)人也無法接受這個(gè)“肚腸露在外表”的工廠式建筑。但它卻鮮明地反映了時(shí)代的銳變，甚至可以視為上世紀(jì)60年代末期法國(guó)社會(huì)變革的視覺結(jié)果。
與之相隔20年，由多米尼克·佩羅設(shè)計(jì)的法國(guó)國(guó)家圖書館(也稱密特朗圖書館)似與蓬皮杜如出一轍：它的造型由書本開合概念轉(zhuǎn)換而來，4幢超大體量的玻璃幕墻建筑與巴黎傳統(tǒng)的小街小巷懸殊對(duì)峙。盡管該設(shè)計(jì)也備受指摘，但它卻同樣與巴黎“宰相肚里能撐船”的城市性格不謀而合。而這些“表情”弩張的新派建筑并沒有破壞法國(guó)幾百年來古典建筑所營(yíng)造的精致與華貴的氛圍，它們雖然形態(tài)霸道、與傳統(tǒng)決裂，卻在精神層面與城市保持一致，為法國(guó)涂抹了一道絢麗的時(shí)代異彩。
舊建筑的翻修和改建
對(duì)舊建筑進(jìn)行翻修和改建，是法國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的另一文化時(shí)尚，同時(shí)也是法國(guó)頗具傳統(tǒng)和認(rèn)可度的設(shè)計(jì)思想。在法國(guó)的建筑師看來，人類歷史始終在前進(jìn)，又從來不是一切重新來過。
聞名遐邇的例子是坐落于巴黎市中心塞納河左岸由舊奧塞火車站改建而成的奧塞博物館。奧賽火車站建于1900年，而由ACT建筑集團(tuán)承擔(dān)的改造設(shè)計(jì)充分尊重了車站原有的特色，以華美的玻璃天篷作為展館入口，將過去的走道作為主要展廳區(qū)，整幢建筑宏大唯美，與展出的印象派畫作相映成趣。
此外，波爾多市的原羊毛倉庫被瓦羅德和皮斯特改建為當(dāng)代藝術(shù)館，里爾市的美術(shù)博物館經(jīng)讓·馬克·易波和米脫·維達(dá)爾之手煥發(fā)新顏。而更多工業(yè)革命之后建造的破落住宅區(qū)在經(jīng)過建筑師的細(xì)致調(diào)查后都進(jìn)行了區(qū)分對(duì)待的改造，并將通過類型學(xué)研究得到的老建筑特征體現(xiàn)在新建筑設(shè)計(jì)中，從而形成了新舊結(jié)合、外舊內(nèi)新、新中帶舊的混合區(qū)域。而這種動(dòng)態(tài)的改造方式恰恰是維舊派的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
進(jìn)入21世紀(jì)，法國(guó)建筑師的任務(wù)轉(zhuǎn)向?yàn)榫喸烀篮玫纳疃匦戮帉懗鞘幸?guī)劃的劇本。而法國(guó)式的做法，既不同于某些英美大設(shè)計(jì)事務(wù)所的“放任建造”的態(tài)度，也不同于目前流行的荷蘭、德國(guó)設(shè)計(jì)班子有時(shí)缺少人情味的干預(yù)態(tài)度，法國(guó)人頗具將技巧和人文充分融合的本領(lǐng)。他們繼承了浩瀚的古典建筑遺產(chǎn)，業(yè)已同現(xiàn)代大規(guī)模城市化的錯(cuò)誤傾向決裂，也許這種溫和的選擇更有利于應(yīng)對(duì)城市面臨的挑戰(zhàn)，從而創(chuàng)造一個(gè)適于居住、適于生活和更人性的未來城市形態(tài)�！ �
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